p038　三際融通‧悲　二一〇則

三際融通(之一)

 悲

六道眾生，無非過去生中父母親朋，

故要無緣大慈，同體大悲；

凡愚智聖，皆是未來生中諸佛菩薩，

故應包容異己，尊重自他。

 悲　

 我一直覺得：慈悲不是用來衡量別人的尺度，而是自己身體力行的道德；慈悲也不是用來沽名釣譽的工具手段，而是真愛的自然流露。

 我認為：慈悲不應該有省籍的界線與地域的分別，而應該是一種不以己悲，不以物喜，却能以天下之憂為憂，以天下之樂為樂的胸懷。

 001

一碗慈心粥，勝飲人蔘湯；

一杯清和茶，勝喝瓊玉漿；

一口菜根香，勝嚼酒肉飯；

一念思無邪，勝辦滿漢席。

002

「人」，須經過「人事」的歷練，才能成長；

「人」，須尊重「別人」的存在，才能擴大。

003

時間是人生真正的資產，學問是人生真正的財富，

智慧是人生真正的力量，健康是人生真正的快樂，

自由是人生真正的幸福，慈悲是人生真正的寶藏。

004

人生最大的美德是慈悲，慈悲歡喜可以美化生活；

人生最大的財富是智慧，智慧靈巧可以規劃生涯。

005

做人要有慈心，處事要有耐心，

公務要有道心，治學要有慧心。

006

不懷恨，不怨尤，就會少煩少惱；

不計較，不比較，必然多助多緣。

007

仁者樂山，慈德如須彌山，崇高偉大；

智者樂水，慧法如大海洋，浩瀚無邊。

008

內在的思惟，增進我們的智慧；

外在的苦難，增進我們的福報。

009

以「智慧」降伏自內而起的煩惱，

以「慈悲」化解自外而來的憂患。

010

人生最美好幸福的事，是心中有一盞明燈；

人間最自由平等的事，是心內有一個真如。

011

人與人之間的不和諧，可以用慈悲去化除；

人與物之間的不協調，可以用智慧去解決。

012

謙虛服務才有前途，禮貌尊重才有人緣，

良好習慣才有威儀，勤儉好學才有成就。

013

不以金錢來堆砌表相，智慧的財富才能莊嚴一切；

不以飾品來裝扮外觀，慈悲的瓔珞才能美化身心。

014

不墨守成規，不故步自封，才能在變化中求進步；

不短視近利，不好大喜功，才能在守成中求成長。

015

以仁慈代替武力，才能得到永久的和平；

以忍耐代替勇敢，才能得到永恆的力量。

016

六道眾生，無非過去生中父母親朋，

故要無緣大慈，同體大悲；

凡愚智聖，皆是未來生中諸佛菩薩，

故應包容異己，尊重自他。

017

以慈悲的法水撫慰受傷的心靈，

以智慧的利劍斬斷無始的煩惱。

018

見義能從，常情所難；

見義樂從，賢德所尚；

見義不從，世人所悲。

019

只要心中有慈悲、有智慧，

「妙有」就可昇華為「真空」；

只要心中有社會、有大眾，

「真空」就能發揮出「妙有」。

020

生活中有經驗，經驗就是神通；

生活中有智慧，智慧就是神通。

021

明理可以判斷是非，

不惑可以分別善惡，

是非善惡，為人不可不辨也。

022

用理智淨化感情，用慈悲運作感情，

用禮法規範感情，用道德引導感情。

023

用智慧化導愚昧，無理不明；

用發心增進道業，無事不辦。

024

用慈悲待人，會讓彼此和諧自在；

用智慧處事，會讓凡事順利圓滿。

025

有知恩報德之心，人生才有根本；

有明是辨非之智，人生才能穩固。

026

好讀書，則智慧之心生；

好道德，則人品之格高；

好慈悲，則人我之心平；

好禪定，則時空之境亡。

027

愛語如布帛，讓人溫暖心懷；

好話如美玉，讓人喜於引用。

028

真正的力量是忍耐，真正的智慧是寬厚，

真正的慈悲是包容，真正的財富是知足。

忍耐、寬厚、包容、知足，人生之四寶也。

