p094　三際融通‧智　二二〇則

三際融通(之二)

智

多聞、思惟、修行，可以開發我們的智慧；

去貪、斷瞋、除痴，可以淨化我們的心靈。

智　

四十年前（一九六二年），我辦「每月印經會」，助印費每本一元，連印刷的成本都不夠，但我能維持不輟，每個月還有盈餘去印更多的經本，這是因為我對於參加印經的人並不計較捐款數目的多寡。

後來我辦《佛光小叢書》的助印會，每本助印費只收十元，每年送出去的小叢書在百萬本以上。不要看只是一本薄薄的小書，它不知讓多少失意的人絕處逢生，讓多少失和的夫妻破鏡重圓，「智慧」的力量，那裡是金錢所能比擬呢？

001

為人媳者，要孝順翁姑；為人妻者，要敬事夫婿；

為人母者，要慈愛兒女；為人妹者，要和睦兄弟。

002

建立感恩的美德，可以培養人間的善緣；

擁有希望的未來，可以增強樂觀的人生。

003

懂得快樂的人，隨時找機會替人服務，

在服務中享受快樂；

懂得付出的人，隨時找機會為人奉獻，

在奉獻中擁有無限。

004

正常做事，認真負責，謂之智慧；

公事私事，公平處理，謂之正義；

不避艱難，承擔解決，謂之堅忍；

壓抑欲望，淡泊自持，謂之節制。

005

眼觀四方，能擴展視野；

耳聽八面，能察納雅言；

頭腦靈活，能圓融世事；

知覺敏銳，能減少錯誤；

古道熱腸，能廣結人緣；

肝膽相照，能獲得情義。

006

有用的人，什麼事都不難，

無用的人，什麼事都困難。

007

給人信心，關懷他人多讚歎；

給人歡喜，面帶微笑常問好；

給人希望，言談舉止要溫和；

給人方便，有事相助不推託。

008

我們不僅要作好人，更要作正人；

我們不僅要作善人，更要作全人。

009

從謙和中友愛尊重，

從學習中進取奮發，

從信仰中發掘自我，

從忍耐中增加力量，

從和合中集體創作，

從明理中隨順因緣，

從發心中莊嚴自己，

從參與中奉獻身心，

從威儀中端嚴禮敬，

從溝通中融洽和諧。

010

歡喜用心，則時時眉開眼笑；

歡喜待人，則處處無往不利。

歡喜利世，則遍地是淨蓮；

歡喜修行，則滿心是自在。

011

人生要求真，以真誠對待他人；

人生要求善，以善心擁抱眾生；

人生要求美，以美麗妝點世界；

人生要求和，以和平促進繁榮；

人生要求知，以知識帶動文明；

人生要求喜，以喜悅豐富生命。

012

強勢之人，刀鋒銳利，損人又不利己；

和眾之人，刀鋒圓鈍，護己且不傷人。

013

上等人，經得起千錘百鍊；

中等人，經得起打罵棒喝；

劣等人，經不起任何臉色。

014

僧人無宿怨，大人無私仇；

軍人無私念，眾人無特權；

道人無雜念，淨人無汙染；

真人無假意，夢人無真實；

覺人無愚昧，俗人無氣質；

聖人無分別，凡人無創見；

大人無牽掛，小人無情意；

強人無畏懼，弱人無公平；

醉人無理性，醒人無盲性。

015

痴人不可作，愚痴是煩惱之源；

邪人不可作，邪見是墮落之源；

惡人不可作，惡霸是爭鬥之源；

非人不可作，無理是妄執之源。

016

處事，不以聰明為先，而以盡心為要；

待人，不以利益為急，而以歡喜為上。

017

不為討便宜，而侵犯別人；

不為逞己快，而諷刺別人；

不為妒嫉心，而打擊別人；

不為護私欲，而傷害別人。

始謂不侵犯的慈悲。

018

融和，是一種容人的雅量；

融和，是一種平等的對待；

融和，是一種尊重的言行；

融和，是一種智慧的表現。

019

從生活滿足中，培養感恩喜捨的美德；

從工作參與中，培養勤奮奉獻的精神；

從群眾和合中，培養集體創作的觀念；

從共識認同中，培養尊重配合的情操。

020

樸素淡泊，用來要求自我是道德；

樸素淡泊，用來要求別人是苛刻。

021

暴力，只能挫人之口，不能服人之心；

