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p226 人間有味‧行 二二〇則

人間有味(之三)



任難任之事,要有力而無氣;

處難處之人,要有知而無言;

行難行之道,要有信而無懼;

忍難忍之苦,要有容而無怨。

行 

今天我們的社會所普遍缺乏的,既不是豐盛的物質,也不是繁華的街市,而是「行善與教化」的心意及行動,所以目前我在各地提倡「三好運動」──做好事,說好話,存好心。如果大家能從彼此的關懷做到彼此的勸勉,從物質的共享做到思想的交流,從慈善的廣被做到文教的發展,從環境的美化做到心靈的淨化,相信我們的社會必定會更加安定和諧,我們的國家必定會更加富強康樂。

001

心中滿足到處好,人情冷暖任隨他。

樂觀進取直逍遙,威武權勢不必怕。

行住坐臥要威儀,衣食住行莫浮華。

做人處事八正道,慈悲喜捨稱無量。

002

心中要有根,才能開花結果;

心中要有願,才能成就事業;

心中要有理,才能走遍天下;

心中要有主,才能立處皆真;

心中要有德,才能涵容萬物;

心中要有道,才能擁有一切。

003

人可以窮,心不能窮,心裡的能源,取之不盡;

身可以殘,心不能殘,心裡的健康,用之不竭。

004

以身心的修持提升自己,以禮讓的精神待人接物,

以崇高的品德服務社會,以遠大的眼光觀看世界,

才能過充實的人生。

005

人在順境時往往會得意忘形,所以知本分是做人的根本;

人在逆境中常常會灰心喪志,因此常精進是處世的基礎。

006

入世的生活,是以擁有為快樂,擁有是包袱、是拖累;

出世的生活,是以空無為快樂,空無是無邊、是無限。

007

做好事,舉手之勞功德妙,服務奉獻,就像滿月高空照;

說好話,慈悲愛語如冬陽,鼓勵讚美,就像百花處處香;

存好心,誠意善緣好運到,心有聖賢,就像良田收成好。

008

忙,像一把鋒利的慧劍,能斷妄想的葛藤;

忙,是點石成金的手指,能化腐朽為神奇;

忙,是營養調身的補品,使人生充滿生機。

009

以謙虛忍讓養深積厚,

在無求無得中享有浩瀚三千大千世界;

以犧牲奉獻融和人我,

在泯除對待中得到無量無邊法喜禪悅。

010

一個人心量有多大,事業就有多大;

一個人心能容多少,成就就有多少。

011

一個人的成就,在於日積月累;

一個人的成功,在於堅毅不拔。

012

為人處事,要能如「水」;

遇山水轉,遇岸水轉,遇石水轉;

無論遇到誰,我轉。

013

以力服人,時間短暫,功效淺;

以德感人,時間久長,功效深。

與其用力服人,不如用德感人;

與其用力做事,不如用德做事。

014

一切快樂,沒有比祥和更為快樂;

一切享受,沒有比寧靜更為享受。

015

在心量方面,要能容納不喜歡的人;

在做人方面,須具備謙虛卑下的心;

在事業方面,要有捨我其誰的願力。

016

只要能下定決心,過去的失敗,正好是未來言行的借鏡;

只要肯不屈不撓,一時的障礙,正好是推動成功的力量。

017

勿以己之長,而顯人之短;

勿因己之拙,而忘人之能。

018

會「聞」,於道才能接受;

會「思」,於道才能受用;

會「修」,於道才能奉行。

019

任難任之事,要有力而無氣;

處難處之人,要有知而無言;

行難行之道,要有信而無懼;

忍難忍之苦,要有容而無怨。

020

以別人的經驗,作自己的參考;

以別人的成功,作自己的榜樣。

021

苦難折磨的人生,似磨刀之石;

多一分苦難,便多一分堅忍;

多一分折磨,便多一分毅力。

022

不怕無知己,只恐道不成;

不怕無前途,只恐志不堅。

023

有禪,就像有花朵,能芬芳香郁;

有禪,就像有山水,能美化環境;

有禪,就像有油鹽,能增加百味;