029

具有同體的平等觀，才能同心同德；

具有共生的慈悲觀，才能共存共榮。

同體與共生，不但是宇宙的真理，

也是人類幸福的準則。

030

求福當求永久福，增壽當增無量壽；

求福當求智慧福，增壽當增慈悲壽。

031

苦難要受得了，受得了苦難才能堪受大任；

氣憤要忍得下，忍得下氣憤才能共謀要事；

私情要擋得住，擋得住私情才能交付重託。

032

求健康長壽，要慈悲護生；

求財富利益，要布施結緣；

求眷屬和樂，要忍耐謙讓；

求聰明智慧，要知解通達。

033

親切和藹可以生財，

慈顏愛語可以度眾。

034

一忍可以擋百勇，一靜可以制百動，

一勤可以成百業，一心可以做百事，

一善可以消百惡，一念可以超百劫。

035

聖賢不在相好，在慈悲的給予；

聖賢不在神通，在智慧的辨別；

聖賢不在靈感，在方便的妙用；

聖賢不在廟堂，在人間的行化。

036

用慈悲的心靈關懷眾生，用慈悲的眼神看待萬物，

用慈悲的話語隨喜讚歎，用慈悲的雙手廣做好事。

037

施捨真理是上等施，急公好義是中等施，

濟貧救苦是下等施，施不甘願是劣等施。

038

假如你擁有戒定慧，溫馨一定靠攏著你；

假如你追求真善美，朋友都會包圍著你。

所以，稱人善者，人亦道其善；

喜人有者，人亦樂其有。

039

世界上最珍貴的舉止，不外結緣，

故用結緣觀待人，無人不善；

世界上最偉大的力量，不外忍耐，

故用忍耐力做事，無事不辦；

世界上最堅固的行為，不外願力，

故用大願行度人，無人不益。

040

修行者什麼都可以失去，

唯有慈悲愛心，不能捨棄；

學佛者什麼都可以容忍，

唯有毀佛謗教，不能姑息。

因為慈悲最寶貴，護教最重要。

041

真正的忍耐，是當仁不讓、顧全大局、為眾謀福；

真正的修行，是自我健全、犧牲奉獻、服務社會。

042

社團的慧命在文化教育；文化可以淨化心靈，

教育可以改變氣質，根除煩惱。

社團的發揚在慈善集會；慈善可以拯濟色身，

集會可以達成共識，匡扶大眾。

043

智者的聆聽，雖粗言濫語亦攝神諦聞；

愚者的聆聽，雖慈言善語亦無法包容。

044

恩必施於有功，不可妄給於人；

威必加於有罪，不可濫及無辜。

045

智者事事反求諸己，

愚者處處外求於人。

046

經一分挫折，得一分識見；

容一分橫逆，長一分器度；

省一分心機，多一分道義；

學一分退讓，討一分便宜；

加一分體貼，知一分物情。

047

柔和的音聲令人心生歡喜，

正義的音聲使人盪氣迴腸，

慈悲的音聲讓人終生難忘，

讚美的音聲給人如沐春風。

048

你對我無禮，我對你恭敬；

你對我驕傲，我對你謙虛。

此所謂柔能克剛也。

049

用心在工作上，是成功的根本；

用心在思考上，是力量的根本；

用心在書本上，是智慧的根本；

用心在結緣上，是度眾的根本；

用心在慈悲上，是做人的根本；

用心在無我上，是成佛的根本。

050

用慧心觀照五蘊皆空，用自心領導六根生活，

用信心開發自我潛能，用慈心與人和諧相處，

用孝心重整倫理道德，用愛心擁有快樂生活，

用悲心成就利生事業，用喜心涵容宇宙萬有。

051

只要建設自己，不要破壞他人；

只要莊嚴國土，不要汙染生態。

052

留一點慈悲的種子，可以讓世人享用和平的果實；

留幾句愛語的和風，可以讓人間充滿尊重的溫煦；

留一份善美的信仰，可以讓眾生獲致得度的因緣；

留無限歡喜的言行，可以讓後人心生深遠的懷念。

053

寬，則能容；

容，則能和；

和，則能平。

054

智者不以稱譽為喜，人之大善在於知過能改；

