p178　大地清香‧慈　二一〇則

大地清香(之ㄧ)

慈

以鼓勵代替責備，

以慈愛代替呵罵，

以關懷代替放縱，

以同事代替隔閡。

慈　

我自幼就極富慈悲心，總是想盡方法補救那些不完美的人事。記憶中最深刻的是在我很小的時候，母親講了一個故事，主角是一個孤苦無依的老公公。我聽完以後，竟然難過地躲在桌子下面哭了起來，並且央求家人一定要去救濟他，任由大人們勸解哄騙，都沒有辦法阻止我的百般糾纏。直到深夜，家人拗不過我，只得買了一份禮物，陪著我去送給外公，我才肯罷休。

001

為人勿計得失，應計善惡；

做事勿計成敗，應計是非；

處事勿計褒貶，應計心安；

工作勿計成果，應計耕耘。

002

禮貌尊敬講愛語，樂觀滿足生歡喜，

明理和平有自由，慈悲包容慶安全。

003

能納善，才能知過改過；

能施捨，才能惜福惜緣。

納善，君子也；施捨，善人也。

004

苦事多從自己做起，樂事多為別人著想，

壞事多由自己承擔，好事多給別人稱讚。

005

要常想自己如何為別人創造因緣，

不要想別人給了我們多少的好處。

006

修行的目標，以「無心」為最高境界；

辦事的原則，以「用心」為成功基石。

007

容人者成其道，抑人者損其德，

愛人者得人望，害人者失人心。

008

恕己一過，則萬過必因之而生；

從人一善，則萬善必由之而起。

009

缺乏自信自尊，人生就會癱瘓；

不肯進德修慧，人格就會卑賤。

010

能包容一個家，就能成為一家之長；

能包容一個國，就能成為一國之王；

能夠心包太虛，就能成為法界之主；

人的心量有多大，世界就有多大。

011

恭敬是出於本心，

恭敬是從我開始。

012

能容諫諍之友，勿交阿諛之人；

寧可受人欺騙，絕不自欺欺人。

013

能立志，才能成大業；

有恆心，才能成大器。

014

眾之所好，與之同欲，謂之賢哲；

個人所欲，不顧別人，謂之庸流。

心中有無大眾，乃聖賢之分界也。

015

能隨遇而安，方能與人同住；

能隨緣攝化，方能自求進步。

016

酒以不勸為歡，棋以不爭為勝，

理以無妄為道，人以無求為高。

017

高尚之士，不以名位為榮；

達理之人，不為抑挫所困。

018

停車留空間，將來好迴轉；

人情留一線，日後好相見。

019

做人，不以聰明為先，而以盡心為要；

處世，不以成功為急，而以結緣為尊。

020

做人要內外一如，處事要知行合一，

學佛要悲智雙運，辦道要福慧雙修。

021

做人要知四大皆空，處事要明五蘊非有，

學佛要用不二法門，心境要如華藏世界。

022

講話要含蓄，切忌太露；態度要委婉，切忌太直；

處事要圓融，切忌太真；做人要深厚，切忌太苛。

023

做人要能被利用，才是有用之人；

物品要能被實用，才是貴重之物。

024

做人要像一面鏡子，時刻自我觀照；

做人要像一只皮箱，隨時提放自如；

做人要像一本簿子，不斷記錄功過；

做人要像一支蠟燭，永遠照亮別人；

做人要像一個時鐘，分秒珍惜生命。

025

最有成就的人最容易受人毀謗，

最鮮美的果實最容易被鳥啄食。

026

做事要有生氣，

處人要有和氣。

027

強橫的舉措，所得的是強橫；

溫順的流露，所得的是溫順。

028

知識與品德並重，慈愛與威嚴並重，

師教與自教並重，靜態與動態並重。

029

處處關心別人則不會得罪人，

時時檢討自己則不會做錯事。

030

處事要如虛空，只有清明的存在，沒有雲絲的玷汙；

待人要如澄水，只有晶明的瑩潔，沒有些微的汙垢。

031

做人處世要知理、知事、知人和知情；

學佛修行要知佛、知法、知眾和知慧。

032

自以為無用者，往往因心靈開闊，而用處無窮；

自以為有用者，每每因事事執著，而用處有限。

無用與有用，只在一念之間。

033

尊重別人的自由，尊重生命的價值，

尊重大眾的擁有，尊重天地的生機。

034

善於論人者，察己必常疏；

