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p098 安然自在(1989/07.01~08.31)

精華語錄

◎人什麼都可以沒有,但不能沒有性格。性格就是性能,性能不好則不易被人接受。

◎自己的一生要能負責,要能與大眾相處,也能自我獨立。要問自己待人如何,不要要求別人待我如何。

◎如何做好一個出家人?

一、對三寶要有信心。

二、對布教要有熱心。

三、對自己要有道心。

四、對眾生要有悲心。

五、對常住要有忠心。

六、對修持要有恆心。

◎要提升大眾的精神世界,必須要淡化對物質(五欲)的要求。

◎如何扮好自己的角色?

必須︰給人歡喜,與人為善。

◎如何讓學校更好?

必須用︰感化教育,佛化教育。

◎如何輔導學生?

必須︰以鼓勵代替責備,以愛心代替恨意。

◎宗門思想是信仰的根本、是精神的依靠、是思想的一致、是心靈的共鳴。

七月一日 星期六

上週去聖地牙哥為西方寺開光落成,今日返回西來寺。

西方寺是於一九八七年十二月興建,一九八八年四月正式取得使用執照,在美登記名稱為「聖地牙哥佛教會」,占地有一萬兩千平方英呎,內有雲水寮、佛殿、會議室、客堂、講堂、禪堂、齋堂、圖書館等,為聖地牙哥一佛教道場。

美國參議員保羅‧賽門先生,於今晚八時蒞臨訪問,他是西來寺落成以來首位來訪的參議員,西來寺以素席款待。餐後,寺中大眾特別在東禪樓舉行歡迎會。會中,賽門先生提到他本人與中國的淵源,並表示全力支持東亞人民移民美國。

七月二日 星期日

由佛光山傳真來的消息,得知《工商時報》以「佛要金裝」作大標題,報導佛光山向中鏵投資公司訂購三千尊純金佛像,依開光、點眼、加持等佛教儀式,推出銷售云云。

佛光山訂購三千尊金佛像?我看一尊都訂不起,哪能訂三千尊?

俗語說,君子愛財取之有道,「投資公司」變成「投機公司」,像這種妄造黑白、販賣佛像的宣傳,真為今日世風日下的社會風氣憂慮!

為了佛光山教育會議,趁慈惠法師在洛杉磯籌備大學之便,特約山上男女二眾學部主任依空、慧軍暨監學永周、極樂寺的依恆、關島的依宏、夏威夷的依筏,飛抵洛城參與會議。

七月三日 星期一

台北縣新莊市長徐六郎先生,率該市代表一行二十人,在其姊妹市阿罕布拉市市長的陪同下,來到西來寺。我在歡迎會上致辭,讚許兩市為促進中西文化交流所做的貢獻。會中亦邀請北美事務協調會駐洛城辦事處處長陳錫藩先生,以中英文致辭。餐後,新莊市長以紀念牌「友誼永存」贈送西來寺。

七月五日 星期三

下午一時三十分,西藏政教領袖達賴喇嘛到西來寺訪問,隨同者有印度南伽寺住持、洛杉磯西藏黃派中心住持、西藏新德里、紐約辦事處代表及隨行祕書譯員等一行三十多人。

達賴喇嘛在三個小時的停留期間,發表了演說,回答信徒問題,並舉行了會談,會談中交換四點意見︰

一、今年十二月由西藏泰錫度仁波切倡議的「顯密和平法會」,將邀請多位諾貝爾獎得主參加,達賴喇嘛並將派遣四大派的教主參與法會。‭‬

二、西來寺創辦的大學,將提供西藏僧侶獎學金。‭‬

三、佛光山叢林學院與印度西藏各佛學院,互相派遣留學生,學習彼此的語言與宗派。‭‬

四、達賴喇嘛樂意主持明年秋天由西來寺舉行的第二屆顯密佛學會議。

七月六日 星期四

今為達賴喇嘛五十五歲生日,應邀赴洛杉磯西部的馬里布祝賀,贈送一幅「達賴智慧」的手工刺繡畫像為禮物,同行者有慈莊、永楷、依華等六人。

達賴則回贈多本著作,並獻「哈達」一條。

達賴喇嘛和我緣深,來自世界各地的祝壽貴賓千人以上,他一直邀我和他同坐並肩吃飯,與會人士大多訝異和羨慕,是他尊重台灣,抑是喜歡中國大乘佛教?