柔和，才能令人心悅，由衷愛敬誠服。

022

學佛，要學得快樂灑脫，充滿法悅，

不要關閉自己，把自己阻隔於山河大地之間。

學佛，要學得心包太虛，量周沙界，

不要拒絕世間，把自己孤立於人群社會之外。

023

生活新律儀：

早上起床十念法，夜晚睡前一炷香；

吃飯之前五觀想，有無好壞不計較；

憂愁煩惱不管它，逢人見面只說好；

悲歡離合隨因緣，生老病死不牽掛；

心中滿足到處好，人情冷暖任隨他；

樂觀進取真逍遙，威武權勢不必怕；

行住坐臥要威儀，衣食住行莫浮華；

做人處事八正道，慈悲喜捨稱無量。

024

懂得感恩惜福，半碗鹹菜就是萬兩黃金；

不懂感恩惜福，全部宇宙如同一堆廢土。

025

唯有寬容，才能去除嫉妒；

唯有尊重，才能成就一切。

026

尊重，是與人為善，給人利益；

溝通，是從善如流，體解人意。

027

眾生豈止萬千，相逢非等閒事；

同事何其殊勝，因緣得之不易。

028

布施與結緣，貴在真和誠；

惜福與感恩，貴在情和義。

029

人人爭勝，吵鬧又憂愁；

個個禮讓，歡喜又祥和。

030

手中一把尺，測己不測人；

心海一艘船，度己更度人。

031

處處與人計較，猜疑忿恨，

心中充滿貪瞋痴，就是地獄；

念念行戒定慧，慷慨布施，

心中充滿真善美，就是天堂。

032

一切好事，從我本身做起；

一切好言，從我口中說出；

一切善心，從我內心開發；

一切善人，從我至誠禮敬。

033

結緣，使我們的人生更寬廣；

利人，使我們的人生更富有。

034

愛護世間的感情，就要「惜情」；

愛護彼此的緣分，就要「惜緣」；

愛護大眾的力量，就要「惜力」；

愛護難得的人才，就要「惜才」；

愛護飛逝的時光，就要「惜時」；

愛護美好的語言，就要「惜言」。

愛護同體共生的萬物，就要「惜物」；

愛護得來不易的福報，就要「惜福」。

035

能喜捨的人，必定是內心富有的快樂人；

只接受的人，必定是貪婪無厭的貧苦人。

036

慈悲的力量無比大，慈悲的對象無限廣，

慈悲的價值無窮盡，慈悲的意義無量深。

037

處世，要有憂患意識；

為學，要有篤實心態；

做事，要有敏銳覺知；

度眾，要有慈心悲願。

038

心靈，以純真篤實為第一；

容貌，以端莊和藹為第一；

語言，以關懷真切為第一；

行事，以光明磊落為第一。

039

做事發心，發心就是修行；

待人慈悲，慈悲就是修行。

040

思想是無形的談話，

好的思想，能激發智慧的火花；

行為是有形的語言，

善的行為，能顯現典雅的內涵。

041

智慧，是人生的透視，

是微妙的穎悟，是經歷的結晶；

慈悲，是世間的至情，

是善美的關懷，是立場的互易。

智慧與慈悲，乃人間至寶也。

042

以忍耐化解暴戾之氣，

以慈悲美化社會人心，

以智慧增加人間色彩，

以和平創造大眾福祉。

043

再堅冷的冰，

遇到太陽照射，終會溶化；

再生硬的米，

經過爐火燒滾，終能煮熟。

做太陽，可以溫暖別人；

做爐火，能夠成就他人。

044

不可告訴人的快樂，不是真快樂；

能與人分享的快樂，才是真快樂。

045

待人，要從良心出發；

處事，要向歷史負責。

046

稱人之善，是善美的修養；

揚人之短，是鄙劣的行為。

047

有慈悲，則會做人；

有智慧，則會做事。

048

有慈悲的人，布施必能喜捨；

守規矩的人，持戒必能嚴謹。

049

人人做義工，投身公益我盡心；

人人做義警，社會安定我關心。

050

做人要像千年老松，能經得起寒霜雨露的摧殘；

處世要像嚴冬臘梅，能受得了冰天雪地的考驗。

051

以戒生活，以慈待人，

以忍處事，以緣交友。

052

