p224　弟子談大師：你做了，就會了

慧寬

大師本著「非佛不作」的原則，對於佛教、對於眾生，堅持要做的事，即使遇到再多困難、再多反對聲浪，大師依然會承擔下來，堅持去做。

早期的戒嚴時期，群聚集會是不容允許的事。當時大師下鄉布教，幾百人來聽大師弘法，遇到警察要解散群眾，大師都會說：「這些群眾都是志願來的，不是我找來的，如果要解散，就請你自己上台解散。」警察不敢，怕引起民怨，最後還是讓大師繼續講演。大師那種承擔力、勇敢的力量，是我們一般人很難追隨的，那是一股來自大師堅定的佛心，行菩薩道，難行能行，難忍能忍。

大師的承擔力，常讓我們思考，該怎樣才能夠學習得到？大師常說：「為了佛教，為了眾生的和樂，為了社會世界的和平，必須要做這樣的事情。」因此不管外界褒貶、批評還是誤解，大師總是堅持做該做的事，雖千萬人吾往矣。

大師常告訴我們，所謂承擔，非得都要站在第一線才叫做承擔，也許事情和位子都不是排在第一，為了顧全大局，就會把它承擔下來，因為我們不是為了「第一」才去做事。傳統佛教「上中前」，排隊要排在前面，照相要站中間，主法要站在前面，但是大師覺得，能夠退讓，為別人著想，很多事情就能夠溝通協調，「老二哲學」的確是不容易。

幾年前，兩岸合辦「迎佛指」活動，佛指是國寶，特別來台灣供奉五十三天，兩岸第一次有如此大型的宗教往來，過程中也遇到佛教界很多歧論，大師覺得只要能將活動辦好，委曲求全也都要能承擔。

佛指舍利來台，不能只有佛光山歡迎，需要台灣佛教界、各縣佛教理事會都支持歡迎，才算圓滿。當時我在都監院，大師給了我幾天時間，希望把歡迎信函及教界的連署簽名，讓剛好來台參加活動的中國宗教局局長帶回去，以表示佛教界對佛指來台的歡迎之意。因此，在幾天內我必須到慈濟、法鼓山、中台山、澎湖、台東等地拜訪各縣佛教會的住持以及理事長。

很多事情，其實大師不會規定你要怎麼做，大師常說「做中學」，給你起個頭，後面怎麼做，你要自己想辦法。所以我得一天內全部約好，先去澎湖，下午從澎湖趕到台東，而理事長都是長老，不能約了時間讓他在那兒等，最好都能在差不多時間內，不然一個移動了，所有行程都要更動。結果幾乎都按照了我們安排的時間，很順利得到了那份連署簽名。

如同大師說的：「你做了，就會了。」我們做事常常會想很多，擔心會做不好，大師總是說：「去做了，遇到什麼問題再來討論。」如果一開始就說我不敢，所有事情都不敢，就什麼都不成，只有去做了才會發現，其實沒有想像中那麼困難。

（本文作者為北京光中文教館執行長）