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p115 刀尋段段壞

《觀世音菩薩普門品》裡有一句「刀尋段段壞」,意思是若人面臨傷害或殺害時,一心稱念觀音菩薩的聖號,菩薩及時尋聲救苦,任刀杖也無法傷害我們。

所謂「刀杖」者,並非僅指有形的刀杖,也指驕慢、瞋恚的心。別人比我優秀,即生起妒忌心,就是刀;別人侵犯我,即生起忿怒的心,就是杖。倘若他人以慢心、瞋心惱害我們,壓迫我們,卻能以慈悲、包容的心對待,那麼驕慢、瞋恚的「刀杖」自然斷壞,無法生起作用。

宋朝永明延壽禪師,還沒有出家前擔任地方州府。有一年旱災,民不聊生,他不忍百姓沒飯可吃,於是在朝廷尚未批准之下,便啟用庫銀發糧賑濟。盜用國庫的事情傳到朝廷,皇帝大怒降罪下來,處以極刑。正要被殺時,永明禪師心中稱念觀音聖號,並想:「在國法上,我雖然貪汙犯罪,但是在佛法上我放生救民,是一件有功德的事,求仁得仁,於願已足,我把生命交給諸佛菩薩,看他如何安排我。」

說也奇怪,劊子手幾次行刑的時候,一隻蒼蠅老是繞著刀口糾纏不去,使得劊子手無法下手。監刑官將案情上稟朝廷,經過再三調查,終於赦免他的罪。

永明禪師為了救百姓而動用公款,在法律上,貪汙雖有罪,但出自一片愛民的慈心悲願,也是菩薩一種「但願眾生得離苦,不為自己求安樂」的大慈悲。日本的楠木正成將軍死前,寫下「非理法權天」五字,意思是「非」不能勝「理」,「理」不能勝「法」,「法」不能勝「權」,「權」不能勝「天」。「天」,即是宇宙的真理。只要行得正,因果自會保護我們、佛菩薩也會保護我們的。

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