p268　二、《勝鬘經》的譯者

求那跋陀羅是劉宋時期的譯經僧，中印度人，原屬婆羅門種姓。幼學五明諸論，廣研天文、書算、醫方、咒術等學。後來因讀《雜阿毘曇心論》而崇信佛法，於是剃髮出家，並受具足戒。求那跋陀羅為人慈和恭順，專勤學業，先學習小乘教法，博通三藏，後轉學大乘教法，深研《大品般若經》、《華嚴經》等諸經，進而讀誦宣講，並以佛法勸化父母歸信佛教。

劉宋元嘉十二年（四三五），求那跋陀羅經由海路至廣州，文帝遣使迎入建康（南京）祇洹寺，請他從事譯經工作。求那跋陀羅與慧嚴、慧觀等人，於祇洹寺招集義學僧，譯出《雜阿含經》五十卷，於東安寺譯出《大法鼓經》二卷，於丹陽郡譯出《勝鬘經》一卷。其後，受南譙王之請而至荊州新寺，宣講《華嚴》等經。

求那跋陀羅一生歷經文帝、孝武帝、明帝三朝，歷朝對他皆歸向推崇，對內事外事多有貢獻。求那跋陀羅廣演大乘教法，譯經弘化，世稱「摩訶衍」。所譯經典共計五十二部一三四卷。