p258　一九八五年新春告白

各位護法、朋友們：大家新春如意！

「爆竹一聲除舊歲，桃符萬象更新年」。春風輕拂，又一個新年到來。佛光山從篳路藍縷開山以來，突破佛教傳統的弘法方式，與時俱進實踐現代化，走入國家殿堂宣講佛教，倡導人間佛教應該有自己的事業等等。然而接踵而至的風評，也是毀譽參半。

雖然如此，回顧過去的努力，策劃未來時，心境依舊雲淡風輕，為了佛教能夠興隆，我早已視個人毀譽於度外。

回想昨年，那真是多災多難的一年。三次的礦災災情：六月十日，土城海山煤礦坑七十名身陷坑內的礦工全數罹難；七月十日，瑞芳煤山礦坑一百零一名礦工罹難；十二月五日，三峽海山一坑也是多數礦工罹難。這些災情，讓台灣的採礦事業走向末路之途。

從電視上看到礦災發生時，坑外擠滿了無助的家屬，親人離散，生死別離的哀嚎，猶如人間煉獄。看到他們閉目雙手合十祈求上蒼的專注，心中不禁為他們向佛陀祈求：「讓生者消災免難，健康如昔；讓亡者往生佛國，蓮登九品。」

事情發生後，本山在大悲殿啟建十天的「三時繫念」佛事，為罹難者超薦；我也把在台中市政府主辦的佛學講座中，三天托‭ ‬所得的善款，全數轉予礦災災民，聊表微心薄意。

蘭陽仁愛之家由於院舍不敷使用，從一九八一年開始興建扶輪長壽館。承蒙宜蘭縣政府、扶輪社陳趾斯先生，及諸位善心人士經費上的支持，終於在去年初落成了。由性梵法師創辦的新竹無量壽圖書館交由佛光山管理後，也改組成為財團法人。

另外，佛光山信徒講習會（麻竹園）及普賢殿，在去年相續開工興建，台北別院普門寺於四月中旬舉行落成法會。對普門寺的期許，誠如我在法會上所說偈頌：「普門今落成，法水潤全身，佛光照信徒，大地盡回春。」回想初到台灣時，就希望有一所普門大開的寺院，能夠供養十方大眾。今日，也願以普門寺普渡無邊有情，都能邁向菩提大道。

普門寺落成以來，確實展現了在都會弘法的力量，如創辦《普門寺通訊》、舉辦為期一週的大專佛學研究會、成立大專青年佛學中心、承辦皈依典禮和各種大型的佛學講座。

佛光山發展至今，在教育事業上設有佛學的專門教育，有對信徒、大專青年、兒童及社會的種種教育。可以說，對各階層、各領域的教育，無不盡力盡心推動。去年普賢寺也首次開辦都市佛學院，提供社會大眾在參與佛學講座之外，還能有系統性的學習佛學教育，是佛教界的一大創舉。十一月，中華文化復興節當天，教育部頒發「社會教育有功人員獎」予我，其實，這項殊榮是屬於全體佛光人的！

多年來，七眾弟子胼手胝足開墾出這片佛光淨土，無論在佛教文化、教育、慈善等事業，已然走出一條佛教現代化、國際化的康莊大道。在度眾弘法方面，雖然有種種的方便權巧，但始終堅持傳統佛教不變的精神。有鑑於此，佛光山宗務委員會訂定了嚴密的制度統理僧團，也可以讓現今已無典章制度，甚至百弊叢生的佛教，作為參考。

除了僧團，信徒大眾也是佛教重要的一環。去年信徒會員代表大會擬訂：凡是佛光山會員信徒，皆要進入有組織的制度，在完善的人事制度下，與僧眾共同為佛教努力，並且決議通過每年農曆二月一日為「信徒香會」。

慈善事業上，一月分，佛光山慈悲基金會以冬令慰問車，至大樹鄉所屬十八個村莊，慰問貧寒及傷殘民眾，並各贈毛毯及其他日用品。嘉義圓福寺也舉辦冬令救濟，發放賑濟品。二月分，佛光診所籌備多時的「佛光山施診醫療隊」蒙高雄縣衛生局批准，正式成立。其實前年我們已以醫療車到各鄉村，展開施醫施藥的巡迴義診，每出車一次，均有二三百人次求醫；為了更有計畫性將醫療服務送到窮鄉僻壤，讓更多人受益，抱持「有錢的人為貧苦的人看病」的理念，來造福偏遠地區的民眾。自八月起，佛光山施診醫療隊由每週一日增加為每週五日，至各地巡迴義診。感謝普門寺信徒廖林水玉居士，捐贈施診醫療隊巡迴救護車。而普門寺友愛服務隊，本年度更擴展社會慈善、救濟、福利等服務，總名為「友愛中心」。去年春節開始，本山也在龍亭內設有終年免費的施茶服務。

在此要感謝諸位發心支持，共同成就這些慈心善舉。今後，更願透過各項慈善事業，照顧孤幼、貧病、老弱無依者，並且普被飛禽走獸，澤及生者亡靈。

佛光山上輝煌殿宇及一切硬體設備，已受到國家及國際友人的認定。去年初，在新聞局安排下，德國的國家電視公司來台拍攝「佛教在台灣」，並選擇普門寺供佛齋天法會為拍攝重點。新聞局黃洪海先生及華視採訪組人員，陪同巴拿馬第二電視台前新聞部主任，現任「新聞評論」節目主持人路易斯卡里歐先生，專程拍攝佛光山的精神特色。