善於自省者，律己則常嚴。  

035

進步要在心平氣和中才能求得，

人緣要在隨喜服務中才能培養。

036

意志堅定，才能不為環境左右；

目標遠大，才能擔負度眾事業。

037

溫和的語氣，比一支美妙的歌聲感人；

諷刺的聲音，是一支傷人傷己的利箭。

038

講話不要做「烏鴉嘴」，要做「喜鵲報喜」；

待人不要做「相撲雞」，要做「鳳凰來儀」；

處世不要做「木頭人」，要做「微笑彌勒」。

039

少年的時候，要修理自己；

青年的時候，要正視自己；

壯年的時候，要擴大自己；

老年的時候，要圓滿自己。

040

違世間常理而成長之物必然早夭，

得天下非分之業而霸者必然敗亡。

041

對人，要往好處想，要往長處看；

對事，要往遠處想，要往大處看。

042

對上不欺天，對下不欺人，

對內不欺心，對外不欺世。

043

對現實不躲避，未來才有希望；

對往事勤檢討，現在才有進步。

044

與人共處，不忘廣結善緣；

廣結善緣，不忘惜福惜緣。

045

說話要誠實，不誠實即是妄語；

做事要認真，不認真即是懈怠；

對人要親切，不親切即是傲慢；

讀書要用心，不用心即是無成。

046

與君子交要以道義，與小人交要以禮貌，

與鄰居交要以誠信，與部屬交要以恩惠。

人的交往一如交通，應四通八達。

047

相見以誠以真，相待以禮以敬，

相處以平以淡，相勉以學以道。

048

熱心，要順於道；

勇敢，要合於理。

049

衝得過逆境，才能學到本領；

禁得起考驗，才能擔當大事。

050

論人之惡勿太過，要思其堪受；

教人之善勿過高，當使其可從。

051

養心要如明鏡止水般澄澈，

立身要如嵩嶽泰山般崇高，

處事要如青天白日般坦蕩，

待人要如光風霽月般和煦。

052

學人長處，不嫉妒；

容人短處，不計較。

053

做事無怨無悔是上等之人，

做事有怨無悔是中等之人，

做事有怨有悔是劣等之人。

054

錦上添花，得到的是短暫的歡喜；

雪中送炭，得到的是永久的感激。

055

懂得反省的人，常常心存感恩；

懂得感恩的人，時時惜福惜緣。

056

懂得利益別人的人，才是懂得利益自己的人；

懂得尊重別人的人，才是懂得尊重自己的人。

057

臨事須替別人想，

論人先從自己想。

058

雖是天才，若常說：「等明日再說吧！」

則與庸人無異；

雖很能幹，若常說：「讓別人來做吧！」

則與無能無異。

059

謹慎、警覺，是心航的導師；

光明、柔和，是內在的佳侶。

060

提得起，放不下，心門狹窄窄；

提不起，放不下，心中長戚戚；

提得起，放得下，心胸坦蕩蕩。

061

競賽時，要有「我最好」的信心；

落選時，要有「你最好」的風度。

062

不要用自己所知來感受周遭的一切，

要如乾坤袋一樣去接受所有的事物。

063

怒氣招災，怨氣引恨，

和氣致祥，喜氣生瑞。

064

要恪守律儀，莫把隨便當方便；

要見義勇為，莫把姑息當慈悲。

065

逆境，是磨鍊意志的大洪爐；

困苦，是完成人格的增上緣；

信心，是到達目標的原動力；

理想，是建設人生的指南針。

066

以無為有，以退為進，

以空為樂，以眾為我。

067

人我相助，處處天堂；

鄰里相敬，處處淨土。

天堂在我家中，淨土在我心中。

068

接受的人生雖知感恩，

懂得布施則更具智慧。

069

說話，要讓人聽後歡喜；

做事，要讓人知後認同。

070

人出巧詞，以誠相接；人出厲詞，以婉相答；

人出謔詞，以默相待；人出廢詞，以簡相告。

071

以牛糞心看事，一切都充滿臭穢汙濁；

以菩薩心看人，一切是佛的莊嚴顯現。

072

多說好話，常行好事；

時時反省，常常歡喜。

073

忙中能夠取靜，則其趣味無窮；

我中能夠有你，則可共存於世。

074

進言要盡責盡忠，

辭退要有禮有序。

075

一念為己，成就有限；

一念為人，廣結善緣。