七月七日 星期五

達賴喇嘛派德里代表達西黃都與紐約代表寧莫達羅來寺,向我說明其所以不訪問台灣的原因有幾點︰

一、很多西藏人士到台灣沒有知會達賴喇嘛,而台灣都表歡迎,就是說沒得到他的同意,就讓西藏人士到台灣去,表示不尊重他。‭‬

二、台灣方面到西藏去做一些幫助、救濟也沒有知會達賴喇嘛。他認為這樣的救助是在離間他們。‭‬

三、我們對達賴喇嘛那邊的一些救助,印成小冊子到處分發,這種自我的宣傳,他認為有意在分離他們。

其實,這都是誤會,我相信我們對達賴喇嘛非常尊重。我也婉轉作一些解釋。

七月八日 星期六

為健全中國佛教研究院的教育體制,多日來參與慈惠法師等人的教制改革會議,初步擬定在佛光山教育院下設有三級院制︰

佛光山中國佛教研究院(研究部)是屬一級院校,修學期限三年以上,其中分有僧伽教育研究班、義理儀制研究班、弘法教化研究班、法務行政研究班、佛教藝術研究班。招生分研究生(大專以上程度)與研究員(碩士以上程度)兩種。

佛光山叢林學院(大學部)屬二級院校,修學期限四年(含實習一年)。其間分有三個學部︰

一、國際學部︰內分有外籍學生輔導組、英文佛學系、日文佛學系、韓文佛學系、梵文佛學系、巴利文佛學系、藏文佛學系。‭‬

二、專修學部︰分設有校本部、北海分部、西來分部,三處授課。內含有經論教理學系、文教弘法學系、法務行政學系、社會應用學系。‭‬

三、函授學部︰授課期限四年。‭‬

佛光山東方佛教學院屬三級院校,修學期限二年。分別設有︰大慈學園、大覺學園(含沙彌學園)、福山學園、圓福學園、普門學園、普賢學園暨都市佛學院。

另有男眾學部、女眾學部橫跨一、二、三級。

七月九日 星期日

今日下午前往信徒曾才矩、潘佩蓉夫婦府上,舉行「家庭普照」,討論問題極為熱烈。

七月十一日 星期二

上午八時三十分,張幼珠代表西來寺至聖地牙哥參加加州教育界會議,會議內容有關各大專院校之新訂法規等。

薩迦教主等一行五人於今早十點半蒞臨西來寺。餐後我和其會談,薩迦教主除送「哈達」外,並贈其著作數種。

印海法師帶領舊金山大覺蓮社的創辦人葉居士,與紐約雷久南等人專程到西來寺訪問。

下午三時,和座落於鄰市的玫瑰園公墓總經理一行四人商談,有關與西來寺合作興建「寶塔」等各項事宜,會談內容包括︰工程興建、圖樣設計、產權及工程完成後的維護等問題。

西來寺後山海拓區居民協會會長傑爾巴耳先生來訪,傑爾先生表示願全力協助西來寺解決停車場不敷使用的問題,並願把土地租給西來寺作停車場之用。

人生哲學研究會美國總會會長蔡明燦先生今日專程到西來寺,攜帶海報與入場券,正式邀請我於七月二十三日(星期日)下午一時三十分至四時三十分,於蒙特利公園市林肯飯店二樓,舉行盛大的專題演講。演講分上下兩場,首場的主講題目是「大陸之行」,第二場「生從何來,死往何去?」在兩場之間並有國樂社演奏助興。主辦單位以售票方式舉行,蔡會長並表示這次演講的收支結餘將捐助給大陸留學生獎學金之用。