還有，荷蘭雷戴爾克市市長費瑯客先生及多位建築師、智利第十三電視台主持人及攝影師，來山拍攝紀錄片；《讀者文摘》記者維那可，專程訪問報導佛光山等。

佛陀說法四十九年，靠著雙足遊走恆河兩岸。如今，我們藉著現代新聞媒體資訊發達之便，把佛陀慈悲的教法，弘揚及世界各個角落。台灣寶島已在國際上走出一片天地，在振奮欣喜之餘，我也盼望佛教能具有立足台灣、放眼天下的宏觀。

佛教不僅要走上國際，寺院之間的聯誼也是不可少。過去一年，我們與各地友寺往來十分活躍，如應證嚴法師之邀，前往花蓮與印順導師、真華、戒德等十位法師，共同主持慈濟綜合醫院破土灑淨儀式，我也贊助台幣十萬元，聊表寸心；四月，我受台中慈善寺住持振光法師的邀聘，參加推動佛教弘法事業晉山陞座典禮。

東勢明山寺住持藏心法師邀請我，至明山講堂宣講「從生活到生死」、「從修身到修心」、「從做人到成佛」；到北港媽祖廟佛學講座；應台北五股智光禪寺住持如學法師之邀，參加其開山十週年及大殿落成典禮；至高雄元亨寺，在其大殿落成典禮舉行的佛七法會中，為信徒開示；受邀參加汐止彌勒內院舉行慈航法師圓寂三十週年紀念法會，並代表致詞。

其他，與海外教界交流的如：和西藏流亡政府領袖達賴喇嘛會面；到韓國參加第六屆國際佛教學術會議等。一月，前往美國，關心西來寺的建寺事宜，並接受中華之聲廣播電台的邀請，製作「佛光普照」廣播節目，每日播出半小時，很受當地華僑的歡迎。

近年來馬來西亞佛教徒為了興隆三寶，積極大舉法鼓，利益群生。去年四月，我應馬來西亞青年總會的邀請，前往檳城主持護國息災吉祥法會，並作佛學講座，講演「心經要義」；馬來西亞佛教青年總會和太平佛教會更是大力推動法務，聯合邀請我，於是六月再率弟子心平等十八人，前往啟建萬緣法會，並於檳城大會堂，舉辦兩天佛學講座，講題為「修身之道」、「修心之道」。十月，馬來西亞佛教青年總會組成菩提、般若兩團前來佛光山及普門寺參訪。十二月，馬來西亞檳城妙香林寺重建落成開光，接受其邀請宣講《觀世音菩薩普門品》。

去年十二月，繼續在台北國父紀念館舉辦三天佛學講座，講題分別為「佛教的女性觀」、「佛教的福壽觀」、「佛教的政治觀」。除此，也於台北社教館講說「佛教的教育法」、「叢林的教育法」、「特殊的教育法」；應台中市政府之邀，於台中市中興堂講演「佛教的慈悲」、「佛教的報恩」、「佛教的懺悔」；應台中市政府之邀，於台中市立文化中心禮堂講演「佛教的政治觀」；應新竹少監典獄長劉守中之邀，前往新竹少年監獄開示「守五戒脫離苦海」；在台北普門寺、高雄普賢寺宣講《六祖壇經》，在新竹社教館講「如何美化人生」、在台南講「如何樹立新人生觀」等。

泰國比丘轉通法師讀了我的《海天遊踪》，被書中描述到印度祈求舍利的虔誠所感動，特地將金剛舍利轉贈佛光山供奉。檳城日落洞佛教青年團，出版我的講演選集，定名為《浪濤》，以此來響應和推動生活佛教。目前世界各國相續翻譯我的《講演集》，表示人間的佛教、生活的佛教，已逐步為大眾認識與接受了。

去年，龍發堂事件經由電視的報導，掀起媒體、宗教、專家學者、政府機關、病患與家屬等狂熱且激烈的連鎖反應，各界都以自己的觀點來評論，一時之間成為社會大眾最為關注的焦點。

我認為一個精神病患，就像家庭裡埋伏的一顆定時炸彈。誰來幫助他們呢？當社會的慈善事業不夠完整時，民營事業也是解決社會問題的一大助力。佛門慈悲為懷的事業，就因為收取款項而引發社會的輿論，實有欠公道！其實收費是慈善事業的直接助緣，在雙方同意下是合法的，不該因此而加以誹議，或扣上詐欺罪名。事件還未被炒作時，媒體不也十分讚揚龍發堂的善行嗎？然而隨著事件的發展，報導竟隨波逐流，轉向惡意的中傷、責難，不客觀的扭曲真實，是有失道德與公正的。

面對社會的人情冷暖，該如何看透黑暗面？觀看現今世界的動盪、社會的亂象，唯有佛法才是人類的救星。身為宗教家，我願全心致力於弘揚佛法，期許大家一起努力，將佛光法水遍灑世界各地，人人身心自在，社會和諧安樂。耑此　敬頌

新年進德　人人齊歡樂

春節行慈　家家報平安

星雲 合十

一九八五年元月一日