有禪,就像有陽光,能照古鑑今。

024

處順境不可得意忘形,處逆境不可行為失檢。

此所謂窮不落志,富不猖狂也。

025

人間世,沒有一個不如自己的人;

宇宙間,沒有一處不能成為淨土。

026

寧可守道貧賤而死,不可無道富貴而生;

寧可持戒進德而死,不可失戒顯達而活。

有道、無道,有法、無法,

是為君子、小人之別也。

027

鏡上灰塵,擦拭即淨;大地黑暗,日出即明;

芭蕉空心,剝卻即無;柴中火炬,撲滅即熄;

春開百花,風吹即謝;三冬寒冰,春回即溶;

眾生妄想,一悟即了;痴迷無明,證者了知。

028

要做同體的慈悲人,要做共生的地球人,

要做明理的智慧人,要做有力的忍耐人,

要做施捨的結緣人,要做清淨的修道人,

要做歡喜的快樂人,要做融和的佛光人。

029

不如人處勿自歎,須知天外有天;

勝於人處勿自傲,當念人外有人。

030

發心如燒水,須不斷添加柴火,水才會沸;

實踐如走路,應經常注意腳下,行才會正。

發心與實踐,是成功立業的要素。

031

不憂不懼,精進奮發,是袪病第一良方;

不排不拒,放下執著,是除惱第一祕訣。

032

立志的人,才有目標;

實踐的人,才會成功。

033

不要只看自己,要看大眾;

不要只看現在,要看未來;

不要只做一件事,要做很多件事;

不要只聽一句話,要聽很多句話。

034

人有一分學養,便有一分氣質;

人多一分器量,便多一分人緣。

035

汙泥可以長出蓮花,寒門可以培養孝子;

洪爐可以鍛鍊鋼鐵,困境可以成就偉人;

認錯可以增加勇氣,服務可以轉為善緣;

苦澀可以醞釀甘甜,煩惱可以轉為菩提。

036

有苦有樂的人生是充實的,有成有敗的人生是合理的,

有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。

037

神通敵不過業力,

神通比不上道德,

神通及不上空無。

038

閒中不放過,忙處有受用;

暗中不欺隱,明處有受用;

靜中不落空,動處有受用;

迷中不執著,悟處有受用。

039

以讚歎代替嫉妒,則事事圓滿歡喜;

以隨緣代替執著,則處處方便自在。

040

對三寶要有信心,對修行要有道心,

對眾生要有悲心,對佛教要有熱心。

尤其要有與佛教共存亡的精神。

041

稟持「難遭難遇」的信念,

則能逆來順受,甘之如飴。

具備「與人為善」的精神,

則能廣結善緣,皆大歡喜。

042

浪費時間可惜,

生而不學可惜,

學而無成更可惜。

043

一念瞋心起,八萬障門開,一聲南無佛,皆共成佛道;

我們應該慎於每一念,將自己安住在慈悲般若之中。

044

要一言一行一心,

要能做能說能寫,

要看人看己看心。

045

享受健康不如享受平安,

享受財富不如享受書香,

享受名利不如享受無求,

享受擁有不如享受施捨。

046

智者養神,愚者養身,

君子養德,小人養威。

047

勢力不可使盡,勢盡則傾;

福德不可享盡,福盡則衰。

048

失敗並不可恥,無志才是可悲;

成功並不可喜,平安才是可賀。

049

語言,要像陽光,能製造光明的見解;

語言,要像花朵,能製造芬芳的思想;

語言,要像淨水,能製造潔淨的觀念。

050

龍要游到大海裡應付猛浪,才能活動自如;

獅要跑到山林裡擊敗群獸,才能展現英姿;

鳥要飛到虛空裡接受挑戰,才能學會遨翔;

人要走到社會裡承擔考驗,才能快速成長。

051

佛在心中,道在當下;

禪在定中,慈在智內。

052

萬法相互緣起,世事不必強求;

只要因緣具足,自能水到渠成。

053

佛陀在娑婆世間度眾,觀音到各趣現身說法,

地藏入煉獄大願濟拔,維摩於人間隨緣弘化。

054

偉大是由血汗堆積,犧牲越多,越是偉大;

