p131　三、經題解說

在佛教的經典中，經題就是一部經的總綱，因為經題包括一部經所要說的主旨。這部《妙法蓮華經》的五字經題，可說是包含了全部宇宙的真理，總攝八萬四千法門的要義，包括五千五百卷經的精髓。如果展開來詳細地解說，就是天台三大部《法華文句》、《法華玄義》、《摩訶止觀》的浩瀚典籍，也無不盡在其中。

《妙法蓮華經》，是釋迦牟尼佛晚年在王舍城東北耆闍崛山（又名靈鷲山、靈山）所說。當時的聽眾，有以文殊、觀音為首的大菩薩八萬人，有以摩訶迦葉、舍利弗等為首的大阿羅漢一萬二千人，其他還有天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等的八部大眾，還有佛教信眾如國王、大臣、富豪、學者等等，都集合在耆闍崛山會場來聽釋尊說法。

何謂「妙」？不可思議叫做「妙」。妙法，指全經所說的教義（法）是甚深微妙的。當初智者大師講說《法華經》的時候，光是一個「妙」字，就講了三個月，而有所謂的「九旬談妙」。妙法即佛菩薩的智慧，其所說教法微妙無上，是為第一最勝之法、不可思議之法、了不起的佛法，而佛所說的法都是妙法，包含三藏十二部。智者大師對於「妙法」，有迹門十妙、本門十妙、觀心十妙之說。因為妙法的不可思議，妙法難以言詮，所以用「蓮華（花）」來譬喻說明。

「蓮花」有十種隱喻：

1.出汙泥而不染，表示離諸染汙。

2.雖沾微滴之水卻不滯留，表示不生惡念，不與惡俱。

3.其香廣布，遠近皆聞，猶如菩薩之「戒香充滿」。

4.體性潔淨無染，表示其清淨無瑕，本自具足。

5.花開時，眾人喜見，猶如菩薩諸相圓滿，眾生樂見。

6.柔軟不澀，一如菩薩的修行，無所滯礙。

7.蓮花給人吉祥如意之感，就像菩薩善行成就時，一切眾生皆獲吉祥。

8.蓮花開敷時，花果具足，表示菩薩智慧福德莊嚴具足。

9.蓮花成熟時，所有見聞者諸根都得清淨；菩薩成就時，眾生的六根，亦獲清淨。

10.蓮花未開時，眾人已聯想到蓮花之美；菩薩初發心時，龍天護持，相信其必能證得菩提妙果。

蓮花因為具有以上種種美德，因此以蓮花譬喻妙法。

「經」的梵語是「修多羅」，正譯為「契經」，即上能契合諸佛所說的真理，下能契合眾生的根機。經，含有貫穿與攝持的兩種意思。貫穿指如來說法的意義是一貫的；攝持是說如來普遍攝化眾生而沒有遺漏。還有如來金口說的教，是亙古今而不易的，所以名之為「經」。

故「妙法」，是佛所自證不可思議難得的真理。「蓮華」，以蓮華喻經典的潔白清淨完整，譬喻不可思議的法。「經」，表本經上契諸佛之心，下契眾生的根機。此部經以「蓮華」為名，象徵《法華經》含具深遠的妙理，在多惱濁世之中，不為世俗所染。