076

謀遠先驗其近，

務大必謹於微。

077

說話要言行一致，行為要內外一如，

做人要前後一致，做事要大小一如。

078

自省而後會自覺，自覺而後有自信，

自信而後可自強，自強而後能自立。

079

經濟富有要靠正當的精進，

心靈富有要靠正信的宗教，

群我富有要靠正直的交往。

080

天下沒有一勞永逸的事，努力不懈，才能擁有；

天下沒有一成不變的事，權巧變通，才能進步。

081

做時全力以赴，

結果隨緣無求。

082

做人，要受教、受氣、受苦；

修身，要改言、改性、改心；

好事，要敢做、敢說、敢當；

學習，要思想、思考、思慮。

083

逸樂，距離失敗最近；

懈怠，距離成功最遠。

084

在言語上欲使人相信，必先言之有物；

在行動上欲使人相信，必先行之有果。

085

為人要像山一樣崇高，

處事要如水一般流暢。

086

向前的世界雖然積極，背後的世界卻更寬廣；

唯有看清這兩個世界，才真正擁有整個世界。

087

對善意的批評，須有包容的雅量；

對善意的勸勉，應有感激的胸懷。

088

大眾重於自己，退讓重於爭取，

感恩重於仇恨，道德重於才能。

089

日日行，不怕千萬里；

常常做，不怕萬千事。

090

對自己要有大願力，對他人要有忍耐力，

對處世要有慈悲力，對讀書要有精進力。

091

意自滿者，其量非大，故要誡驕滿；

心常愧者，其過必少，故要懷大志。

092

坐下來聆聽對方的音聲，是溝通的祕方；

多替他人設想，是避免傷害的不二法門。

093

偷懶的人，會損失福德；

精進的人，能增長功德。

094

守口修身，不犯過錯；

如此行為，必能得意。

095

真正有正義的人不會自欺，

真正有道德的人不會自傲，

真正有學問的人不會自大，

真正有能力的人不會自負。

096

有接受別人批評的雅量，才能為學做人；

有改正自己錯誤的勇氣，才能立功立業。

097

動，是發揮自己天賦的佛性，是開源；

靜，是珍愛自己內在的含蘊，是節流。

能動能靜，才能擁有中道的生活。

098

意志力可以克服體膚的飢寒、筋骨的勞苦；

平常心能夠對治心中的委屈、榮辱的遭遇。

099

寺院如加油站，能添加人生所需的能源；

寺院如百貨店，能取得生活所需的道糧；

寺院如學藝坊，能學會處世所需的方法；

寺院如慧命家，能長養心靈所需的養分；

寺院如移民局，能供給極樂淨土的簽證。

100

精進勤勞，是善德、是財富；

懈怠放逸，是罪惡、是貧窮。

101

牢獄是有形的監獄，

悔恨是無形的監獄。

有形的監獄使身體不能自由，

無形的監獄使內心不能自在。

102

富而不知足，是亦為貧苦；

雖貧而知足，是則第一富；

又富又知足，人生真正好。

103

你大我小，不爭吵；你對我錯，人緣好；

你有我無，紛爭少；你樂我苦，幸福多。

104

做人要有濃厚的興趣，

有興趣，才能夠愈做愈有精神；

做人要有堅定的意志，

有意志，才能禁得起艱難考驗。

105

個人的能力要為團體服務，團體健全，個人才有出路；

個人的權益要以法制規範，法制完整，個人才有保障；

個人的喜好要對大眾有益，大眾歡喜，個人才有快樂。

106

歷史會肯定我們的定位，

大眾會推動我們的成就，

時間會帶給我們的利益，

恆心會幫助我們的進步。

107

利益回饋大眾，榮譽分享大家，

辦事集體創作，做人你我一家。

108

堅忍是最有用的德行，

耐勞是最有用的助緣。

109

對下不可官僚，要與人為善；

對主不可怨言，要居下如土。

110

廣結善緣，才能走遍天下；

照顧腳下，始能一路平安。

111

一切好事，從我本身做起；

一切壞事，從我本身改起。

112

對朋友要說清淨無染的善語，

對敵人要說止非息諍的妙語，

對道侶要說正法善道的實語，

對眾生要說利益安樂的法語。

113

人生以無常為警策，執事以盡心為有功，

