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p228 050 參話頭

各位觀眾,大家平安吉祥!

今天和各位講「參話頭」。

「參話頭」是禪門的一句專有名詞,在禪門重在觀照自己,追究自性,找到最初的「那個」是什麼?所以參一個「話頭」,等於要去找到「所緣境」,專注在這句話上面。比方中國禪門有名的話頭「念佛是誰?」你念佛,念佛是誰?誰在念佛?你說「我」在念,「我」是什麼?我是某某人;你這個人是從哪裡來?這麼一直追問下去,到最後真的找到一個「頭」,啊!豁然大悟。

比較有名的話頭,除了「念佛是誰」,還有「父母未生我之前,什麼是我的本來面目?」我這個人,現在叫什麼名字,父親叫什麼,母親叫什麼,我哪裡人;但是在父母還沒有生我之前,我是什麼?我是在天上呢?還是過去也是在人間呢?還是我在地獄?或是畜生呢?我是從哪裡來的?

父母未生我之前,你能找到自己在哪裡嗎?你要參究下去,喔!找到了。原來過去我的生命不生不滅,生也未曾生,死也未曾死,法身真如是天然、自然的。

在過去參的話頭還有:「如何是西來意?」二千多年前,佛法從西方的印度傳到東方的中國,所以我們就參「什麼是西來意?」大法從西方、從印度傳到我們這裡,什麼是西來意?例如我們佛光山現在到美國弘法,到西方建了一個寺院,叫「西來寺」。

為什麼要到美國去建一座西來寺?中國這麼大,這麼多的土地,為什麼到美國去?你怎麼在美國建一座寺廟?要做什麼用途?將來怎麼發展?無論追求它的過去,或是追求它的未來,是什麼樣的因緣把它建起來?是什麼樣的因緣將它傳播出去?如果變成了你個人參禪的「所緣境」,那也就成為了一個話頭。

這許多話頭,如果我們來追究,一切要講究原因,不要在「果」上計較。所謂「菩薩畏因,眾生畏果」,甚至兩個人吵架,原因很重要,結果不是重要的。贏了、輸了事小,引起紛爭的源頭,才是要追究清楚。知道兩個人怎麼樣開始吵架,旁觀者可能覺得好笑。例如夫妻新結婚了,吵架,鬧著要離婚。問起開始怎麼吵起來?也許只是因為擠牙膏的方式不一樣,或者一個要吃淡一點、一個要吃鹹一點,都是小事。你能清楚明白,原是小事,不值得計較,未來大家就好相處一點。

希望大家都可以「參話頭」,對於道理的源頭認識,還怕不能明白嗎?人、事、物,或道理的源頭,參究明白了,還怕開不了智慧嗎?能開得了智慧,很多煩惱就能放下了。

祝福大家!

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