成功多因勤勞而獲,用力越多,越會成功。

055

老,非關年齡,最怕的是心力的衰退;

小,非關身材,最怕的是志節的不堅。

056

行為可以看出做事能力,

言談可以察知品德修養。

057

謙卑在人前,所向盡通;

傲慢在人前,寸步難行。

058

每一個人都是自我生命的藝術家,

可以彩繪自己的人生世界;

每一個人都是自我生命的工程師,

可以塑造自我的美好形象。

059

倏忽因緣,點滴把握,

則跟前一時,跨越千載;

一時不異千載。

千年暗室,一燈即明,

則雖經千載,盡在一時;

千載不異一時。

060

失意事,治之以忍;快心事,處之以淡;

榮寵事,置之以讓;怨恨事,安之以退。

061

勿毀眾人之名,以成一己之善;

勿廢天下之理,以護一己之愆。

062

心裡要常感念別人的恩德,

口裡要常讚美別人的長處。

063

身體是四大假合,色身之外,

還有一個不死的生命,

那就是我們的法身;

財物為五家共有,除了外財,

還有一個永恆的寶藏,

那就是我們的真心。

064

幽蘭藏於深谷,珍珠藏於海底,

寶玉藏於琢磨,鋼鐵藏於鍛鍊,

大器藏於晚成,顯達藏於謙卑,

聖賢藏於陋巷,大智藏於愚拙。

065

只要有願心,世界無遠近;

只要肯發心,人間無苦樂。

066

安莫安於知足,危莫危於多言;

利莫利於喜捨,樂莫樂於禪悅。

067

有志不在年高,有理不在聲大,

有心不在言表,有才不在現用。

068

在順境中要警惕自我,

在逆境中要奮勉向上。

069

助人善願,其德無量;

成人善事,其功更倍。

070

發言不懼粗淺,只懼幼稚無義;

下筆不愁無文,只愁辭窮無物。

071

一日修來一日功,一日不修一日空;

真正修行在日常,佛道本在生活中。

072

多欲者,心常不滿,不滿,招災也;

知足者,歡喜常隨,歡喜,納祥也。

073

立德、立功、立言,乃長壽之道;

信用、責任、勤勞,乃發財之道。

074

即知即行是英才,不知而行是庸才;

知而不行是蠢才,不知不行不成才。

075

多一番考驗,長一番見識;

多一分享受,減一分志氣。

076

希望可以寄託於明日,

行動必定實踐於今日。

077

居心寬大,條條大道;

待人刻薄,處處荊棘。

078

給人信心、給人歡喜、

給人希望、給人方便;

給,有無限的妙用。

懂得包容、懂得和平、

懂得謙讓、懂得尊重;

懂,有無限的妙解。

079

直心是道場,坦誠是淨土,

歡喜是財富,慚愧是寶冠。

080

肯學肯做就是能幹的人,

不學不做就是愚昧的人。

081

邪知邪見,似是而非,使人沉淪;

正知正見,明心見性,使人自在。

082

要如松柏,耐得考驗;要如根識,各司其用;

要如盲跛,和人互助;要如聖賢,不輕後學。

083

從佛相僧容裡,見到自己本來的面目;

從花草砂石內,認識三千大千的世界;

從蒲團拜墊上,體認自己無限的生命;

從靜夜明月中,緊緊把握永恆的未來。

084

忠厚不易偽裝,忠厚最好的考驗是時間;

奸佞也非本具,奸佞最好的考驗是利害。

085

善用瑣碎的時間,是進步的良方;

珍惜點滴的因緣,是處世的妙藥。

086

無言、心心相應,是談話的最高藝術;

無相、事事默契,是做事的最高境界。

087

會讀書不如會讀人,會讀人不如會識人,

會識人不如會用人,會用人不如會做人。

088

念佛,要念得輕安愉快;參禪,要參得放曠解脫;

生活,要過得圓滿自在;弘法,要宏觀宇宙全球。

089

改心換性是改變命運的藥劑,

回頭轉身是開創命運的良方。

090

批評不必怕,阿諛才可畏;