交友以信用為第一，治家以尊重為首要，

遇險以不亂為定力，濟世以慈悲為根本。

114

一念之差，可以毀滅一生的榮譽；

一念之善，可以懺除一世的罪業。

115

在團體中要被肯定，工作成果是重要的條件；

在社會上要受尊重，人格道德是重要的修養；

在家庭裡要有溫馨，風趣和諧是重要的因素。

116

人生的價值，在於實現大我；

人生的意義，在於服務大眾。

117

凡夫的想念是聚集，君子的想念是道德，

官員的想念是安邦，道人的想念是救世。

118

小人固當遠，然亦不可顯為仇敵；

君子固當親，然亦不可曲為附合。

119

反省的心無過，謙虛的心無驕，

感恩的心無愧，服務的心無懈。

120

眷屬因緣好，相處在和敬；

自由應尊重，利害要看輕；

若要人讚美，多付辛與苦。

121

子孫不患少，而患不才；

家業不患貧，而患難守；

家道不患衰，而患無志；

交友不患寡，而患從邪。

122

天下物，應歸天下用；

天下財，應還天下得。

123

心中常存感恩，道業自然增長；

心中常存慚愧，人事必定圓滿。

124

心量小，煩惱多，痛苦亦多；

心量大，喜悅增，福德亦增。

125

父母的平安是頤養天年，兒女的平安是健康成長，

夫妻的平安是和睦相處，事業的平安是經營得當。

126

世界是人生的戰場，社會是人生的學堂，

佛法是人生的妙方，自信是人生的寶藏。

127

世間事無絕對難易，努力為之，難者亦易；卻步苟安，易者亦難。

天下人無絕對賢愚，用心待之，愚者亦賢；揀擇嫌棄，賢者亦愚。

128

令人畏懼不如令人喜愛，令人喜愛不如令人讚美，

令人讚美不如令人尊敬，令人尊敬不如令人懷念。

129

放下萬緣，全部接受；事事好奇，處處學習；

求精求全，瞻前顧後；自己無理，別人都對；

眼光要遠，腳步要近；忍耐辦事，委屈做人。

130

以孝養奉親，以澹泊明志，以勤儉生活，

以笨拙學巧，以耳聾止謗，以清淨遠色，

以慎言防口，以病患惕勵，以興趣讀書，

以疑情窮理，以責己進德，以誠心守禮，

以大願立志，以擔當辦事，以報恩救貧，

以空慧修道，以自重禦侮，以懺悔改過，

以熱心做人，以無求交友，以慈悲應世，

以智慧除惑，以勤勞學習，以定力處事。

131

只要根不壞，荒地也能開花；

只要心不死，絕處也能逢生。

132

立身，要立萬世不敗之身；

做人，要做千秋不朽之人。

133

金錢會流失，真如不流失；

名位有上下，佛性無上下。

134

名利，遠觀則能灑脫；名利，避開則少是非；

名利，澹泊則能洞察；名利，放下則少憂惱。

135

在服務奉獻中，成就他人；

在努力工作中，實現自我。

136

以世界觀弘揚文化，以人間性落實生活，

以慈悲心普利群生，以正覺智辨別邪正。

137

有己無人，是十足小人；先己後人，是凡夫俗子；

先人後己，是正人君子；有人無己，是大乘菩薩。

138

有真心、有熱心，一定可以贏得人心；

有正念、有道念，一定可以擊敗邪念。

139

有錢的人不善用錢，反被錢役；

無錢的人心滿意足，反有所增。

140

上等學子，能接受師長的折磨，忍耐上進；

中等學子，能接受師長的鼓勵，奮發圖強；

下等學子，能接受師長的讚美，愛中成長；

劣等學子，什麼都不能夠接受，事事叛逆。

141

自己可以不聚外財，但不能不開發心田寶藏；

自己可以無財無勢，但不能不開創社會資源。

142

對世間五欲要能放得下，

對佛法信仰要能提得起，

對自己發心要能信得過。

143

做萬種事，可結萬人緣；

利萬種人，能修萬種行。

144

至誠的一念，上可體悟佛心，下可發揚人性，多麼美好！

邪惡的一念，小可敗壞名聲，大可覆亡家邦，豈可不慎！

145

求利者不可論道，

求道者不可談利。

146

在學習的過程中，凡事接受，日久之後必能成就大器；

在研討的階段中，集思廣義，實行之時必能圓滿周到。

147

在春天裡，紅花綠葉，顯得相得益彰；