七月十二日 星期三

前山東大學美術系講師譚正,為印度國際大學譚雲山之公子,在西來寺皈依,並發願做佛光人,已在此居住年餘,非常嚮往台灣,今日送他回佛光山安住。

七月十三日 星期四

千家駒夫婦自香港來,慈莊法師為其安單於佛光新村,千先生為大陸名經濟學者,因「天安門事件」來美暫居。

韓國星羅寺院長權法性老尼師一行五人於早上十一時來訪,老尼師表示曾參訪佛光山,本山留學韓國東國大學的依恩法師曾住過星羅寺,並受到老尼師妥善的照顧。

七月十五日 星期六

中央海外工作會主任鄭心雄先生一行三人專程到西來寺訪問。

下午一時至三時到高天和居士府上家庭普照,四時至六時到吳南屏居士府上家庭普照。

七月十六日 星期日

下午三時到信徒沈光義府上家庭普照。

七月十七日 星期一

暢銷小說《藍與黑》的作者王藍先生,專程來訪。《滾滾遼河》的作者紀剛先生也到西來寺,詢及佛教信仰上各種的問題。

七月廿二日 星期六

在西來寺掛單、撰寫回憶錄的陸鏗先生,今七十大壽,特為準備素齋、談話會等慶生活動。

來賓有我國前駐埃及大使何鳳山先生、前駐韓大使王東原將軍,另有黎東方、千家駒夫婦等二百多人。陸鏗是基督徒,能在寺中安住,實為宗教融和的寫照。

美國國會議員馬丁尼茲先生下午來訪,晚餐後離去。

七月廿三日 星期日

早上九時十五分於西來寺海會堂舉行一場顯密座談會,邀請藏密喇嘛們談談他們的「修行方法」,與會的喇嘛有格希喇嘛及日常法師等,最後由我總結顯密教修行上之異同。

下午於蒙特利公園市的林肯飯店,舉行一場佛學講座,暢談今年四月間,中國大陸之行的所見所聞,同時以「生從何來,死往何去?」為題,向在場聽眾講解佛教的因、緣、果。

計有千餘人前往聽講,門票收入充做中國大陸留學生獎學金。

七月廿五日 星期二

為趕回台灣主持短期出家修道會之剃度典禮,抵山時已深夜十二時三十分,本次短期出家從近二千人中錄取五百名。

依晟送我約近千張與達賴的合影,準備上課時送給全山徒眾及這次來山參加短期出家修道會的戒子。

七月廿六日 星期三

上午八時為短期出家修道會的發心菩薩「正授」。

九時三十分,巡視英文佛學班,在同學要求下,略述西來寺最近行事及中國大陸人士在美動態。弟子們如此關心海外弘法狀況,頗感欣慰。

下午七時,於東禪樓,為短期出家戒子開示「為什麼要出家?」希望大家做一個明理、慈悲、發心、自在的出家人,並樹立熱忱、平等、智慧、合群的形象。

七月廿七日 星期四

上午九時,應心平和尚之邀,參加「財團法人佛光山慈悲基金會」的成立,有縣政府陳督導參加,會中選出慈容、依嚴、依敏等九人為董事,慈容法師當選董事長,第一次董事會隨即由慈容主持。

下午七時,於五觀堂與修道會戒子舉行座談,發問內容從基本佛學,到西來寺創辦太平洋大學、大陸民運學者動態都有,甚為踴躍!

七月廿九日 星期六

上午七時,在雙圓堂召見學部不久前出家的沙彌尼四十八人,開示如何做好一個出家人?

一、對三寶要有信心。‭‬

二、對佛教要有熱心。‭‬

三、對自己要有道心。‭‬

四、對眾生要有悲心。‭‬

五、對常住要有忠心。‭‬

六、對修持要有恆心。‭‬

因有學生提出,希望能有機會前去巡禮別分院的弘法狀況,以備將來結業後填寫工作志願。決定於下月八日起,帶學生從澎湖的海天佛剎起,沿北部參訪各別分院,計約四天三夜。

下午一時三十分,與修道會中有意就讀佛學院的戒子約五十餘人,說明佛學非一般學校知識的傳授,除佛學充實外,更注重生活教育。並安排去年參加短期出家,今年已在學院就讀的同學與其座談,暢述修道的心路歷程。