失敗不必怕,無知才可懼。

091

非份之財是毒蛇,

有道淨財是資糧。

092

看人家的錯失,是結怨之源;

看自己的不是,是眾善之本。

093

為惡而磊落光明,則謂大惡;

為善而怯懦不前,則謂小善。

094

信仰如星光照路,如巨宅安穩;

信仰如大船引渡,如善友相伴。

095

對外境之誘惑,必要如止水死灰;

對學識之仰望,必要能如火如荼。

096

若時時原諒自己,必常常迷失自己;

若處處厚待自己,必屢屢失卻自己。

097

要作正直的君子,敢言、敢為;

不做消極的好人,糊塗、昏庸。

098

勇者創造命運,弱者依賴命運,

仁者靜觀命運,智者改變命運。

099

待人厚道是美德,令眾人敬愛;

待人刻薄是缺德,令眾人厭惡。

100

看得破的人,什麼都是我的;

看不破的人,什麼皆非我的。

101

珍惜福報才會更有福報,

珍惜因緣才會更具因緣。

102

要做人間的鼓舞者,

不做他人的憐憫者。

103

往好處看,往大處想,

往細處察,往深處解。

104

真誠中的識見,是大識見;

患難中的擔當,是大擔當。

105

消磨時間即是糟蹋自己,

浪費精力即是摧殘自己。

106

病,是接近真理的捷徑;苦,是接近奮發的機會;

忙,是接近價值的要途;缺,是接近圓滿的階梯。

107

每一時間都是黎明,每一挑戰都是機會,

每一逆境都是考驗,每一善行都是創造。

108

修身修口修佛心,修自修他修人我,

修時修地修密行,修福修慧修禪淨。

109

良藥苦口利於病,澹泊明志利於心,

忠言逆耳利於行,清淨無求利於心。

110

智者改過而遷善,愚者文過而飾非;

遷善則其德日新,飾非則其惡日積。

111

要想成功,必須發奮;

要能發奮,必須知恥。

112

捨生取義,雖死,精神永存;

苟且偷生,雖生,精神已失。

113

堅定的信仰,在一念之誠;

至誠之一念,一切可感動。

114

能知恥辱,必能成大器;

能知己短,必可成完人。

115

做事要有戰鬥的精神,

修行要有降魔的決心。

116

寧可寂寞一時,不可淒苦一生;

寧可守道一生,不可迷糊一時。

117

被人包容,顯示自己渺小;

原諒別人,才能擴大自己。

118

最好的禮物是忠言,

最好的修養是寬恕。

119

發財不如發心,改運不如改心;

治世不如治心,救人不如救心。

120

被人責罵而心不計較,必能增福增慧;

受人讚美而自覺得意,一定暗伏危機。

121

痛改前非,即成大善;

放眼未來,必有大志。

122

發上等願,結中等緣,享下等福;

擇高處立,就平處坐,向寬處行。

123

粗者與人鬥力,愚者與人鬥氣,

慧者與人鬥智,賢者與人鬥志。

124

貧困是琢磨志氣的玉石,卑賤是成熟身心的冬雪,

逆境是考驗人生的試卷,煩惱是修行證道的資糧。

125

沙地可以培育出禾苗,汙泥可以生長出淨蓮;

外境的好壞並不重要,有用的種子才最重要。

126

愈是歷經困難挫折,愈是成就逆增上緣;

凡事用心勤懇學習,必定能夠突破囿限。

127

善於讀書的人,任何事物都在他掌握之中;

喜歡拜佛的人,任何煩惱都不得其門而入。

128

法不求玄奇,有道才能自度度人;

道不求速成,有願才能深遠長久。

129

毀譽不動於心,可謂參透人生;

喜怒不形於色,可謂修養到家。

130

喜不大笑,怒不暴跳;

哀不嚎哭,樂不輕佻。

131

盡其在我,雖敗猶成;