善法多聞，能增長智慧；

善念多思，能培養慈心；

善事多做，能種植福田；

善行多讚，能和諧群我。

053

不責人小過，不發人隱私，

不念人舊惡，不計人得失。

054

包容別人，就是擴大自己；

尊重別人，就是提昇自己。

055

當出口傷人時要沉默，

當流言中傷時要不理，

當對方無理時要容忍，

當別人受難時要體恤。

056

不吃過頭的飯，

不講過頭的話，

不走過頭的路，

不做過頭的事。

本分，照顧當下；

過頭，失去未來。

057

不達世務是腐儒，

不體聖言是呆漢，

不求進步是庸才，

不知慚愧是非人。

此輩終會被人所淘汰！

058

別人對我好或不好，不重要；

自己對人好或不好，才重要。

059

兒女不逆父母之意，是孝順；

父母不逆子女之意，是開明；

屬下不逆主管之意，是服從；

主管不逆屬下之意，是尊重；

朋友不逆對方之意，是知交；

教師不逆學生之意，是啟發。

060

任難任之事，要有力無氣；

處難處之人，要有知無言；

行難行之道，要有信無懼；

忍難忍之苦，要有容無怨。

061

時時開發自己，以求自度；

念念開發社會，以期度他。

062

為受窘的人，說一句解圍的話；

為沮喪的人，說一句鼓勵的話；

為疑惑的人，說一句點醒的話；

為無助的人，說一句支持的話。

063

一臉微笑，給人歡喜溫暖；

一件善事，給人利益方便；

一句好話，給人親切讚歎；

一瓣心香，給人信心祝福。

064

一粒種子，可以生長千萬的果實；

一泓細流，可以長養無限的生命；

一句好話，可以激勵無比的信心；

一個善念，可以成就無盡的因緣。

065

每個眾生都有尊嚴，

切莫以宣揚別人的痛苦，

來增加自己慈善的光彩；

每個眾生都有尊嚴，

不可以張揚別人的貧苦，

來獲得自己行善的榮譽。

066

對長輩──

多聽話，少講話，

能得歡心，能多領悟；

對晚輩──

多身教，少言教，

能收默化，受人尊重。

067

不逆人意──

是應世的慈悲，

是處眾的智慧；

是圓融人際的善巧，

是廣結善緣的方便。

068

一人慈悲，眾皆伴侶；

萬人慈悲，法界一如。

069

發願作保護傘，令眾生免受日曬雨淋；

發願作手電筒，令眾生消除暗夜恐慌；

發願作無憂草，令眾生解脫煩惱傷痛；

發願作大舟航，令眾生安渡茫茫苦海。

070

念飛禽有網捕之苦，故應尊重生命自由之權；

念家禽有湯鑊之苦，故應節制自己口腹之欲；

念貧困有餓凍之苦，故應伸出慈悲救濟之手；

念眾生有生死之苦，故應萌生護佑解脫之心。

071

取人之直，疏其諂曲；取人之樸，疏其奢侈；

取人之寬，疏其狹隘；取人之敏，疏其懶惰；

取人之辨，疏其迷糊；取人之信，疏其虔偶。

此乃用人之道也！

072

對頑強眾生，給予包容；

對怯弱眾生，給予鼓勵；

對冤家對頭，心存平等；

對親朋好友，心存感恩。

073

慈悲不是一時的惻隱之心，而是透過公理的感動助人；

慈悲不是熱鬧的隨眾起舞，而是心存正念的服務濟人；

慈悲不是私心的利益親友，而是無所欲求的惠施眾人；

無我無私、怨親平等，即是慈悲的最高境界。

074

幼兒童稚時，靠父母改造自己；

青春年少時，靠老師改造自己；

長大穩定時，靠自己改造自己；

成熟思考時，靠佛法改造自己。

075

行為，一舉一動要自重；

講話，一言一行要自重；

處世，一事一物要自重；

人生，一時一刻要自重。

076

幽默，要諧而不謔，

要真誠美善，要你我皆大歡喜；

幽默，是春風吹拂，

是清涼甘露，是人間智慧之花。

077

學會處眾，處處有通路；

學會結緣，處處有助緣。

078

靈巧的人做事，能觀照前後左右，面面俱到；

靈巧的人處事，心中有你我他人，樣樣顧全。