下午七時,與修道會戒子們在祇園廳,期勉大家在佛道上不要輕易流失,學佛要細水長流,「為僧之道」是學佛者的指針。

七月三十日 星期日

國際佛學研究會會長那連博士及夫人上午九時來訪,特別與其交換意見及弘法方針,並提出──

一、希望未來能在印度鹿野苑創辦佛教學院。‭‬

二、當地的中華佛寺能時常召開國際學術會議。‭‬

三、印度能傳授比丘、比丘尼戒,令各國佛子前往受戒。‭‬

那連博士欣然表示樂意協助,亟盼本山能有弟子前往留學,期在語言及佛法上達成交流。並希望本山能贈送《佛光大辭典》、《大藏經》予印度圖書館。

又那連博士夫人,看到短期修道會的式叉摩那衣服非常喜歡,希望能購買兩套給他女兒,本山特贈與結緣。

下午二時,在法輪堂參加高雄醫學院在職住院醫師講習會,與一五○名學員,就宗教界對器官移植、優生保健法、安樂死、龍發堂等問題提出佛教的看法。歷時一個多小時,隨後由在座醫師自由發問,大家非常踴躍,延至下午五時始結束。

晚上七時三十分,在麻竹園舉行師徒會,講說兩個月來在美弘法情況,如──

一、西來寺已落成,並定期舉行活動。‭‬

二、籌辦大學事宜。‭‬

三、達賴喇嘛至西來寺訪問。‭‬

四、家庭普照發展情形。‭‬

五、人生哲學會世界總會售票講演佛法。‭‬

六、佛光山學部在美國召開之改制會議內容。‭‬

七、接待美國眾議員、參議員,為其說法,並歡迎台灣省議員及縣市長等訪問團到西來寺訪問。‭‬

慧開法師也說明了本山與柏克萊大學合作「大藏經輸入電腦」事宜。

晚上九時,與編排《覺世》「光明藏」專欄的同學講解編排內容,要符合信徒需要,尤其寫作要有計畫,不要太散漫,不成一體。

七月卅一日 星期一

上午九時,為短期出家修道會志願留山,長期讀佛學院的發心菩薩三十二人,開示「出家的價值與意義」。

本山一連串舉辦信徒講習會、教師夏令營、兒童夏令營、短期出家、時代青年佛學夏令營等活動,今晚八時二十分特召集信眾監院室的工作人員,向全山大眾提出報告及檢討缺失,並指示編排「社教二十講」,以為日後開示之範本。

八月一日 星期二

去年在西來寺受三壇大戒的澳洲籍華裔比丘尼天心(TenzinChodron),於戒期圓滿時掛單於西來寺,非常嚮往大乘佛學的思想領域,特地前來本山參學。其師父Zopa喇嘛曾告誡他來台參學期間,不可中斷每天三小時的密宗修持課程,但他又要專心接受山上的教學,故令他頗為苦惱。上午開導他,來山就要用心學習中文,因西藏畢竟在中國大陸,將來回西藏還是必備的。更何況佛教因地域的隔閡、語言的障礙而分歧,若在語言方面能統一,則空間會更寬廣,勉其安心在山上就讀。

今年三月在大陸弘法探親時,於途中皈依的法學博士曾敏敏居士,帶著他的三個兒女來山參加「時代青年佛學夏令營」,希望兒女多接觸一些佛法,真是天下父母心。立委吳德美得知其多年好友曾敏敏居士來山,也趕來相聚。

吳德美立委目前正開辦《環球日報》,要求能開闢一版佛教專欄,今贈《講演集》及《星雲禪話》一套,供其參考。

八月三日 星期四

晚上七時三十分,於雙圓堂召開殿堂會議。

殿堂是全山接引度眾的第一線,故特為大家講說目前佛教界之狀況,如:

一、在家教團不斷地增長。‭‬

二、弘法人才如雨後春筍般蓬勃。‭‬

三、佛教事業、學校、青年會、社團紛紛成立。‭‬

故在殿堂與信徒、遊客接觸時,不可抱有唯我獨尊的心態。

對來山的信眾除殿堂外,要充分利用客堂及信眾的休息談話室,讓來山的每一個人,有賓至如歸之感。

八月四日 星期五

國劇名票夏華達先生為本山弟子,因籌備畫展事宜,今來訪洽借場地,由都監院派人與其配合。

晚上七時三十分,於法輪堂與「時代青年佛學夏令營」學員舉行座談會,此夏令營由《中國時報》主辦,本山協辦,其學員小則十七、八歲,大則四十多歲,學歷大多為大學,聞法非常熱忱。