在夜空中，星月交輝，更覺宇宙浩瀚；

只要懂得包容、協調，就會發現「一半一半」的世界真美好。

148

鳥有樹則棲，樹倒則飛；魚有水則活，水涸則亡；

花有春則開，春去則謝；人有信則立，信喪則敗。

149

犧牲自己，委屈求全，不傷害別人，這是戒的力量；

去除猜忌，捨棄驕慢，不侵犯別人，這是定的功夫；

觀照自我，了知因果，不錯怪別人，這是慧的般若。

150

注意傾聽，不只增加見識，而且受人歡迎；

用心辦事，不只增加力量，而且容易成功。

151

身為領導者，決策時要能夠從善如流，

執行時要能夠擇善固執；

身為屬下者，獻策時要能夠知無不言，

辦事時要能夠服從領導。

152

受人供養不應過分，過分必失；

得意之事不可多為，多為必敗。

153

要自教自悟，不要如鸚鵡般人云亦云；

要承擔責任，不要如小魚般朋黨而聚；

要主持正義，不要如啞羊般怯於威勢。

154

身體上的細胞脫序，會形成生理疾病，生命受到嚴重威脅；

生活中的倫理脫序，會導致天災人禍，生存的大環境堪憂。

155

空氣流動才會清新，

河水流動才會潔淨，

錢財流動才會富有，

人才流動才會進步。

156

恬淡樸實是隱士的風姿，莊嚴無華是長者的風範，

謙虛謹慎是君子的風度，勤奮精進是勇者的風骨。

157

外財與內財俱有，知識與信仰並重，

接受與施捨並行，擁有與享有兼備，

此乃真正的富人。

158

所謂「爭氣」，並不是爭一時傲氣，

而是爭千秋正氣；

所謂「求利」，並不是求一己私利，

而是求眾生福祉。

159

一修人我不計較，二修彼此不比較，

三修處事有禮貌，四修見人要微笑，

五修吃虧不要緊，六修待人要厚道，

七修心內無煩惱，八修口中多說好，

九修所交皆君子，十修大家成佛道。

若是人人能十修，佛國淨土樂逍遙。

160

在憎恨的地方播下慈悲的種子，

在創痛的地方播下寬恕的種子，

在疑慮的地方播下信心的種子，

在頹喪的地方播下希望的種子，

在苦楚的地方播下喜樂的種子。

161

真正的自由，在於心中了無掛礙；

真正的平等，在於你我互相尊重。

162

對親友、家人，要關心和照顧；

對自己、生活，要滿足與自律；

對社會、國家，要結緣及貢獻；

對工作、事業，要主動和勤勞；

對怨敵、讎家，要原諒並包容。

163

上等妻子：賢妻良母，持家睦鄰；

中等妻子：輔助丈夫，增加生計；

下等妻子：嫌東嫌西，怨恨不停；

劣等妻子：閒話是非，潑辣壞事。

164

悟無常，可以改變自己；

悟煩惱，有如空華水月；

悟生死，勇於超脫輪迴。

165

真正的自由，是佛教的業力牽引，自作自受；

真正的平等，是法界的自性寶藏，生佛一如。

166

在行為上要求規律，在信仰上要求正見，

在工作上要求勤奮，在生活上要求簡樸。

167

財富並非永久的朋友，

朋友卻是永久的財富。

168

發掘人才是靠人，而非制度；

統領大眾靠制度，而非個人。

169

愛惜自己的福報，就是珍惜自己的現在；

廣結人間的善緣，就是豐富自己的未來。

170

貴，視其所舉；富，視其所與；

貧，視其所取；窮，視其所為。

171

無事時應有明淨的心，有事時應有堅定的心；

得意時應有淡泊的心，失意時應有舒泰的心。

172

常對大眾不滿，必遭大眾遺棄；

常對因果違背，必受因果報應。

173

現實的世界是紛爭的、短暫的、染汙的、痛苦的；

佛法的世界是和平的、永恆的、清淨的、快樂的。

174

菩薩道不求速成，有願才能長久；

人間事不求圓滿，殘缺也是完美。

175

倡導人和，關懷大眾，

善用機緣，顧全大局。

176

與人交，要有情有義；

為人謀，要有忠有信。

177

憐憫不幸者，只是合乎人道；

解救不幸者，才合乎菩薩道。

178

要用因果的筆來計帳，

要用忠誠的心來理財。

179

能恨煩惱不恨他人，是世界上第一聰明；

能以他人歡喜為喜，是世界上最大快樂。

