p173　大師的懸念

年近九十，看見過中國從貧窮與戰亂中脫胎換骨，變成世界第二大經濟體；也走過台灣從光復初期的百廢待舉到受到國際讚譽的「經濟奇蹟」；自己更走過這塊土地上的每一個角落。無法忘記初到台灣身無分文，難以立足的艱困歲月。如今來台六十七年，佛光山成立五十年後，大師開創的人間佛教，已輝煌地屹立於高雄的佛光山上，向華人社會及世界各地放射出慈悲與智慧的光芒。每年近一千萬人來佛陀紀念館以虔敬之心參訪。

最令大師憂心的竟然不全是人間佛教的發展，而是民主政治與言論自由潮流中所出現的惡質選舉、政黨鬥爭、兩岸關係糾結、統獨爭議的挑撥、本土化的變質、世界大同的虛幻……大師居然能在繁忙之中，從二○一五年六月三十日開始，連續寫了七十餘篇文章，解析有關即將來臨的總統大選的各個層面以及各個角度。

大師超越了「政治正確」，寫出了大家想說又不敢說的真心話，更想到了大家沒想到的「希望」與「死角」。

二○一五年三月，大師在博鰲亞洲論壇主題演講中指出：佛教在現在社會中可以做出四個貢獻：

1.人我和諧，不對立。

2.同中存異，不異中求同。

3.中道緣起，相互尊重。

4.和平共存，不要戰爭。

兩岸關係一直是大師最掛念的問題。他指出：「我們一定要彼此對立才稱心愜意嗎？假如摒除統獨問題，大家互相尊重，互相提攜，互相友愛，互相往來，和平共存，這不但是時代的進步，也是中華文化的成長啊！」

千言萬語，星雲在不同場合沉痛地說過：「假如沒有中華民國，一切都成了泡影。」

不要讓星雲之憂，變成無解之痛。