八月五日 星期六

上午九時,在雙圓堂與普門中學近六十位老師舉行座談,彼此交換在普中教學的心得與建議,在會中提供己見,如──

「如何扮演好自己的角色?」必須給人歡喜、與人為善。

「如何讓學校更好?」必須用感化教育、佛化教育。

「如何輔導學生?」必須以鼓勵代替責備、以愛心代替恨意。

並提倡有禮貌、肯勤勞、說好話、做善事等來策勉學生,變化學生氣質。

八月六日 星期日

上午九時三十分,前美國飛虎隊陳納德夫人陳香梅女士,與中美航運公司董事長郝福滿、高雄工專校長吳建國博士等七人來訪。身為天主教徒的陳香梅女士,對本山的弘法事業頗為讚歎,並談及大陸寺廟破舊的看法,由於要趕往供僧會場,只好由都監慈容法師代為接待並參觀全山。

上午十時,和心平法師前往高雄中華體育館,參加七十八年度供佛齋僧大會,於會中除闡明供佛齋僧之意義外,並一再呼籲倡導訂定佛教「三寶節」,即四月初八的佛寶節、七月十五日的僧寶節、十二月初八的法寶節。希望每個佛教徒都有共同的節日慶祝,藉此尊崇三寶,宣揚佛法,以提升僧格。

晚上八時,《佛教新聞》記者宋芳綺、劉瑞吟來訪,談及目前佛教狀況及《佛教新聞》編排、取材、採訪等問題。今贈《覺世論叢》及華宇出版社出版的《台灣佛教名剎》一套,供其參考。

當論及「如何推動國際佛教」時,其方式有──

一、培養英文人才(語言是日後弘法之工具)。‭‬

二、多參與國際性會議,並有計畫的交換書籍、資料、學生、報告。‭‬

三、在世界各大都會(重點式的)建立道場,以吸收當地人才弘法。‭‬

四、多舉辦委託研究,以提高外籍人士研究佛學興趣。‭‬

五、重視國際佛教資訊,多觀光、旅行、參訪。‭‬

六、在國際社會上要有佛教事業。‭‬

因為後天是父親節,論及世界上最偉大的父親莫過於佛陀,佛陀是四生的慈父,他視一切眾生皆如羅睺羅。

八月七日 星期一

為擴充西來寺圖書館藏書,今將商務印書館所發行的文淵閣《四庫全書》寄去,共打包九十二箱以貨櫃運至西來寺。

為讓學院學生了解各別分院之建築、環境、緣起、信徒等,以為日後結業分發時填寫志願之參考。今先飛往澎湖海天佛剎等候學生,進行為期四天三夜的各別分院巡禮。

八月十一日 星期五

為期四天三夜的各別分院巡禮,於今下午四時返山。晚上八點,於祇園廳由學生報告這趟巡禮的心得,以饗留山的職事。

此行由澎湖的海天佛剎起經北海道場、極樂寺、普門寺、宜蘭仁愛之家、圓明寺、雷音寺、新竹無量壽圖書館、明崇寺、福山寺、員林講堂、慧慈寺、福國寺、圓福寺等。每到一處皆為學生們介紹此寺院與本山之因緣、歷史及目前度眾情況。其中最令人感動的是雷音寺那些已有二、三十年歷史的信徒,至今仍非常擁護雷音寺,相形之下,很感嘆時下一般佛子學佛耐性不足。

八月十二日 星期六

上午十時三十分,慧開、慧軍報告,目前《大藏經》已進入雷射系統階段,不久的將來,只要攜帶一小塊《大藏經》的磁碟片,即可遍行天下。據任教於加州柏克萊大學東方語言學系研究所的路易斯‧蘭卡斯特教授表示,藏經電腦化的巴利文由泰國負責,藏文由印尼負責,梵文由日本負責,中文希望由佛光山負責(與柏克萊大學合作)。

