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p050 【策劃緣起】星雲大師原來一直是位詩人 高希均.王力行

二○一二年十二月十日在瑞典諾貝爾獎頒獎典禮上,介紹來自中國的文學獎得主莫言先生的第一句話是「莫言是一位詩人 ……」。從六十年前刊出的長詩〈無聲息的歌唱〉到最近剛完成的〈佛陀,您在哪裡?〉,原來大師一直也是一位詩人!

星雲大師一生著述三千餘萬字(二○一三年紀錄),《詩歌人間》是他一生中第一本出版的詩集。這不只是一本詩集,更是一本以文學的筆尖,記錄宗教、歷史、人生、地球的心靈之旅。

諾貝爾文學獎得主莫言先生受星雲大師邀請來台,出席二○一三年九月十五日第二屆「星雲人文世界」論壇。我們忝為論壇的合辦人,偕同大師接待莫言先生一家人的到訪。

初抵佛光山之時,莫言先生看到了南台灣的秋日夕陽,遍灑佛陀紀念館的禮敬大廳三樓,窗外有著座落在本館後方的巨大佛像。在夕陽餘韻下,閃著光芒;大師座旁的莫言先生,談著他的佛法因緣,我們和法師們一同見證文學與佛光的初遇。

談興正熾,大師請了座前的妙廣法師吟誦他剛完成的一首詩:〈佛陀,您在哪裡?〉悠遠意長的提問,是對浩瀚宇宙時間與空間的問訊,遠方蜿蜒的高屏溪,人間款款,自然之色皆同和於法師的音律之中。聆賞片刻,心寬清明,這股大開大闔之氣勢下,我們突發一想,何不為星雲大師編一本詩集!今日與莫言及大師同座賞詩,已是千古之響,如以同為千古之功的書籍相映,見證這段因緣,佳話美事。

承大師慨允,由佛光山法堂書記室收錄大師弘法一生的詩、歌、祈願文、菜根譚四種文體的作品,交由天下文化編印《詩歌人間:星雲大師第一本詩歌集》。當日短暫的詩歌饗宴,延伸到大師一生詩歌集的出版,這真是萬千海內外讀者的福氣!



二○一三年初,星雲大師口述歷史《百年佛緣》出版,大師用詩的形式,寫了一篇後記,這首詩長達二百九十三行,涵蓋了大師一生最重要的故事。他是這麼起頭的:

有人問我今年幾歲?

我反問地球:您活了多久?

地老天荒,我在哪裡?

萬千年的流轉,我又在何方?

這不就是每一個人對生命來到世上發出的「天問」嗎?

接著大師又敘述:

在我近百年的歲月裡,

南北東西已不是地老天荒;

是在六道裡流轉?

是在法界裡流浪?

問往事記載,已一片蒼茫;

這八十多年的歲月,

我歷盡了多少滄桑。

於是,少年的磨難、出家的因緣、叢林的犍槌、渡海的艱難、受屈的辛酸、貴人的溫暖,乃至無畏的弘法,從蘭陽布教、壽山建寺,一步步開創出佛光山,以及遍布全球五大洲的佛光事業,在大師的筆下,如行雲流水,時空倒帶,歷歷分明在讀者的眼前。

最後,大師寫道:

吾母送子入佛門,

要在性海悟法身;

兒今八十有七歲,

弘法利生報親恩。

我在心靈的深處訴說著:

天下為心,法界悠然;

盡未來際,耕種心田。

無論高唱低吟,浩浩湯湯,最後還是回到了一念三千、三千一念的初心,令人低迴不已。



詩歌的優美所發出的力量是直接當下的感動,從蒐集古代先民傳唱歌謠的《詩經》開始,詩歌就是最坦誠的心靈、最真實的生活、最易懂的語言、最自然的唱腔所流露出來的結晶。人們用詩歌來抒懷、詠嘆、表情、達意,原本都不是為了闡述長篇道理,而是把我的意思、我的心情說出來、唱出來讓你了解,希望你懂了、受用了、感動了,用同樣的方式來酬答、應和。如果詩歌與眾人心意相通,轉述傳唱,一音百和,自然就形成了流行,形成了感染力,這比任何的教化,更能藉朗朗上口,深入人心。

星雲大師雖自承佛教的唱頌非他所擅長,但他深知詩歌的力量。早年在宜蘭傳教弘法時,就成立佛教青年歌詠隊,他親自寫歌詞,請人譜曲,難得的是,這裡面有不少是他到宜蘭之後新學的閩南語歌詞。可見他是如何努力克服語言的障礙,藉由詩歌與當地人融合一體。一直到現在,佛光山都有「人間音緣」團體,他們所唱的有許多都是大師創作的詩歌。

從年輕時就筆耕不輟,大師不僅利用夜晚時間,孤燈下完成小說《玉琳國師》(佛光山開山購買土地的經費一部分就來自於此書版稅),也用筆名寫詩向雜誌投稿。一九五三年六月,一篇作者署名「摩迦」的長詩〈無聲息的歌唱──為「物語」作序〉,刊登在《菩提樹》雜誌上,這首詩有個片段寫出家人的隨身物「缽盂」:

塵世之路,

有伴侶陪著寂寞,

方可邊走邊笑,

「村犬吠不休!」

多美的文學意境,當時的大師是位詩人啊!

至今,大師仍在寫詩。二○一三年一月,他寫了「星雲.和應余光中先生〈行路難〉」:

 ……

春有牛首 秋有棲霞

雨花紅葉 回首難忘

欲去江西

一花五葉

禪門五宗的文化

至今人人都嚮往

江西得道的馬祖禪師

洞庭湖的石頭和尚

多少人在『江湖』來往

江湖一詞

生活的榜樣

臨濟兒孫滿天下

廬山的景光迷濛

何愁江西無望

 ……

 弘揚佛法普照全世界的星雲大師,依舊是一位詩人。



天下文化曾經出版過星雲大師的傳記《傳燈》、《雲水日月》、《星雲八十》,以及闡述大師思想及信仰根源的《星雲模式的人間佛教》,都得到了海內外讀者的熱情回響。

這本詩集包含了四個部分:一、詩;二、歌;三、祈願文;四、佛光菜根譚。後兩部分是讀者比較熟悉的:祈願文完全以白話文書寫,淺白中蘊藏深切的慈悲;佛光菜根譚比古人的菜根譚更貼近現代社會需要,實用中涵容無限的智慧。前二部分會使讀者驚喜,大師不僅是一位大家熟知的宗教家、思想家、哲學家、教育家、文學家、實行家,更是一位詩歌的創作者。一位用生動易懂的文字,傳遞深奧佛理與生活哲理的人間詩人!

大師的詩從二十世紀寫到二十一世紀,這本《詩歌人間》,在人間佛教無限寬廣的路上,會變成永遠的「人間詩歌」。

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