129　寶藏館

　發心讓人感動萬分

佛教若想在人間傳播，希望獲得社會人士的信仰、讓人信受佛法，就必須用多元化傳教方式，來度化不同層次的人。

要讓人接受佛教，有時是用耳朵聽的，聲音很美，他才要聽；能舌燦蓮花，講得很好，他才信服；有時用眼睛看，看到美好的、很有意境的，他才要看；有時要用嘴巴嘗，吃到素食好吃，他才願意到寺院來。

佛教在中國兩千多年來的發展，如在敦煌、龍門、雲岡，大足、寶頂、麥積山、棲霞山，就有好多雕刻的佛像，此外佛教的建築、山水，都很值得瀏覽、值得一看。所謂「百聞不如一見」，是親眼所見的，意義就不一樣。

當初建設佛光山的時候，我心裡想：光靠我個人講說，靠佛光山的徒眾，靠一些老師講說是不夠的，但是能有多少人願意聽聞佛法？那時沒有電視，主要靠出版雜誌、書籍，但又流通了多少？如果建一個美術館，就能度喜歡藝術的人士到佛門來，因此就建了「佛教文物陳列館」。

其實，最早我個人和佛光山是沒有什麼寶物的。當時正逢大陸文化大革命，很多佛教的法器、佛像等各種文物，都流落到海外去了。我那時也有一些機會到世界各地去講經說法、旅行觀光，當看到這許多寶物，不禁心生歡喜，我將吃飯的錢都省下來，就是去請購這許多佛像、法器、法物。

陳列館裡有各種佛像，曾經有一尊石雕的佛像重達幾十公斤，坐飛機超重，運費很貴，當時我從日本坐飛機回台灣要四個小時，我就將佛像抱著坐在機位上四小時。記得我曾經在印度發現一個國寶級的石雕佛像，我想把它帶回來，但是太重，我還要繼續在印度朝聖，有一位居士就自告奮勇說：「我來背！」他就這麼沿途替我背了這尊佛像。事後想想，我真對不起他，他的名字我也忘記了，但是他的發心讓我很感動。多年來就這麼一點一滴，慢慢收集散落在海外的佛教珍寶，才有了現在「寶藏館」的成果。尤其寶藏館是建在水溝之上，這棟美麗的建築，把原本不好看的水溝都蓋覆過去，工程建設上也是相當不容易。

我擔心大家到山上禮佛會花費太多時間，就在門口設計可以參觀十五分鐘、半個小時或兩個小時以上的行程。大家有緣分來到佛光山，可以到寶藏館欣賞一些文物。也許這些文物不是很有價值，但卻有歷史及教育的意味。記得我到印度佛陀的聖地菩提伽耶朝拜，當時有七、八十位信徒，晚上點蠟燭供養佛，每根蠟燭都變成佛像、觀音像的舍利，大家感到奇妙不可思議，後來就用麻袋把那些蠟燭帶回來做紀念。

寶藏館是佛法信仰的標誌，歡迎大家來山時，都到館內參觀、看一看，在那裡可以感受到信仰的真善美、信仰的無限寶藏。

   

‧  

‧