079

會觀照的人，會探測因緣的關係；

能觀照的人，能深入事相的內容。

080

輕聲交談，深怕驚動周遭他人；

守法守則，唯恐攪亂大地次序。

081

靈巧，是能為人留一點餘地；

靈巧，是能為人多一分設想。

082

以慈得愛，以智化愚，

以忍處眾，以戒修身。

083

用責備別人的心責備自己，能讓自己愈來愈進步；

用寬恕自己的心寬恕別人，能讓自己愈來愈慈悲。

084

話不能說絕，事不要做絕，

路不要走絕，人不要處絕。

085

做人十勝──

誠實者勝，勤勞者勝，

謙虛者勝，仁慈者勝，

喜捨者勝，大公者勝，

篤實者勝，圓融者勝，

忠誠者勝，信用者勝。

086

皇帝以玉璽為信，

佛門以衣缽為信，

君子以信譽為信，

朋友以道德為信。

087

所謂歡喜，要能慷慨共同享有；

所謂歡喜，要能寬大不妒人有。

088

憂悲，是關懷國家安危，

關懷全民福祉；

憂悲，是不忍社會紛亂，

不忍眾生受苦。

089

勇敢的人，不一定慈悲；

慈悲的人，必定有勇氣。

090

以慈悲獲得尊重，

以智慧處理是非，

以恭敬接待大眾，

以道德修養身心。

091

對別人，不可忽略掌聲；

對自己，則須要求無聲。

092

凡事都與己有關，則所見無不美好；

凡事都與己無關，則所知皆不重要。

093

醫生要觀察患者的病症，才能對症下藥；

農夫要觀看天時的氣候，才能適時播種；

父母要觀明子女的根性，才能適性教育；

老師要觀照學生的差異，才能觀機逗教。

094

善論人者，察己常疏；

善護己者，待人常苛。

095

以慈悲淨化社會，

以道德立身處世，

以勤勞創建事業，

以和諧溝通群我。

096

體諒關懷，是真正的尊重；

救苦救難，是實質的慈悲。

097

慈愛的父母易見，孝順的兒女難求；

勇敢的好漢易見，誠實的朋友難覓。

098

共事選擇良友，

求學選擇良師，

安民選擇良吏，

治病選擇良醫。

099

用捨心來對治貪欲，

用慈心來對治暴力，

用智心來對治邪見，

用佛心來對治混亂。

100

悲天憫人，謹言慎行；

與人為善，心甘情願。

101

做人十敗──

虛榮者敗，

懶惰者敗，

驕慢者敗，

暴戾者敗，

貪吝者敗，

私心者敗，

無信者敗，

邪執者敗，

不忠者敗，

說謊者敗。

102

誠心說話，耐心聽話；

將心比心，大家更親。

103

責己要嚴，待人要寬；

鄰里和睦，處處淨土。

104

慈悲喜捨，人間至富；

飲水思源，感恩惜情。

105

以恆順他人來處世，世界自然和平；

以覺悟他人來處世，世界自然進步。

106

刀下留情，救人於一時；

筆下留情，救人於千秋。

107

對世間要救苦救難，

對他人要感恩感德，

對家人要共榮共有，

對社會要獻心獻力。

108

眼中看人無貧富，

耳裡聽音好處想，

口中說話無荊棘，

身手做事好商量。

109

師不可慢，親不可逆；

謙虛有禮，皆大歡喜。

110

見面多微笑，煩惱都拋掉；

好話是供養，讚美出妙香。

111

種樹必須因緣成熟，才能開花結果；

做人必須條件具備，自然龍天推出。

112

以和合他人來處世，世界自然無爭；

以攝受他人來處世，世界自然歡喜。

113

人人做環保，汙染自然少；

垃圾隨便丟，做人真害羞。

114

選擇給予的人生，一生樂意幫助別人；

選擇接受的人生，一生需要別人幫助。

115

獨立的人，心中擁有大眾；

孤僻的人，心中只有自己。

116

用心要慈悲，行事要方便；

人人有愛心，社會多溫馨。

117

酒色不沉迷，盜賭不流連；

出門說地方，親人心不慌。

118

不說是非話，不聽是非事；