初步決議,由佛光山文教基金會籌劃經費,配合場所與購買機器,則在西來寺作業。

八月十三日 星期日

晚七時三十分,心平法師於法輪堂召開員工會議,邀請我參加。

員工是本山弘法事業中,一股後援的力量,總是在幕後默默工作。為了讓大家更具體的了解山上的活動,簡略的告訴他們︰

一、本山暑假的弘法活動,如教師夏令營、短期出家修道會的意義等。‭‬

二、大陸民運人士千家駒、戈揚等掛單於西來寺(是基於同胞和為人道盡一點心意)。‭‬

三、達賴喇嘛訪問西來寺。‭‬

四、今年十二月分將舉辦「世界顯密和平大法會」。‭‬

五、下個月的托缽法會,其功德款項將贊助西來寺之大學。‭‬佛光山自開山以來,帶給大樹鄉的財富(如地價上漲、爭取自動電話、設立郵局、交通車輛增多、有了自來水、義診、學校),卻不易感化鄉民,也因此金佛樓、玉佛樓的土地不能畫直,至今仍拖延無期。

為讓員工能安住於本山工作,都監院將擬定「本山服務員工退休制度」,希望大家生活在佛法的環境裡,能享受到佛法的利益。更希望大家在工作中提倡禮貌、親切、微笑、合掌、問好等運動。

八月十四日 星期一

上午十一時,突接到正在西來寺訪問的吾爾開希、嚴家其、萬潤南、蘇煒、沈彤、高皋、劉燕等中國大陸學運民運領袖的越洋電話。在電話中他們除了表示感謝在西來寺所受的禮遇外,並傾訴──

吾爾開希說︰「自從天安門廣場大屠殺發生後,中國人已經沒有左中右之分,只有有良知和沒有良知的兩種人。」

嚴家其說︰「我是第一次和台灣直接通話,西來寺非常了不起,我們到西來寺訪問,希望也能到台灣佛光山訪問。」

萬潤南說︰「天安門廣場和平神像能搬到美國來,西來寺佛光也能普照到大陸去。」

嚴家其夫人說︰「到西來寺所感受到的溫暖,就好像回到中國人真正家中。」

戈揚說︰「想不到做了半世紀的共產黨員、無神論者,而今在西來寺的佛光中才被收留。」

在電話中他們暢談心聲,口氣中透露興奮,都希望有一天能到台灣訪問,並到佛光山參觀。

十二時三十分,正中農場負責人譚偉臣,陪同泰國清萊難胞聯絡辦事處主任陳茂修等四人來訪,論及本山在泰國建寺之情形。

八月十五日 星期二

下午一時三十分,於東禪樓禮堂為學院學生上「宗門思想」,提到時下一般青年學子學佛,最大之障礙是固執、排斥,故學佛初步就是要一入山門,一切都要放在山門外。並且內心要擁有佛光山,非來此作客,才能過得安然自在!

今天上課內容是在講解前年在西來寺閉關時,〈寫給學生的一封信〉的動機與背景。

晚上六時三十分北上,至普門寺參加盂蘭盆法會。

八月十六日 星期三

上午十一時,參加普門寺供僧法會,場面莊嚴隆重,信眾們井然有序,列坐於大殿四周,獻供弟子穿著整齊進入,並有獻舞、獻樂等供養,會中並開示供僧意義。

成功大學唐亦男教授介紹社會大學呂學海先生,於上午十一時來普門寺相見,適供僧法會開始,等法會結束已下午一時,才接見晤談,甚覺抱歉!

社會大學是個沒有固定課程、沒有特定老師、沒有規定學分及永遠畢不了業的大學,造福社會大眾求知,理想甚善!呂學海先生邀約為該大學授課,已允十二月分前往隨喜。當談至希望佛光山參與合辦,將建議佛光山文教基金會會長慈惠法師或依空法師和其洽商。

《愛心》節目製作人周志敏小姐,前去大陸拍佛教四大名山紀錄片,回來略述目前大陸近況,並提及佛教聖地五台山有一佛教音樂社,用胡琴、鐃鈸、笛、笙、簫等吹奏,其錄音帶指名要由佛光山發行,深為其美意感動!

