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各位觀眾，大家平安吉祥！

今天和各位講「自覺行佛」。

各位進入佛門與佛法親近，倒不是要你們燒香、獻花、拜佛，‭ 最重要的四個字是「‭ 自覺行佛」。釋迦牟尼佛的佛是什麼意思？就是覺悟。他先自覺，自己覺悟了又能覺他，這樣的覺悟就是覺滿。《雜阿含經》說：「若佛出世，若未出世，此法常住；法住法界，彼如來自覺知，成等正覺。」佛，就是自覺而成佛。

這個「自覺」是有道行、有智慧的人，他對於自我的起心動念，警覺性很高；對外境事物的觀察，是非好壞、合不合法、人情義理，他都提高警覺。

我們做人處事，要居安思危，時時刻刻有警覺心，尤其是「自覺」，若是等人家來教你，等外在環境來教育你，悟道的力量有限。不若自己懂得自我教育，自己要做好人，自己要上進，自己要發心承擔。

好比，讀書吧！老師說：「你要用功，你要寫文章，你要做什麼、做什麼。」所謂講者諄諄，聽者藐藐。假如有自覺，不要老師教。這個課本我不研究，明天考試沒有分數；這許多課程我不把它搞通了，以後我不能升學；這許多學業，這許多事情，自己不去實踐，自己不去發心，自己不去勤勞，靠別人是靠不住的。所以要想別人幫助，自己先要有條件，自助才能人助，你自己覺悟的話，別人才會給你幫忙。

除了自覺以外，還要行佛，現在的佛教徒認為我信佛了，我拜佛、我念佛、我求佛就是佛弟子，其實這些都不重要，最重要的是，佛不是要你拜，不是要你念，而是要你行佛。

「行佛之所行」，佛慈悲，我也要慈悲；佛有大力量、忍耐、智慧，我也能跟佛一樣，我能忍耐、我也能生大智慧。因此，在佛教裡面，你要想得到大利益，佛已經告訴你，你要自覺、你要行佛。若不自覺，誰來幫忙你呢？若不行佛，誰肯跟你在一起呢？佛教有三藏十二部的經典，每部經都是以「如是我聞」為開頭，最後則以「信受奉行」結束，能夠聽聞佛法，又能信受奉行就是行佛，所以佛教徒「自覺行佛」最重要。

祝福你們！

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