字級大小:

A-

A

A+

p043 二、彌陀淨土

自古以來,阿彌陀佛的淨土思想,就已深入民心,我們可以從「家家彌陀佛,戶戶觀世音」這句話中了解民間信仰阿彌陀佛的普及。

阿彌陀佛,是無量壽、無量光的意思。他以圓滿、不可限量廣攝一切功德,並以佛的智慧、願力、光明拔濟一切眾生。古德言:「諸經所讚,盡在彌陀。」《觀無量壽佛經》、《般舟三昧經》也說:「觀阿彌陀佛成就,即見一切佛。」可見阿彌陀佛表現了一切佛的究竟果德。

(一)阿彌陀佛的本願

在各種大乘經論中,雖然廣說十方諸佛淨土,稱它們是廣大易行道,但特別稱揚讚歎的仍是彌陀極樂淨土,認為各種法門中,最為殊勝的是稱念阿彌陀佛的聖號。

阿彌陀佛所表現的特色,是他在因地修行時所立的四十八大願。他以無量的悲願功德,展現極樂世界,並且肯定的誓稱:不論任何人,只要信賴彌陀願力,願生極樂世界,稱念阿彌陀佛聖號,不問一日、二日乃至七日,以及十念,專心虔誠,一心不亂,就能為阿彌陀佛所加持,往生極樂世界。即使帶業往生,在極樂淨土裡修學,不論時間多長,也一定能成就無上菩提;這是彌陀淨土最為殊勝之處。

阿彌陀佛的四十八大願是:

1.國無惡道願──願我國中無有三惡道的重苦。

2.不更惡道願──願我國中的天人,於壽終後,不再墮入三惡道。

3.身真金色願──願我國中的天人,身皆金色。

4.形色相同願──願我國中人民的形色都相同,沒有美醜等差別。

5.宿命智通願──願我國中的天人都得宿命通,能了知過去因緣。

6.天眼普見願──願我國中的天人都得天眼通,能見十方無量佛國,無有障礙。

7.天耳普聞願──願我國中的天人都得天耳通,能聞十方諸佛法音並且受持。

8.他心悉知願──願我國中的天人都得他心通,能遍知眾生的心念。

9.神足無礙願──願我國中的天人都得神足通,於一念頃即能至十方佛國。

10.不貪計身願──願我國中的天人,皆不起貪愛其身的想念。

11.住定正滅願──願我國中的天人,都住於正定聚,至到滅度。

12.光明無量願──願我的光明無量,普照十方佛國,沒有障礙。

13.壽命無量願──願我的壽命無量,利益眾生亦無盡。

14.聲聞無數願──願我國中的聲聞無量無數。

15.隨願修短願──願我國中的天人,其壽命無可限量。除本願要度眾生而現十方法界,壽命長短可隨喜自在。

16.不聞惡名願──願我國中的天人,不聞一切不善之名。

17.諸佛稱揚願──願十方諸佛稱揚我的名號。

18.十念必生願──願十方眾生,若至心信樂欲生我國,乃至十念彌陀聖號,皆得往生。唯除犯五逆重罪,和毀謗正法者。此願是四十八願中最重要的,所以有願王、王本願之稱。

19.臨終接引願──願十方眾生,發菩提心,修諸功德,至心發願,欲生佛國。當他們臨命終時,我與聖眾必現前接引。

20.繫念定生願──願十方眾生,聽聞我名號,繫念我國,並將諸功德至心回向,必定能往生我國。

21.三十二相願──願我國中的天人,都具足三十二相。

22.一生補處願──願他方國的諸菩薩,來生我國,除非是本願自在所化,其餘皆必定至一生補處。

23.供養諸佛願──願我國中諸菩薩皆承佛力,能於一食頃即遍至十方佛國,供養諸佛。

24.供具隨意願──願我國中的菩薩於供養諸佛時,所欲求的一切供養之物,皆如意現前。

25.演說妙智願──願我國中的菩薩,都能順入佛智演說一切智慧。

26.那羅延身願──願我國中的菩薩,都能得金剛那羅延身。

27.一切嚴淨願──願我國中的一切人天、萬物,都莊嚴、清淨、微妙,形色特殊,即使得天眼者,也數不清究竟有多少。

28.道樹高顯願──願我國中的菩薩,乃至少功德者等,都能知見道場樹的無量光色及高廣。

29.誦經得慧願──願我國中的菩薩,都因受持諷誦經法,而得辯才智慧。

30.慧辯無限願──願我國中的菩薩,智慧辯才無可限量。

31.國土清淨願──願我國土清淨如鏡,能照見十方諸佛世界。

32.寶香妙嚴願──願我國中的萬物,都由無量雜寶及百千種妙香合成,聞其香者皆修佛行。

33.蒙光柔軟願──願我的光明,照觸十方世界眾生,令得身心柔軟。

34.聞名得忍願──願十方世界的眾生,聽聞我的名號,能證得無生法忍,而且深深憶持無量佛法而不忘失。

35.脫離女身願──願十方世界的女人,聽聞我的名號,都歡喜信樂,發菩提心,厭惡女身,壽終後不再成為女身。

36.常修梵行願──
願十方世界諸菩薩,聽聞我的名號,壽終後常修梵行以成就佛道。

37.人天致敬願──願十方世界諸菩薩,聽聞我的名號,都歡喜信樂修菩薩行,而令諸天世人都尊敬。

38.衣服隨念願──願我國中的天人,欲得衣服則隨念而至。

39.樂如漏盡願──願我國中的天人,所受的快樂有如漏盡比丘。

40.樹中現剎願──願我國中的菩薩,能隨意在寶樹中照見十方無量嚴淨的佛土。

41.諸根具足願──願他方國土的諸菩薩,聽聞我的名號,皆諸根具足,無有缺漏。

42.清淨解脫願──
願他方國土的諸菩薩,聽聞我的名號,能住於清淨解脫三昧,且於一念頃,即供養無量諸佛而不失其定。

43.生尊貴家願──願他方國土的諸菩薩,聽聞我名字,壽終後能生尊貴之家。

44.具足德本願──願他方國土的諸菩薩,聽聞我的名號,都歡喜踊躍,修菩薩行,具足諸功德本。

45.住定見佛願──願他方國土的諸菩薩,聽聞我的名號,能住於普等三昧,常見一切諸佛,直至成佛。

46.隨願聞法願──願我國中的菩薩,各隨其志願而聞法自在。

47.聞名不退願──願他方國土的諸菩薩,聽聞我的名號,能至不退轉之地。

48.得三法忍願──願他方國土的諸菩薩,聽聞我的名號,能得三法忍(喜忍、悟忍、信忍),於諸法不退轉。

(二)極樂淨土的殊勝

阿彌陀佛的極樂淨土之所以成為眾生所嚮往的地方,是因為它有許多殊勝之處,如:

1.時空無限

在極樂世界裡,有無量的壽命和無限的空間,智慧亦如光明一樣,遍滿一切。就時間來說,沒有寒來暑往,氣候永遠是清涼舒適的,而且每個人都能飛行自在,沒有空間狹窄、擁擠、侵略等問題的困擾,大家在時空無限的世界中快樂自在地生活。

2.生活逍遙

極樂世界的人生活非常逍遙、美滿,不會像人間為了每天的衣食問題而感到不自在。他們以「禪悅為食」,只要以眼、耳、鼻、舌、身、意六識,念佛、念法、念僧,就可以使身體飽滿,不一定要吃飯才能填飽肚子。所穿的衣服則是隨心所感而「思衣得衣」,住的是黃金鋪地、七寶所成,美侖美奐的華宇宮殿,舒適無比。

3.社會和樂

極樂世界裡,物質上永遠沒有匱乏,人際關係上沒有人我是非的紛爭,都是諸上善人聚會一處。社會和樂,也沒有階級的劃分和男女的關係,人與人之間一律平等,互相尊重,互相關愛。尤其大家都是蓮花化生,不但沒有身體的老、病、死苦,連心中的貪、瞋、痴苦也沒有,因此,個個身心清淨,到處呈現出一片安樂祥和的氣氛。

4.融會一體

《阿彌陀經》裡的清淨大眾,每日清晨,都以各種美麗的花卉,供養十方佛國,將寬廣的整個西方極樂世界化為「天涯若比鄰」的景象。人與人之間更不分彼此,秉持你中有我、我中有你的平等觀念,相親相愛,以無相的慈悲、無對待的慈悲、無貪求的慈悲,以及積極的慈悲去對待一切有情,將整個極樂世界融會一體,成為人們理想中的大同世界。

(三)淨土三資糧

修持淨土法門的人,必須具備信、願、行三大資糧,才能往生西方極樂淨土。

1.信

《華嚴經》說:「信為道源功德母,長養一切諸善根。」我們要相信阿彌陀佛的依報、正報功德,相信阿彌陀佛的慈悲願力和念佛法門的殊勝功德。如此,做到一心不亂,自然能往生極樂。因為有信心才會有力量,有信心才會有智慧;唯有堅定的信仰,才能成就一切。

2.願

願由信來,信心堅定以後,更要發大菩提心,以「上求佛道,下化眾生」的願心來稱念佛號,這樣才能與阿彌陀佛的四十八大願相應。此外,更要發願回向,將自己所修的一切福德智慧、功德資糧,全部發願回向往生西方,回向所有的有情眾生都能往生極樂淨土。

3.行

信願行三資糧如鼎三足,缺一不可。在行方面,我們要抱著為離苦得樂而求生彼國的精進心,以及對阿彌陀佛四十八大願毫不懷疑的信心,專心一意的稱佛聖號,這樣仗著佛力的加被護持,就能得到念佛的受用。

阿彌陀佛這句萬德洪名,包含了無限的功德,日常生活中稱念阿彌陀佛聖號,不但方便,而且時時可以修持,時時可以收攝放逸的身心。因此,我們應該時常稱念「南無阿彌陀佛」聖號。

回到頁面頂端
回到星雲大師全集首頁
搜尋
調整
關注我們