教育部專員曾一士先生,對舍利子頗有研究,收藏有各種人物之舍利子,並研究得知舍利子是有生命的(母舍利子可以再生小舍利子)。他將於今年前往印度,收集有關舍利子之資料,實是一位有心人士。

晚七時,由普門寺回山上,為學生們上「宗門思想」。宗門思想是信仰的根本、精神的依靠、思想的一致、心靈的共鳴。今天介紹「佛光山的性格」,我們人什麼都可以沒有,但不能沒有性格,佛光山的性格要大家堅守。性格就是性能,性能不好則不易被人接受。佛光山的性格主要是希望自他快樂,自他生活更有意義。

八月十七日 星期四

上午十時,一群在學的大專院校學生林普賢、陳文殊、范音明等十七人,寫了一封信,希望能替他們轉至民運人士吾爾開希等人手中。並欲成立「民主中國陣線」後援會,是個無黨派色彩的個人組合,以表對吾爾開希等人之關懷。

當這些學生問及對民運人士的看法時,我說,宗教對社會不能不關心,站在中國人的立場,盡人道、良心,不注重黨派,注重自由民主,只要對全國人民有貢獻,我們都樂於支持。

晚上七時北上,準備明天至圓光佛學院上課。

八月十八日 星期五

由正法輪弘法團主辦的「台灣僧伽寺廟行政講習會」,在圓光佛學院上課,今為其上「台灣寺廟行政的過去與未來」,下午上「台灣寺廟經濟十二門論」,晚上則跟學員們舉行座談會。

晚上十時,《中國時報》副總編輯唐光華夫婦、英文中國通訊社彭智明夫婦等八人來訪。

西來寺慈莊法師來電,言及西來寺正式使用執照今已取得。

八月十九日 星期六

上午十時起,會見《首都早報》董事長王璽瑜夫婦、華視記者李濤夫婦等八人。

十一時,會見《聯合報》張伯順、《中國時報》林照真、《中時晚報》陳炳宏、《中央日報》邱淑玲等十六人。

在會中談及海峽兩岸社會都有病。大陸病在「我執」,台灣病在「貪心」。然人民除了物質的享受外,還有精神的資源,應致力提倡文化層面,成為風氣。

達賴喇嘛快則明年,慢則後年,將來台訪問。今年十二月分,為促進顯密教融和及祈求世界和平為主旨,將在台灣舉辦「世界顯密和平法會」,達賴將派遣其手下四大教主及七十多位喇嘛前來參加。

希望政府開放大陸傑出人才來訪,也能在宗教的政策上允許兩岸僧才交流,讓政治歸政治,宗教歸宗教,使佛教能經彼此的交流、溝通,更加發展興盛!

八月二十日 星期日

今日接見多位訪客。

晚八時,召見將於後天(農曆七月二十二日)發心出家的同學十八人。期勉他們出家要有出家的條件及性格──自己的一生要負責,要能與大眾相處,也能自我獨立。要問自己待人如何,不要要求別人待我如何。

八月廿一日 星期一

晚上八時,廣慈法師及朱其昌居士等來訪,表示特為上山拜壽,實不敢當。朱其昌居士並贈《藥師琉璃光如來本願功德經》等二百部。

八月廿二日 星期二

上午十時,澄清寺心固法師等十一人來訪,並訂定八月二十七日下午二時,至澄清寺主持佛學講座。

十一時三十分,成功大學唐亦男教授陪同社會大學文教基金會執行長呂學海來訪,論及社會大學注重能力,而不在乎畢業,其口號是「沒有永遠的教室,只有無盡的學習」,並面允佛光山文教基金會,將與其合辦此一大學。

適逢周志敏小姐、張培耕居士上山,並為其介紹。

晚七時三十分,美聯社、法新社、合眾社、《產經新聞》等記者六人,在黎玉璽小姐陪同下來訪,並於雙圓堂暢談,對其所提之問題作簡要之回答。如:

社會的功利思想,非個人力量可挽回,社團、領袖的形象被抹殺,使社會呈現一片糾紛。要提升大眾的精神世界,必須要淡化對物質(五欲)的要求。

想在大陸建個佛光山嗎?只要因緣具備。

對達賴喇嘛、吾爾開希訪問西來寺都頗為關心。

晚八時三十分,為來山信眾們開示四要︰一、要福慧雙修,二、要禪淨雙修,三、要事理雙修,四、要人我雙修。並祝普天下父母都增福增慧!

