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036 大雄寶殿( 上 )
殿堂朝聖
輯一
人間淨土
佛教的寺院,不管大小,大雄寶殿是不可少的建築,這是寺院的正殿,是道場的中心,也是出家人早晚課誦、信徒禮佛及法會共修的地方,一般簡稱「大殿」。
大雄寶殿,為什麼稱為「大雄」?比方說,一個人帶領軍隊上前線打仗,打了勝仗,世人就會稱他為英雄。俗語說:「人生最大的敵人是誰?就是自己。」一般人都戀棧名位權勢,放不下金錢、財富。佛陀不貪愛世人所愛的聲名地位,他以大智力,克服內心的貪瞋痴煩惱,成為超越世間的英雄,被世人尊稱為「大雄」。所以在寺院裡,只要是供奉釋迦牟尼佛的殿堂,都稱為「大雄寶殿」。
佛光山大雄寶殿裡,中間供奉釋迦牟尼佛,右邊供奉藥師佛,左邊供奉阿彌陀佛,這三尊佛像又稱「三寶佛」。門外對聯是有「三湘才子」之稱的張齡(張劍芬)先生所作,殿外「大雄寶殿」四個字,則是一代書畫家張大千先生的題字。
右聯寫著「兜率娑婆去來不動金剛座」,「兜率娑婆」,是指釋迦牟尼佛不論是在安樂的兜率淨土,或身在娑婆紅塵世界度眾,佛心佛性有如金剛穩固,無所動搖;左聯寫著「琉璃安養左右同尊大法王」,東方琉璃世界,是指藥師佛的淨土,他的願力成就,能給予眾生在現世獲得利益,如同陽光普照大地,萬物展現無限的生機。而極樂安養世界,是指阿彌陀佛的淨土。經典記載,若有人能一日、二日、三日乃至七日,一心稱念阿彌陀佛聖號,就能往生極樂安養的淨土世界。而淨土法門之所以殊勝,是三根普被、不分男女老少,人人都可以修學。
面向大雄寶殿右方為「東禪樓」,二樓有會議廳,可供舉辦佛學講座、各種集會之用途;樓下是客堂,開放來山大眾在那裡喝茶、談禪論道,唯不談世俗之事。
左方為「西淨樓」,一樓是大雄寶殿服務中心;二樓為「抄經堂」,供應筆墨、各式抄經字帖,可在此靜靜書寫經文,領受禪悅法喜。
一般的叢林寺院,或專修禪門,或專修淨土;大乘佛教的八個宗派當中,以修持為主的有淨土宗、禪宗、密宗、律宗;另外,法相宗、三論宗、華嚴宗、天台宗等,則偏重於義理的闡述。佛光山的宗風講求「八宗兼弘」,因此不論是本山,或者佛光山派下的各別分院,都鼓勵信徒「福慧共修」,主張「行在禪淨共修,解在一切佛法」。來到佛光山,有禪堂可以參禪,有淨業林可以念佛;到了大雄寶殿,可以在殿堂內外禮拜、靜坐、瞻仰,做一小時、半日或一日的修行。
說到共修,佛光山除了大雄寶殿及各殿堂、會堂之外,過去也曾在普門中學的舊校區舉辦「假日修道會」,利用普門中學的活動中心及各個教室,做為來山信眾共修的地點。
普門中學自從在二○○八年二月遷校到佛光山下不遠處後,我們將舊有的活動中心重新規劃、整修,成立「福慧家園」,內有佛堂及供萬人集會的空間。目前於每週六、日,固定舉辦各種不同的課程及共修活動,為信眾再添一處共修、活動的場所,讓大家能在這裡解行並重,修福修慧。
總之,歡迎信眾、遊客回來本山時,不妨在大雄寶殿長廊上散步,靜靜聆聽蟲鳴鳥叫,感受佛門的清淨莊嚴;偶爾微風輕揚,靜下心來,當下即是人間淨土。
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