p076　弟子談大師：沙漠裡的駱駝

慈惠

一個人做事，不可能所有人都認同。大師說，這是一半一半的世間，所以有人讚歎，就一定會有人批評。因此一些不同的聲音，他都淡泊處之。正如大師心語「我是為了佛教」，只要能為佛教做事，其他都不是他所在意的。如此義無反顧的持心行事，讓人折服。

早期台灣環境，要弘揚佛法可謂困難重重。六十多年能夠一路默默走來，從無到有，就我的觀察：大師好像是沙漠裡的駱駝，在一般人看來無法容忍的事情，大師也沒有所謂的刻意忍耐，認為該做，就一步一步的做，只想為佛教開闢一條新道路。

大師弘法一甲子，最讓我佩服的是包容。很多事情假設換成是我，應該無法忍耐，但是大師都能容受。一般的人，因為有是非觀念，自然就有取捨好惡，然而大師並不是沒有是非觀念，甚至是清清楚楚，但他總若無其事的涵容種種不合理的人事物，不但不生氣，而是等待時機想辦法來教化對方。

從大師開始在《人間福報》寫專欄，十年來未曾拖稿或讓人催稿，何況他行程緊湊，弘法繁忙。換作是我們，如果手邊待辦的事情一堆，卻有人常來問事或插話，一定會心生煩惱，但他總不以為意，能無礙地同時處理許多事情。又比如演講，一般人上台前總要培養情緒，但他上台前常有人跑來問些不相關的事，若是我們一定會請對方等會兒再說，可是大師不會，他仍然會慈悲、從容、慢慢的跟對方交談，直至登台。大師行止一直都是這樣，大度又有慈心。

跟隨大師半個世紀以來，最感動的是大師為了佛教義無反顧，例如辦佛學院和開創佛光山。在佛教，做什麼都需要信徒的護持，當年在辦佛學院和開創佛光山時，很多信徒認為沒有必要，有壽山道場、有這麼好的師父可以天天講經說法，就夠了。但是大師認為，這個功德別人不做沒有關係，為了佛教他還是要做，只要是該做的，不管別人態度或意見如何，就是要做。所以，從辦佛學院、開創佛光山培養人才，到今天弘法世界五大洲，大師就是秉持信念朝著心中的正知正見走，信徒們初期不認同，可是到目前為止，大家都只有讚歎，甚至覺得跟隨大師是光榮的。

一般大眾對教育、文化都不比慈善事業熱衷，這是社會的普遍現象。佛教有一句話：「人能弘道，非道弘人。」首先要先有人才行，大師的大智慧在開創佛光山之前，先辦僧伽教育，培養許多的出家眾，有了人，建寺、辦佛教事業、為社會做事，才有辦法，否則錢再多，一個人再能幹，沒有人才就難以成就。

大師常說：「人的一生，都在接受教育。」任何一個國家都必須重視教育，教育事業興盛的國家一定強盛。佛光山道場不但有受過佛教正軌教育的出家眾，當他去主持一座道場弘法利生時，才能弘揚出正知正見的佛教。

人間佛教的教育與弘法事業，已如法雨遍灑，大地一片鬱鬱蔥蔥，這一切都要感謝大師「難行能行，難忍能忍」的行止成就。

（本文作者為佛光山開山寮特助）