仁者不以無苦為樂，人之至德在於兼善天下。

055

慈悲不是用來衡量別人的尺度，而是身體力行的道德；

慈悲不是用來沽名釣譽的工具，而是真心關懷的流露。

056

難耐，是修養的訓練所；

衝動，是涵養的試金石。

057

以愛才能贏得愛，以恨不能贏得愛；

以敬才能贏得敬，以瞋不能贏得敬。

058

真理產生在寂寞中，

耐得住寂寞，才有真理的產生；

智慧產生在忙碌裡，

捱得過忙碌，才有智慧的產生。

059

唯有慈悲，能化干戈為玉帛，消怨懟於無形；

唯有慈悲，能結善緣轉逆境，成事業度眾生。

060

真正的殘疾，不是外在的身根不全，

而是心中沒有慈悲、包容；

真正的缺陷，不是環境的困頓蹇厄，

而是自己喪失信心、勇氣。

061

多一分理性，少一分衝動；

多一分公義，少一分特權；

多一分服務，少一分自私；

多一分慈悲，少一分瞋恨。

062

金錢再多，總有用完的時候；

開發心力，才是無盡的能源。

故人應重視心力慈悲之開發。

063

慈愛為接物之要素，無惱為強身之祕訣；

慈愛的人無煩惱，煩惱的人無慈悲。

064

不能忍饑耐貧，就會隨俗流轉；

不能忍苦耐難，就會怨天尤人；

不能忍病耐累，就會自憐自艾；

不能忍譏耐謗，就難成就大器；

不能忍利耐樂，就易招致禍端。

065

慈心能降伏一切鬼魅，悲心能遠離一切邪惡，

喜心能所求所願如意，捨心能廣施一切吉祥。

066

慈悲不是一個定點，而是讓情感不斷地昇華；

慈悲不是一條直線，而是讓愛心不斷地擴散。

067

煩惱者，會把小事變成複雜，好事變化成壞事；

智慧者，會把小事做成大事，壞人感化成好人。

068

用智慧確定方向，方向必到；

用意志克服困難，困難必解。

069

忙碌的時候要有空閒的心情，

空閒的時候要有忙碌的感受。

070

智慧可以傳授人生，經驗可以提攜後學，

修行可以開發生命，信仰可以找回本心。

071

智慧由內心增長而得，

悔恨由外境過失而生。

072

遇欺騙，須寬大；逢毀謗，不復仇；

遭加害，待以慈；受苦難，宜忍耐。

073

智慧觀照，凡事圓融無礙；

情識計度，一切分別雜染。

074

善人視因果為朋友，智人視因果為龜鑑，

愚人視因果為法官，惡人視因果為仇敵。

075

愚笨的人，別人操縱；

聰明的人，自我開創。

076

慈心如花香，可以把歡喜傳送他人；

愛語如陽光，可以把溫暖散播十方。

077

慈悲如兩足，能遍行各地，了無障礙；

智慧如雙目，能洞察真偽，發現實相。

078

慈悲而無智慧，恐將淪為邪惡；

智慧而無慈悲，終將流於執著。

079

能智能拙期可久，能信能疑險可走，

忠言逆耳利於行，清淨無求利於心。

080

一個真正的行者，

頭顱要頂著青天，

雙腳要踏著大地，

眼睛要注視芸芸的眾生，

耳朵要傾聽苦難的聲音。

081

慈悲是家庭幸福美滿的動力，

是社會安和樂利的基石，

和平是國家繁榮進步的要素，

是宇宙生生不息的泉源。

有慈悲，才能和平；有和平，才能慈悲。

082

慈悲待物，愛護珍惜，

花草樹木酬我以繁茂青翠，

昆蟲飛鳥迎我以悅耳鳴唱；

慈悲應世，不冀回報，

榮辱得失於我皆逆增上緣，

天下眾生於我皆法侶道親。

083

慈悲是溫柔美好的世界，尊重是祥和歡喜的妙方，

感恩是幸福安樂的泉源，讚歎是利人化他的法寶。

084

人之所患，莫甚於不知其惡；

人之所美，莫甚於好聞己過；

人之所貴，莫過於明理好義；

人之所鄙，莫大於寡廉鮮恥；

人之所尊，莫甚於慈悲喜捨。

085

愛的淨化是慈悲，慈悲能和諧群我；

