p156　「星雲價值」能改善國會亂象嗎？

這就是十餘年來台灣社會的宿命與弔詭──「立院開議，果然又空轉」

（《聯合報》二○一三年九月十八日頭條標題）；國會殿堂不斷地浪費納稅人錢，一直無效率地在鬥爭；民間仍不放棄努力，點點滴滴地在發揮生命力。

看一看另一個振奮人心的場景。九月十五日佛陀紀念館舉辦第二屆「星雲人文世界論壇」，莫言先生主講「文學家的夢想」，星雲大師主講「宗教學家的夢想」，兩千位聽眾聚精會神沉醉於夢想，卻又驚醒於現實之中。山上展現了文明社會，山下則有鬥爭國會。

在中國二十世紀那動亂的年代，出生揚州的星雲與在山東高密的莫言，相差二十八歲，但同樣只有飢餓與貧窮的童年，同樣地都沒有讀完小學。

莫言全靠家鄉土地的養分，農村貧窮的磨練，自己發憤地寫作，攀登了世界文學的巔峰，於去年獲得了諾貝爾文學獎。

星雲十二歲出家，一九四九年來台，全心投入人間佛教，六十四年來開拓了無遠弗屆的「星雲世界」。

兩個貧窮的孩子，以文字與信仰豐富了全民；那些貪婪的政客，在各種關說的掩護下，只肥了自己。難怪社會上有這種聲音：「落選被關，當選過關。」切斷關說，是必要的一步。

如果立委們能體會下面歸納的六項「星雲價值」，能否會增加國會運作的順暢？兩黨之間的祥和？關說的銷聲匿跡？

1.你中有我，我中有你。（命運共同體）

2.大眾第一，自己第二。（老二哲學）

3.你對我錯、你大我小、你有我無、你樂我苦。（包容、謙卑）

4.做難做之事，處難處之人。（克服困難）

5.有情有義，皆大歡喜。（情義兼顧）

6.跟別人結緣，只有真誠的心。（以心交友）

所有這些「星雲價值」都以「捨得」為核心；特別對日夜追求權勢與財富的人，能做到「捨得」，就比服用任何藥物更有效；它可以救你的健康、家庭、操守、聲譽、以及失眠。它真能改變今天國會的亂象嗎？篤信佛教的王院長，想必比常人有更多領悟。    

二○一三年九月二十三日