做人要認真，大家要共生。

119

幫助受刑人，行義又行仁；

關懷殘疾苦，才是大丈夫。

120

處處做好事，時時做好人；

歡喜結人緣，融和無怨言。

121

你微笑，我微笑，大家心情好；

你客氣，我客氣，大家都和氣。

你說好，我說好，氣氛就會好；

你讓步，我讓步，條條是大路。

122

慈悲不暴戾，喜捨不貪取；

每日做好事，行善又方便。

123

與人為善，以和為貴；

從善如流，心甘情願。

124

識人要「清楚」，

教人要「明理」，

用人要「公正」，

留人要「激勵」。

125

遇人微笑並問好，人間處處有歡笑；

說請謝謝對不起，人我之間多歡喜。

126

行事正義，給人歡喜和利益，就是仁者；

為人邪曲，讓人受害和厭離，必是惡霸。

127

和眾相處，必須養成優雅的風度；

與人談話，不可養成輕浮的態度。

128

受人尊敬，必因有德；

被人厭離，必因驕慢；

做人失敗，必因安逸；

為人墮落，必因奢侈。

129

被人指責批評時，要歡喜接受；

受人讚美恭維時，應持平謙虛。

130

有用之人，如太陽，日日散發光明和熱力；

有德之人，如春風，時時吹拂清涼與舒適。

131

只為自己著想不會大，

能替別人著想不會小。

132

人際以慈悲為念，慈悲所到之處無往不利；

生活以智慧為用，智慧所辦之事無有不成。

133

寧可讓人責罵，責罵能鞭策自己不斷成長；

不要讓人寬容，寬容會姑息自己繼續犯錯。

134

光榮歸於他人，是處事成功之道；

吃虧歸於自己，是立身安全之方。

135

自知無用，或許能成為大用；

剛愎自用，終不能為人所用。

136

有情有義，是世間第一貴人；

有悲有智，是世間第一富人；

有你有我，是世間第一通人；

有道有德，是世間第一聖人。

137

願從心生，發願就是發心；

緣從施來，結緣即是播種。

138

心中有偶像，能啟發見賢思齊的能量；

眼前有目標，能激發勇往直前的力量。

139

應該廣結善緣，並且加以珍惜；

不必嫌棄惡緣，才可引為殷鑑。

140

學會忙裡偷閒，能享受生活的樂趣；

懂得閒中用心，可領略生命的妙趣。

141

人生如畫，自許做一支彩筆，

彩繪出自己燦爛的生命；

人生如戲，自許為一流導演，

編導出人我圓滿的生命。

142

自私自利的人，常處地獄中；

服務他人的人，身在天堂裡。

143

眼睛朝向光明，所見皆為亮麗的景色；

腳步踏向善美，所行盡是平坦的大道。

144

不分你我，而能相親相愛，宇宙何其寬廣；

不忌殘缺，而能相知相惜，人生即是圓滿。

145

陶然忘我，是快樂的閒人，

因為忘我才能無我；

犧牲小我，是可敬的偉人，

去除小我才成大我。

146

帶著抱怨心做事，即使是好事，也無功德；

常懷歡喜心行善，即使沒成功，也有功德。

147

勇猛中要有慈祥，慈祥才能讓人信服；

慈祥中要有力量，力量才能讓人跟隨。

148

勤勞，是成功的種籽；

歡喜，是幸福的泉源；

清淨，是智慧的門戶；

奉獻，是道德的階梯。

149

繼往開來，貴在歷史的保存和延續；

承上啟下，重在人我的互信與歡喜。

150

做人圓融多一些，怨尤就會少一點；

待人怨尤少一點，圓滿就會多一些。

151

快樂猶如灑香水，灑向別人，自己也會沾上幾滴；

悲傷好比打麻藥，折磨自己，別人絲毫替代不了。

152

心中有感恩的念頭，是取之不盡的寶藏；

眼裡有芸芸的大眾，是用之不完的福緣。

153

居心寬大，條條是大路；

為人公正，處處行得通。

154

愚者也有幸福，只是幸福常在遙遠的彼岸；

智者也有幸福，只是幸福總在當下的跟前。

155

抱持著真誠心、慈悲心，一定能贏得人心；

一味的虛假心、嫉妒心，必定會失去人心。