愛的昇華是智慧，智慧能明辨是非。

086

見人一善，要容他、讚他，忘其百非；

見人一惡，要警我、惕我，盤算千遍。

087

聰明的人，可以從別人的錯誤中糾正自己的錯誤；

智慧的人，可以從別人的執著中認識自己的執著。

別人是我們的鏡子，也是我們的龜鑑。

088

困難裡或有許多生機，勞苦中必具無限成就。

故遇難不必逃避，逢苦應當面對。

089

只要心中包容一切眾生，就不會斤斤計較於榮辱得失；

只要心中蘊藏富貴法財，就不會汲汲營營於蠅頭小利。

090

感情要以般若智慧淨化，財富要以合理方法取得，

事業要以善法精勤創造，信仰要以正見深入體驗。

091

愛惜口中的語言，用慈悲的愛語化導暴戾氣氛，

能使社會趨於平和；

愛惜心靈的語言，用智慧的心語消除貪瞋愚痴，

使心靈常保明淨。

092

慧心巧手，能化腐朽為神奇；

慈心悲願，能化苦難為安樂。

093

信佛不是求神通，而是學習佛陀悲智雙運的精神；

信佛不是求福壽，而是體悟佛法因緣果報的真理。

094

追求善美，可以不計來日如何，

因為善美本身即是最好的目的；

窮究真理，不必拘以時間為期，

因為真理本身即是無盡的寶藏。

095

不記恨、不怨尤，這是尊重的美德；

懷慈心、懷悲願，這是安樂的源頭；

能受苦、能耐勞，這是成功的基礎；

多發心、多思惟，這是生命的昇華。

096

利益均霑，莫以公物私惠親友；

寧己受難，不因小禍牽累他人。

097

篤信因果者，必定是有道德的人；

了解緣起者，必定是有智慧的人。

098

懺悔的明礬能潔淨汙濁，戒律的鍼藥能去除百病，

慈悲的山泉能頓除乾渴，智慧的導師能救護指引。

099

人，有了表情，就像甘霖遍灑旱地，一切都會活過來；

心，能夠會意，如同春雷響徹天際，一切都會醒過來。

100

以平等觀來化解冤家，以慈悲觀來消除怨尤，

以因緣觀來淨化人我，以定慧觀來發展潛力。

101

人生最大的敵人是自己，人生最大的毛病是自私，

人生最大的悲哀是無知，人生最大的錯誤是邪見，

人生最大的失敗是驕慢，人生最大的煩惱是欲望，

人生最大的無明是怨尤，人生最大的憂慮是生死，

人生最大的過失是侵犯，人生最大的困擾是是非，

人生最大的美德是慈悲，人生最大的勇氣是認錯，

人生最大的收穫是滿足，人生最大的能源是信仰，

人生最大的擁有是感恩，人生最大的修養是寬容，

人生最大的本錢是尊嚴，人生最大的歡喜是法樂，

人生最大的希望是平安，人生最大的發心是利眾，

人生最大的財富是智慧，人生最大的疾病是煩惱。

102

平和是社交的藝術，輕聲是文明的象徵，

微笑是人際的陽光，信任是成功的朋友。

現代人社交禮儀之道也。

103

以空慧修道，以慈悲進德，

以忍辱養力，以布施修福。

104

以微笑的態度面對忿怒的場合，則忿怒無不消散；

以微笑的心情處理沉重的急務，則急務愉快勝任。

105

包容異己的存在，包容傷殘的尊嚴，

包容冤仇的傷害，包容無心的錯誤。

106

忍得住責備，才堪造就；

耐得住委屈，才能進德。

107

克服困難，便能獲得良機；

掌握機緣，便能獲得成功；

忍辱謙讓，便能獲得人緣。

108

以慈悲歡喜來美化生活，以智慧靈巧來規劃事業，

以道德良知來改善社會，以團結和諧來福國利民。

109

有一念慚愧的想法，就增一念的善心；

多一分嚴格的要求，就多一分的慈悲。

110

忍一句，禍根從此無生處；

饒一著，切莫與人爭強弱；

耐一時，火坑變作白蓮池；

退一步，便是人間修行路。

111

今日的辛苦是未來的榮耀，

今日的忍耐是未來的成功。

