p442　103 法爾如是

各位觀眾，大家平安吉祥！

今天和各位講「法爾如是」。

「法爾如是」這一句話在佛門裡面是很通俗的，但在一般社會上平常很少用到。「法爾如是」，其實很容易明白，就是一切真理、道理，本來就是這樣。

所有的佛經一開頭都是「如是我聞」，「如是」兩個字就是指的這一本經，就是真理。「法爾如是」，這一本經，我聽到了以後，喔！原來是這樣的。

一切道理，是的、對的、善的、好的｜｜「如是、如是」，等於聞法的人從內心深處認同了，就是這樣，就是這樣。如果是不好的、不認為對的，或有不正確的，經檢驗都無法認同的，那就「不如是」，因為我無法認同。所以在《法華經》裡有「百界千如」*1的思想。

我們眾生有十法界，從最苦的三惡道「地獄、餓鬼、畜生」到三善道「阿修羅、人、天」再加上四聖「聲聞、緣覺、菩薩、佛」這就是十法界。十個法界，每一個法界裡面又各有十界，像我們人，時而佛心，時而地獄、餓鬼的心。而每一個人心中也有十種善惡，等於這十界變成一百界了。一百界的每一界裡面，又有「十如是」*2，天台宗認為，一切法都是「如是、如是」的「真如實相」。每一件事有其發生的起因，所謂「菩薩畏因，眾生畏果」。

我們知道「法爾如是」的實相之後，內心對世間的感受容易平靜、平和。要做一件事，也會注重起心動念，雖是小小的心念，也會招感許多善、惡的業果。如是因、如是果，凡事都不是沒有原因的，不是簡單的。所以我們修行要懂得這一切，就好像一句話裡，有好多的因緣巧妙；一件事裡，有好多的發心、慈悲和勇氣。像菩薩的信、解、行、證，慈、悲、喜、捨，任何一句佛法，都有百千種因緣涵蓋其中，都不是那麼簡單的。

我們如果要研究佛經，比方四聖諦，要能「法爾如是」，十二因緣「法爾如是」，六度萬行「法爾如是」，八正道「法爾如是」，一句阿彌陀佛「法爾如是」，一本經文「法爾如是」……。大家認定這是真理，這是沒錯的，我能認定它「如是如是」。

希望大家從深入經藏裡面，找到智慧如海，有這樣的信心「法爾如是」。

祝福大家！

*1「百界千如」，天台宗將一切諸法差別迷悟之境，分類為地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上、聲聞、緣覺、菩薩、佛等十界，此十界又各自相具，故共為百法界。此百界之每一法界各具相、性、體、力、作、因、緣、果、報、本末究竟等之十種事理（十如是），故百界共有千如。

*2「十如是」，「如」指一切萬物真實不變的本性；「是」真實不妄的意思。十如是語出《法華經．方便品》：「唯佛與佛，乃能究盡諸法實相，所謂諸法如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等。」所以「十如是」就是指諸法實相存在的十種必要條件，即宇宙一切萬有，森羅萬象的十種必然真理、軌則。

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