156

幽默自己，並懂得自我解嘲，

是真正的幽默，此幽默人人歡喜；

取笑別人，並趁機自我吹噓，

是刻薄的諷刺，此諷刺人人討厭。

157

愛是雙方的，

單方的愛，只顧自己，

是狹窄的單行道；

愛是雙向的，

相互的愛，成就對方，

是寬廣的雙向道。

158

他人老大，自己老二；

自利利他，別人無話。

159

看別人的優點，是人際相處的潤滑劑；

找機會的優勢，是事情成功的關鍵卡。

160

希望別人重視自己，必先重視別人；

寧可別人辜負自己，切莫辜負別人。

161

容人的雅量，能帶來彼此的和諧；

平等的對待，能泯除人我的紛爭；

尊重的態度，能促進自他的愉悅；

高尚的言行，能提升大眾的文明。

162

做事能任勞任怨，必能無事不辦；

做人能委曲求全，必能無事不成。

163

懂得利用時空之間的人，就能擁有宇宙；

知道運用人我之間的人，才能擁有人生。

164

以責人之心責己，必能養成自己的寬恕之心；

以待己之心待人，必能獲得別人的尊重之德。

165

不應謙讓而讓，是推諉責任；

應謙讓而不讓，易失去人心。

166

自尊須防傲慢，一傲慢則眾人遠離；

自謙尤忌自卑，一自卑則尊嚴掃地。

167

微笑，是最美麗的語言，能散播芬芳；

禮貌，是最莊嚴的表情，能廣結善緣。

168

爭辯，只有加深彼此的怨結；

謙讓，才能取得人際的和諧。

169

做人要明理，

理路通達，則做事會順利；

做事要明理，

理路明白，則做人能成功。

170

「學習吃虧」能養德，「人我互調」能慈悲，

「當然如此」能自在，「享有就好」能常樂。

171

交友以無瞋為自在，做人以無痴為清涼，

學佛以無相為淨土，修行以無得為涅槃。

172

人的能力，在努力中，可以增加；

人的學問，在虛心下，可以進步。

173

尊貴之人，都從謙卑中來；

謙卑之人，必然散發尊貴。

174

做人要膽大，膽大才能無畏；做事要膽大，膽大可以成事。

對人要心細，心細才知體恤；行事要心細，心細不會敗事。

175

忍讓為做人之基，多一分包容忍讓，少一分傾軋障礙；

謙虛乃處世之本，多一分祥和謙虛，少一分爭執破壞。

176

愚笨之人也有一得，其得應讚歎；

聰明之人終有一失，其失可包容。

觀德莫觀失，實為人我相處之方；

隱惡且揚善，正是彼此祥和之道。

177

從善如流者，壞事能辦成好事；

固執己見者，好事易變成壞事。

178

與人談話，多用句點；

討論學問，多用問號。

179

說話要輕，切莫干擾他人；

立論要精，必須抓住重點。

180

隨緣是最好的性格，能隨順因緣不執著，則凡事易成；

負責是最佳的態度，能勇於承擔不推諉，則凡事順利。

181

常常不滿群眾，終遭眾人遺棄；

時時擁抱群眾，必得眾人愛戴。

182

光說不做，會失去信用；

言出必行，能贏得信任。

183

河水，懂得避開障礙，故能川流不息；

處世，知道隨順因緣，才能無往不利。

184

做人的最高境界是成聖成賢，

聖賢的基本條件是處事做人。

185

讓人厭倦的講演，是只顧自己信口開河；

讓人歡喜的溝通，是能給別人傾心說話。

186

智者，不以諂媚之言惑人，

亦不為諂媚之言所動；

愚者，不以正直之言教人，

亦不為正直之言所化。

187

不為一己之私，與人斤斤計較；

須為大眾之利，和人據理力爭。

188

為學做人，在名利上要淡泊；

立身處事，在責任上要認真。

189

忍耐之人，必能嚴以律己，甚至消災解厄；

厚道之人，必能寬以待人，進而增福進德。

190

要別人相信自己，須先信任別人；

要別人喜歡自己，須先喜歡別人。

191

小人以利為友，故易見利忘義；