今日，在時間中成為過去；

今日，在成就上成為未來。

112

有過，遭人批評，固然要欣然接受，

真心地改過就好；

無過，受人冤枉，也無須辯駁糾正，

確實地自省即可。

113

有容乃大，吃虧是福，學習吃虧，能結善緣；

知過能改，善莫大焉，懂得懺悔，能進品德。

114

功名富貴之前退讓三分，何等安然自在；

人我是非之前忍耐三分，何等悠閒自得。

115

忍耐不是退縮，而是面對人間不平用平常心對待；

忍耐不是無能，而是面對毀謗譏諷用質直心釋懷。

116

忍耐是天地間最寬大的包容能量，

無我是宇宙中最偉大的和平動力。

117

忍耐為了利他，處難處之人，做難做之事；

忍耐化解怨恨，容敵我之人，諒負我之事。

118

忍耐與緘默是面對毀謗最好的方法，

持戒與守法是面對傷害最好的回應。

119

改得一分習氣，增加三分道念；

忍得少分煩惱，便證十分菩提。

120

耐勞，更要耐怨；

重己，更要尊人。

121

探索內心的寶藏，追尋大我的人生，

擴大無邊的法界，信仰真我的價值。

122

健康可以使工作成為一種樂趣，

耐力可以實踐心中理想的藍圖，

仁慈可以包容周遭一切的缺失，

希望可以去除未知事物的恐懼，

懺悔可以洗滌身口意念的罪過，

思想可以躍出種種世俗的牢籠，

豁達可以擺脫悶悶不樂的情緒，

自信可以決定理想人生的目標。

123

著精進鎧，持忍辱弓，可以降伏魔軍；

以慈悲水，和智慧材，可以建立道場。

124

若能時時以「心甘情願」的態度來實現理想，則無願不成；

若能常常以「老二哲學」的雅量來待人接物，則無事不辦。

125

退一步海闊天空，讓三分何等清閒；

忍幾句無憂自在，耐一時快樂逍遙。

126

偉大艱鉅的工作，皆由堅持忍耐而完成；

光明燦爛的前途，皆由精進不懈而圓滿。

127

謙沖鮮招忌，忍讓少樹敵，

淡泊無得失，寬容絕恩怨。

128

寧可讓人責罵，

不求讓人寬容。

129

寬待善人是美德，

容忍惡人是養奸。

130

欲求身安，先淨其心；

欲求心安，先防己過。

131

以怨報怨，怨難止；

以忍止怨，怨自息。

132

能忍能耐，心常安泰；

有智有慧，事本可貴。

133

一時的忍讓，能換來長久的安樂；

一時的委屈，能換來最後的成功。

134

成人之美，美譽常隨；

助人為惡，惡名不離。

135

為人當自立自強，不可因他人言行而動搖；

為人當自主自尊，不可因做事困難而灰心。

136

思辨愈深，愈有智慧之味；

發言愈快，愈陷謬誤之失。

137

知苦是學道的增上緣，

耐苦是得道的登高梯。

138

沒有自信必是最大的錯失，

過分自信也是最大的錯失。

139

善靜，應如深夜安眠，沒有一絲聲響；

善動，應如海浪翻騰，沒有一秒休息。

140

笑容，是世間上最美的色彩；

讚美，是世間上最好的聲音。

141

明白因果，就不怨天；

了解自己，就不尤人。

142

君子從不傷害別人，

小人從不譴責自己。

143

毀謗人，欺負人，必損其陰德；

讚美人，幫助人，必增其福德。

144

爭論，只有加深彼此的怨結；

唯有謙讓，才能化干戈為玉帛。

猜忌，只有減損互相的尊重；

唯有信賴，才能轉排斥為祥和。

145

小罅可以潰堤，微隙可以傷誼，

防微能夠杜漸，知錯能夠弭患。

146

學習接受，是自我充實之道；

想當然爾，是自在安忍之道；

凡事忍耐，是自由快樂之道；

讚美別人，是自他善緣之道。

147

每日說一些歡喜的話，每日做一些利眾的事，

每日讀一些益智的書，每日度一些有緣的人。

