p289　（六）成就眾生

勝鬘夫人於佛前立誓：「佛陀，我從今日開始，一直到覺悟成佛，不會為自己儲蓄財物，凡所有接受，都是為了成就貧苦的眾生。」成就眾生的意義有：財物布施、授藝教導、方便協助、無畏成就。

1.財物布施

一般說來，出家人不可以蓄財，而在家人因為有家有業，所以有儲蓄金錢的需要。佛陀曾經說過金錢是毒蛇，金錢使用不當，會造成浪費、奢侈，甚至嫖賭等不良行為，因此佛教常勸誡教徒不要貪財。但是行菩薩道的人，為了救度苦難眾生，從事社會公益，則需要有淨財的支持。淨財來自十方，也用之於十方。

2.授藝教導

過去的義學社以教授才藝、知識，來幫助貧苦的人。現代人到寺院做義工，免費教人烹飪、識字、插花、書畫、電腦等，都是成就眾生的具體方法。因為以技術傳授，可以幫助他人獲得應付生活的能力。

3.方便協助

唐朝的清江法師，自幼就有人生如泡幻的體悟，長大後追隨曇一律師出家求法。有一次，他和曇一律師意見相左，就離開師父到四方參學。經過了數年之後，才發現像曇一律師那樣精通律法的人實在太少了，因此自責不已。他痛哭流涕地回來，向曇一律師懺悔，請求再度收留。曇一律師雖然嚴厲地斥責喝罵，也因清江「前念無知，後心有悟」的真誠，而原諒了他，此即是曇一律師的方便攝受。南嶽懷讓禪師也曾以「磨磚既不可能做鏡子，打坐豈能成佛」，方便協助一個習禪的青年，後來這個青年成為禪門一代宗師馬祖道一禪師。

4.無畏成就

觀世音菩薩聞聲救苦，眾生應以何身得度者即現何身而為說法，充分施予眾生無有恐怖的安寧，就是「無畏成就」。講演佛法，對現在的我來說是家常便飯，但我也是歷經過許多的緊張，因為我一心要把佛法講好，一心要給大家歡喜，希望成就聽眾的信心，才能有今日的無畏。如果世間上的人都希望幫助人、成就人，這個社會一定會很美好。