八月廿三日 星期三

七時三十分,接見大乘同修會會長吳定來、三寶基金會會長邱朝居及其幹事、會員等二十人。

九時,於大雄寶殿舉行皈依剃度典禮,此次剃度者共計十八人。法號取為「覺」字,即「依永滿覺」。

十時,遠見雜誌社社長高希均及總編輯王力行來訪,於十一時,特請其參觀本山的供僧法會。

本山供僧於大雄寶殿前舉行,信徒來自全省各地,應供者共計五百多位法師,除本山各別分院住持、住眾外,顯密法師皆有,整個會場盛大而莊嚴。

下午一時三十分主持學院畢業典禮,典禮中特請開證法師及中華民國佛教青年會祕書長淨耀法師致辭。淨耀法師說道︰「當初本打算在佛光山出家,可惜無人引介。」我說︰「佛光山也非常惋惜失掉一位這麼好的人才。」

因飛機失事而往生的許章真老師,由其父母將其存款捐作學部獎學金,其藏書也捐給本山圖書館,在學生的熱烈掌聲下,藏書入館,氣氛感人!

勉勵學生,忍耐十年、苦行十年、安住十年、接受十年,好好準備十年如一日,按部就班的在修持道上精進。

晚八時,接見采風出版社姚家彥先生、美《國際日報》記者趙俊邁先生。遠從澳洲來的寸時嬌居士,談及澳洲政府將捐二十五畝地給佛光山建設道場一事。

八月廿四日 星期四

縣長余陳月瑛及祕書來訪,由都監院院長慈容引見,感謝他為本山道路排解糾紛的苦心。

晚,續為學生上「宗門思想」,談及天主教、基督教在國外都建有教堂,為何佛教不能?希望大家要有願將佛法遍天下的胸襟,並立志──

一、讀萬卷書,行萬里路。‭‬

二、對世界文化、宗教、人情要來往交流。‭‬

三、擔當國際佛教的傳播者。

八月廿五日 星期五

本山信徒張帝(張志民)上午來訪,強調自從皈依後,對人生的看法改變很大,非常肯定自己的信仰。對其年底中央提名競選立委,除勉其注意身體外,並請其先要樹立賢能的形象。

八月廿七日 星期日

下午二時,至澄清寺佛學講座,講題「如何美化人生?」

八月廿八日 星期一

應鹿谷鄉黃龍吟居士之邀,前去家庭普照。黃居士之女黃翠娥就讀本山佛學院,今年畢業。黃家叔伯兄弟姊妹皆住一起,實可謂五代同堂,悄問黃翠娥,這麼多人住在一起,可曾有糾紛或吵架之事?答曰︰從不!中國傳統的倫理思想,如今只能在純樸的鄉間可覓。

黃翠娥並介紹其就讀淡江、中興等大學的堂兄姊妹見面,皆是新生的一代,非常和氣莊重。

後由心平、慧禮、慧軍陪同至瑞田參觀總本山基地,未來美景可以預見。

下午三時由美回國的Simon及祕書來山,因西來寺的介紹,故特來拜訪,表示願意發心在佛門做些功德,勉其可在慈善事業上發心。

康華大飯店康夫人及其日本友人,專程來山供養,請心平法師及諸知客法師接待。

每日晚間,均和學生上「宗門思想」課,每日兩小時,自十八日起預計上課至本月三十一日止,希望大家能懂得宗門思想的重要。

八月廿九日 星期二

上午八時,承逢友園龔府全家之邀,前去家庭普照,回程時,在慧禮、慧化、江安國居士陪同下,同往對岸阿公店水庫佛光山所擁有之林園巡視,容法師建議在此設立關房,以供山上大眾修持之用。

澄清寺心固法師來訪,詢及澄清寺交接事項。

晚七時,上課時開示學生道︰為讓大家了解三十年前佛教之背景,講解過程難免會提到人、事、物,故自己要去消化而非轉述。要從思想、道理、精神上去認識一個人。

八月卅一日 星期四

因下個月初將赴美,電視《星雲禪話》、《每日一偈》存檔無多,今起開始錄影。

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