148

苦是人生的真相，

知苦、受苦、忍苦，

更要懂得除苦。

苦可以成為我們的逆增上緣，

苦可以成為我們的修持法門。

149

日日是好日，處處是好地，

人人是好緣，家家是好親。

150

用心寧遠勿近，用心寧廣勿狹，

用心寧深勿淺，用心寧大勿小。

151

心中有慈悲，就能超然於稱譏毀譽之外，以服務為樂；

心中有力量，就能昂首於富貴淫威之上，以奉獻為榮。

152

一個有用的人，即使是小事，也能做得轟轟烈烈；

一個無用的人，大事交給他，最終必然偃旗息鼓。

153

一個沒有慚愧心的人，永遠不能進步；

一個沒有羞恥心的人，永遠不能成功。

154

能和，則能共存共榮；

不和，勢必同歸於盡。

155

了解別人是體諒之道，寬容別人是和睦之道，

接納別人是群我之道，關懷別人是友愛之道。

156

人，要像皮球一樣，打擊越大，跳得越高；

心，要像麵糰一樣，揉搓越柔，韌性越強。

157

人，常為自己的假相而忙；

人，常為自己的興趣而活。

158

求新的第一步，不是排斥傳統，而是了解傳統；

求變的第一步，不是表面背叛，而是內在蛻化。

159

人可以無錢，但不能沒有慈悲；

人可以無勢，但不能沒有人緣。

160

品德足以端正風俗，才能足以建立秩序，

聰明足以深謀熟慮，堅毅足以創立事業。

161

人我相處之道，重在隨緣不變；

利害得失之前，要能不變隨緣。

162

大事不糊塗，小事不苛求，此乃事業成功之捷徑；

善德不嫌多，惡習不沾身，是為修行佛道之初階。

163

不如意事，通常給我們開創再造之機；

逆增上緣，時時給我們展示成功之道。

164

不可為自己的利益，而失德傷人；

不可為自己的好處，而損人利己。

165

人要自尊，但不可傲慢；

人要自謙，但不可虛偽。

166

人性的尊嚴，來自互敬互愛；

人我的敬愛，來自共信共賴。

167

口說不如身行，生氣不如爭氣，

妒他不如學他，認命不如拚命。

168

不自尊者取辱，不自重者招禍，

不自滿者受益，不自是者博聞。

169

不明理的人，永遠得不到快樂；

不惜情的人，永遠獲不得友誼。

170

不誇耀自己的長處，不批評別人的短處，

不宣揚自己的貢獻，不抹煞別人的成就。

171

不肯結緣，人生會越來越貧窮；

肯結善緣，福德會愈來愈深厚。

172

滿口的好話，滿手的好事，

滿面的微笑，滿心的歡喜。

173

心中只有自己的人，不會快樂；

眼中只有利益的人，終會失敗。

174

世故不宜太深，太深則生趣索然；

感情不宜太濃，太濃則難能持久。

175

天下事，越不做越不會做，以致永遠不會做；

菩薩行，越發心就越歡喜，以致永遠不退轉。

176

要將美麗的善心散布人間，要將芬芳的愛心傳播社會，

要將清淨的真心供養十方，要將彩色的好心與人結緣。

177

心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，不會被眼前利益所蒙蔽；

心量狹隘自私的人，處處與人計較，所以往往無法成就大器。

178

心中有人，為人著想，是做人的先決條件；

心中有佛，視人如佛，是成佛的基本要素。

179

世界處處是財富，且看好事好話好心地；

人間時時皆吉利，但憑真情真義真心意。

180

從合群中廣結人緣，從工作中發揮熱忱，

從節儉中樂於喜捨，從勤奮中創造明天。

181

勤勞製造良機，

懶惰坐失良機。

182

正以處心，廉以律己，恭以事上，

信以接物，寬以待下，敬以承事。

183

危難之中，先安定心理；