180

知感恩，懂珍惜，是富有之人；

有肚量，能包容，是豁達之人。

181

第一等信徒，發心發願；第二等信徒，愛語讚歎；

第三等信徒，勞力服務；第四等信徒，出錢布施。

182

為人誠信是第一財富，信仰正法是第一坦途，

正言實語是第一妙味，般若智慧是第一生命。

183

若想成功當偉人，則須立志做大事；

若想成道證佛果，則須發願度眾生。

184

恆心是成功的根本，

怠惰是敗事的先驅。

185

威儀中有佛法，佛法中有莊嚴，

莊嚴中有慈悲，慈悲中有歡喜。

186

心中有事世間小，心中無事一床寬；

心中有事應放下，心中無事應提起。

187

不說是非，不傳是非，

不怕是非，不聽是非。

188

不要把煩惱帶到床上，

不要把怨恨留到明天；

忍耐是有力量的表現，

慈悲是用不盡的寶藏。

189

悲觀者說人生是一杯苦酒，

樂觀者說人生是一杯香檳，

和善者說人生是一杯清水，

護世者說人生是一杯甘露。

190

寧靜則心安，

心安則寧靜。

191

以戒以道淨化身心，以定以慧安住自己，

以誠以信待人處事，以利以樂服務大眾。

192

少執多放心安泰，少傲多謙人緣好，

少色多德名譽佳，少私多公成就大。

193

用平常心來生活，用慚愧心來反省，

用無住心來修持，用菩提心來契道。

194

上等人，普利國家社會；中等人，欣賞師長成就；

下等人，利用親友影響；劣等人，嫉妒他人功業。

195

以靜心對動心，以好心對壞心，以信心對疑心，

以真心對妄心，以大心對小心，以無心對有心。

196

世間上的偉人聖賢是靠立志而成功，

出世間的諸佛菩薩則靠發願而證得。

197

樹之毀滅，因為役於刀斧；

人之毀滅，因為喪失良心。

198

欲望不大，失望愈小；

欲望愈大，痛苦愈多。

199

對感情不執不捨，

對五欲不貪不拒，

對世間不厭不求，

對生死不懼不離。

200

讚美如花香，芬芳而怡人；

助人如冬陽，適時而溫暖；

信心如舟航，乘風而破浪；

希望如滿月，明亮而美好。

201

真正的名譽，不在於時人的讚美，

而在於能為後人所效法；

真正的擁有，不在於一己的獨占，

而在於能為大家所分享。

202

不為討便宜而侵犯他人，

不為逞己快而諷刺他人，

不為嫉彼好而打擊他人，

不為護私欲而傷害他人。

203

慟失親人者，鼓勵他走向社會，關懷眾生；

事業失敗者，勉勵他重新定位，建立自信；

感情失落者，安慰他以慈作情，以智化情；

家庭失和者，勸告他以愛得愛，圓滿自在。

204

與佛眼相應，則能觀眾生之苦；

與佛口相應，則能說善妙之語；

與佛身相應，則能做不請之友；

與佛心相應，則能行利生之事。

205

不要無情地拒絕，要有代替的拒絕；

不要無禮地拒絕，要有方便的拒絕；

不要生硬地拒絕，要有藝術的拒絕；

不要憤怒地拒絕，要有笑容的拒絕。

206

生是前世的造作，要去改進；

老是無常的定律，要去接受；

病是必然的現象，要去承擔；

死是神識的流轉，要去面對。

207

上等丈夫：風趣幽默，如春風吹拂萬物；

中等丈夫：不茍言笑，如夏陽蒸烤大地；

下等丈夫：怪你怪他，如秋風掃蕩落葉；

劣等丈夫：瞋嫉粗暴，如冬雪帶來災難。

208

念身非我，多行善事；

念口非我，常出愛語；

念意非我，受持大悲；

念財非我，廣濟貧乏；

念名非我，清淨生活；

念權非我，救度羸弱；

念利非我，兼善天下；

念色非我，正念喜捨；

念生非我，勇猛精進；

念死非我，自在無憂；

念念非我，妙契佛心。

209

從勤勞發心之中，既可增長福慧，又可廣結善緣；

從節儉淡泊之中，可以增加財富，也可提升美德。

210

處世有理和與事和，還要加上第三和 ──人際要融和；

人生有生老病死苦，不要再有第五苦 ──貪瞋最辛苦；

五戒有殺盜淫妄酒，更應守持第六戒 ──懶惰應該戒；

菩薩有施戒忍進度，定慧再加第七度 ──發心要自度。