p230　創辦本省佛教教育應注意的幾點

近來台灣佛教最熱鬧的便是創辦僧教育的事情，在沉寂的佛教界中，這確是很可喜的事。

 不過，各方熱心佛教事業的諸公，雖經數度商榷，眉目雖有，但不容否認的，存在的現實問題還多。

我以從事本省佛教教育，四五個月來的經驗和觀感，提出幾點意見來就教於各方大德。

本省如何迫切需要佛教教育，這是不消說了。本省僧徒的水準低落，迷信的氣焰熾盛，可以說若再不靠教育來挽回頹風，正信佛教面臨滅亡的邊緣將是不遠！

辦教育不是一件容易和簡單的事，當初教主說法也要有「六種成就」才開始講經。今日佛教教育當然少不了種種因緣成就而才能成功。

如果說，只靠幾個人的努力，幾個人的見解，或是開空頭支票！或是議而不決，決而不行，或是各立主張，或是朝三暮四，我們對於本省佛教教育的前途，是很難抱樂觀的希望！

為了佛教的興隆，為了那群失去教育的佛教青年，我們能永久的忍心不救嗎？我們能永久的想不出一個圓滿的辦法嗎？

今日在此省佛教教育，地點不成問題，台北善導寺、新竹靈隱寺、中壢圓光寺、板橋圓通寺、大湖法雲寺……等處，他們都很願發心供給處成就來辦教育。所成問題的就是教師、學生、經濟三項。

做教書匠的人是要有一股傻勁的，單憑學問是不行的，最重要的是熱忱和精神。我們打開窗子說亮話，做老法師的人除去他是發大乘菩薩心，他是不願意教書的。（請老師你們原諒我）是什麼原因？我不想說了。年輕的法師，又沒有人去發掘，又沒有人肯誠懇的去請他們，居士沒有做和尚，他們有妻子、兒女，他們有生活問題，他們不能把整個時間賣給佛教；佛教裡就是這層要命，因為一個人活在世界上，衣單方面、零用方面，是少不了要兩個錢的，做當家方丈的人，不要為私人的經濟憂愁，趕經懺的師傅，那是佛教裡的財神，所苦的就是發心做教書匠的人。發心，多麼一個好聽的名詞！

佛教裡有志從事教育的人不多，老法師不肯教，年輕法師不肯請，再不為教書的人打算，我想，大傻瓜是沒有多少的。

有了教師（主成就）還要有學生呀（眾成就）！說起本省的學生來又是一個大問題。

本省女眾方面有志於學的人很多，可惜的就是沒有地方成就他們，談男眾佛教青年就真太可憐了。本省佛教不興的主因，就是青年和尚太少！即使有幾個，他為了不受經濟的束縛，都走上經懺的道路，或在懷疑，設若本省有了佛教男眾教育機關，恐怕學生還沒有地方去招（應該說去請）呢！

我們並不是說本省男眾青年一個都不肯讀書，例如：講習會的同學吧，它們苦學的精神令人非常可佩，有幾個是趕了幾年的經懺，儲蓄了一點錢而來讀書的，錢用完了，也是他們回家的時候了。有幾個是家祖老和尚不許可，自己硬掙扎著出來讀書的，能說他們都是不上進的青年嗎？

過去因為男眾青年少，辦教育的人不得已，也只有男女兼收，拿女眾湊湊數了。現在很多人倡導男女分班教育，這本是一個很好的意見，可惜忽略了現實問題。台灣男女同學，讀書的時候，安分守己，從不出軌，並不如局外人以主觀的私見來觀察，我想台灣的寺院大多數是男女四眾合居的，讀書的青年男女應該分開，那些學道忙了生死的人更應該分開！

本省辦佛教教育的經濟，無庸諱言的，是建立在「信成就」上，失去了眾人的信仰，大家不拿錢出來，教育就是辦不成的，省分會主辦教育籌款方法不外是令各縣支會募集，或是聘請董事們分擔。我們以為只要有苦幹的精神，做出多少的成績給人看，喚起各寺院有錢的住持知道今日佛教教育的重要，不要只有命令而不去執行，不能人在家中而靠公文旅行，經濟問題如能照此去做，重重難關一定會打破的。

除了教師，學生，經濟以外，「時成就」不能不說也是一個問題，過去本省辦的佛教教育，成績之所以不太好的，就是因為時間太短促。區區幾個月，能造就什麼人才？而且一年半載的教育也不易招生，學生以為一年半載學不到什麼，也就免了來回的跋涉了。此次台省佛教分會辦三年，實是明智之舉。我們更希望三年、十年、二十年的繼續辦下去，那麼，「聞成就」也就自然具備了。

辦教育是培養人才，是要學生能學以致用的，因此對於課程方面，又不能不切合實用。還有本省佛教青年讀書的風氣低沉，所以應該提高學生的讀書興趣；他們對佛教的關心不夠，應該要提高他們為教的精神。如果不是為教育而教育，只想掛一塊招牌，這是令人對本省佛教教育的前途感到很可悲嘆的事。

辦教育培養人才，是培植一些弘法利生的人才來護持佛教，並不是花很多錢來教一些將來回小廟子管油鹽柴草米的當家方類之流，我們不容否認的，每次所受過佛教教育的青年，都一批批的還是回到深山中過著青磬紅魚的生活，對佛教弘化方面一點也不發生影響，這樣的教育辦上一百年也沒有什麼大不了的作用！這個並不是學生本身不好，而是他們所學的不夠應用，再加之，佛教既造就了他們，但沒有替他們指出一條出路，你幾曾見到過佛教會介紹過哪一位受過教育的青年去弘法的地方服務？我們為了不把辦教育的精神力氣和錢財白費，青年受過教育後的出路，也不能不替他們有個切實的考慮。 

台灣佛教講習會一學期結束，將由佛教分會來擴充內容，我們願意誠懇的把這點謝意獻給熱心佛教教育的諸公。

一九五二年五月十日刊於《台灣佛教講習會第一學期特刊》（台灣省新竹縣青草湖靈隱寺發行）