是非之前，先明白事理；

做人之時，先了悟真理；

處世之際，先通達情理。

184

平時多做善事，為自己寫下歷史，

為社會留下貢獻，則臨死何懼，雖死猶生；

經常多行不義，於自己造下惡端，

於社會無有益處，則常懷恐怖，生不如死。

185

物品壞了可以修復，情義損壞難以彌補，所以我們要惜情；

錢財丟了可以賺回，時光一去無法倒流，所以我們要惜時。

186

以鏡為鑑，可以正衣冠；以人為鑑，可以知得失；

以病為鑑，可以起正念；以法為鑑，可以生道心。

187

用人時要懂得人的長處，

教人時要知道人的缺點。

188

有心外的活動，也要有心內的體驗；

有接受的生活，也要有感恩的美德；

有自我的個性，也要有隨眾的習慣；

有前面的世界，也要有退讓的境界；

才能擁有全部的人生。

189

成大事、成小事，在於每一個人的發心；

做聖賢、做小人，在於每一個人的願力。

190

有同情心才能利人，有體諒心才能容人，

有忍耐心才能做人，有慈悲心才能度人。

191

自傲，是失敗的前奏；自卑，是消極的原因；

自信，是成功的力量；自尊，是高貴的本質。

192

位高而心愈下，則人自親；祿厚而自彌約，則心自樸；

寵甚而思以慎，則位自固；道崇而自謙退，則德自厚。

193

以是非為重，利害為輕；以實踐為重，空談為輕；

以道情為重，人情為輕；以真理為重，世俗為輕。

194

怕責任、怕承擔、怕辛苦，則永遠不會進步；

怨天地、怨命運、怨他人，則永遠不受重視。

195

自傲的人難有知交，自私的人難有群眾，

自矜的人難有好名，自卑的人難有成就。

196

忍耐是做人第一法，禮貌是處事第一法，

謙虛是保身第一法，寬容是用心第一法。

197

我處貧賤志不屈，

人陷困厄我不譏。

198

有膽識，方能承擔；

能細思，方能成事。

199

有能力的時候，要常行好事；

無能力的時候，要常存好心。

200

我慢山高，魔影重重；

清淨心海，聖賢現前。

201

只要耐煩有恆，時間的浪潮

會將「小」人物推向時代的前端；

只要腳踏實地，歷史的巨手

會將「小」因緣聚合成豐功偉業。

202

改變自己最大的力量就是懺悔，

成就自己首要的工作就是立志。

203

信心進步道業增，努力接受學業成，

做人圓融怨尤少，口常讚歎福德全。

204

唯有真正受過痛苦煎熬的人，才更能體悟真理的崇高；

唯有勇敢接受負面不平的人，內心才能有寬容的空間。

205

待人應似春風，處世須像夏蓮，

律己宜帶秋氣，利他猶如冬陽。

206

世風日下正是吾人向上之階，世路風霜正是吾人練心之境，

世情冷暖正是吾人忍性之德，世事顛倒正是吾人修行之資。

207

生活就像翹翹板，不是上，便是下；

做人就像度量衡，不是高，便是低。

208

見到他人慳貪的過失，自己要歡喜施捨的生活；

見到他人五根的過失，自己要歡喜持戒的生活；

見到他人世俗的過失，自己要歡喜出世的生活；

見到他人疑慮的過失，自己要歡喜正信的生活；

見到他人懈怠的過失，自己要歡喜發心的生活；

見到他人瞋恚的過失，自己要歡喜忍辱的生活；

見到他人妄語的過失，自己要歡喜忠信的生活；

見到他人是非的過失，自己要歡喜正派的生活；

見到他人罪苦的過失，自己要歡喜慈悲的生活；

見到他人執著的過失，自己要歡喜無我的生活；

見到他人奢靡的過失，自己要歡喜清淨的生活。

209

是非越多，痛苦越甚；

識見越高，道理越明。

210

求人不如求己，求財不如勤儉，

求名不如隨分，求安不如守戒，

求助不如結緣，求福不如修身，

求壽不如護生，求利不如布施。