君子以道為友，故能論道講義。

192

尊重他人的需要，給予方便，是真布施；

衡量自己的能力，盡心踏實，是真精進。

193

豎的連繫，能凝聚團結的力量；

橫的協調，可鞏固周邊的助緣。

194

沒有解不了的怨仇，只有除不了的私欲；

沒有放不下的負擔，只有看不破的感情。

195

不說傷人之語，以免損害別人的信心；

不做無用之事，以免增加自己的煩惱。

196

能感化別人，是德的施與；

肯同情別人，即義的行為。

197

人言為信，言而無信不足為人；

二人為仁，心中無人不名為仁。

198

見人一善，須忘其百非；見人十惡，要記其一善。

忘百非，則眾人皆友；記一善，則人皆聖賢。

199

只知貪圖自己的利益，是貧窮的弱者；

能夠關照別人的權益，是富有的強人。

200

心量小的人，

無異自絕因緣，削弱自己的能量；

心量大的人，

始能廣培助緣，增強自己的力量。

201

作家筆下有德，就是修行；

農夫鋤下留情，也是修行；

教師口中存善，就是修行；

政客心懷眾生，即是修行。

202

從勤勞裡，能創造未來的希望；

從奮鬥中，可採收明天的果實。

203

能節制物質欲望，才能享有幸福人生；

能降伏心中魔障，始能受用佛法真諦。

204

人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望；

人生最壞的習慣，是自己對工作沒有計畫。

205

一個登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹；

一個上進的人在人生險途，所急於需要的是善言指南。

206

人生之大病，不在無用，而在無明；

事業之成功，不在學歷，而在學力。

207

人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；

人的長壽，主要指延續慧命，而非長命百歲。

208

上課聞道要有歡喜心，指導訓話要有接受心，

做事擔當要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。

209

凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，

往大處著眼，枯石朽木也能入藥；

凡人皆有長短，只要懂得用人之道，

取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

210

牙齒以堅硬易毀，故至人貴柔；

刀刃以尖銳快摧，故至人貴渾；

神龍以難見稱瑞，故至人貴潛；

滄海以汪洋難量，故至人貴深。

211

工作時沒有貴賤之分，服務時沒有高低之別，

讀書時沒有老少之分，修道時沒有聖凡之界。

212

不願說理是固執，不會說理是愚者，

不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。

213

克己利人是上等人，

利己利人是中等人，

損己損人是下等人，

利己損人是劣等人。

214

水之性，在由高至下，

故宜因勢利導，以為疏通之則；

人之性，在有所獲得，

故當喜捨布施，以為結緣之方。

215

不妄求是知足的生命，

不投機是本分的性格，

不計謀是誠實的做人，

不自私是淨化的身心。

216

不想改過的人，無法調教；

不想向善的人，無法得度。

217

不患人之不重己，

應患己之不重人。

218

心懷善念，日日是好日；

里鄰和睦，處處是淨土。

219

知識可以充實自己，懿行更可以莊嚴自己，

說法可以度化他人，威德更可以攝受大眾。

220

不辭小水，方能成就海洋；

不積小善，無以圓滿至德。