僥倖而得,雖成實敗。

132

與其坐待因緣行事,

不如創造因緣機會。

133

多聞不如多見,多言不如多行,

多疑不如多問,多慮不如多防。

134

解決困難的最好辦法是努力克服困難,

獲得快樂的最好辦法是真心給人快樂。

135

說話的目的不在表現自我,而在啟發聽者;

做事的目的不在獨資己身,而在服務大眾。

136

輕財者足以聚人,律己者足以服人,

量大者足以得人,身先者足以率人。

137

對人常存「感恩」,見善唯恐不多;

對己多思「慚愧」,去惡唯恐不及。

138

精進,是開發潛能的不二法門;

懺悔,是斷惡向善的具體行動。

139

為學要通識,人際要通情,

個性要通達,求道要通理。

140

調心行善,心安自然體泰;

廣結善緣,緣多自然財廣。

141

澹泊重於攀緣,退讓重於爭取;

道情重於人情,法樂重於欲樂。

142

隨緣不是隨波逐流,而是珍惜當下;

當下不在他方淨土,而是內心一念。

143

學習提得起,放得下,可以擴大自己的胸襟;

能夠看得遠,行得正,可以提升自己的人生。

144

優秀的演技,來自演員認真領會角色的內涵;

豐富的生活,必須自己努力體證生命的意義。

145

爛的瘡疤要割除,才會長出新肉;

壞習慣也要去除,才能培養德行。

146

驕氣不可長,傲骨不可無,

貪念不可有,道心不可少。

147

拜神是一時的恭敬,

皈依是一生的信仰。

148

依法重於依人,大眾重於自己,

文教重於慈善,有道重於有財。

149

與人為善說好話,從善如流做好人,

心甘情願行好事,皆大歡喜存好心。

150

懺悔不只是身體的禮拜,而是內心的自省;

懺悔不只是一時的告白,而是一生的除垢。

151

懺悔就像清水一樣,可以洗淨我們的三業罪障;

懺悔就像衣服一樣,可以莊嚴我們的身心功德。

152

禮拜可以折服我慢,念佛可以降伏妄念,

行善可以止息貪欲,包容可以對治瞋恨。

153

禮是和平的保障,無禮是危機四伏;

戒是安樂的維繫,無戒則紛亂必起。

154

隨緣事事了,日用儘量少;

一切依戒行,自然無煩惱。

155

懺悔能使人心地清涼,

發願能使人意志堅定。

156

悟,是從觀念的改變到生活品味的轉換;

證,是從修行的體證到心佛契合的融和。

157

別人灰心的時候,一句鼓勵的話,能使人絕處逢生;

別人失望的時候,一句讚美的話,能使人重見光明。

158

立志、努力,縱然不能完全成功,也會得到進步;

發願、向上,縱然不能完全實現,也會得到進展。

159

小人以己之過為人之過,每怨天而尤人;

君子以人之過為己之過,每反躬而責己。

160

鬧時鍊心,靜時養心,坐時守心,

行時驗心,言時省心,動時制心。

161

立志研究真理,處事依據道理,

行為遵循倫理,做人要能明理。

162

有備的後退,則跳得更遠;

適當的休息,能走得更長。

163

能在困苦中奮鬥,必有所成;

能在平凡中創造,必有所進。

164

信心如瓔珞,使我們身心莊嚴;

信心如手杖,使我們行進無憂。

165

為文要有我,才有見解和生命;

修行要無我,才會開悟而證果。

166

要明白真實的自我本性,必須經由修行;

要了解生命的本來面目,必須透過體證。

167

要做一個出類拔萃的人,應有堅強的毅力;

要做一個事業有成的人,應有不息的精神。

168

臨渴掘井欠打算,恃才傲物少助緣,

觀望不前增愧惱,無慚無愧禍臨門。

169

憐憫的給予,不如辛苦的得賞;

辛苦的得賞,不如自求的成功。

170

為道不憂,則操心不遠;

處身常逸,則用志不大。

171

燎原之勢,生於星火;

壞山之水,生於涓滴。

172

言誠有信,感人必深;

言不誠信,所感必深。

173

遺棄為擊破依賴心理的驚棒,

獎勵乃扶植無助心靈的溫床。

174

只問耕耘不問收穫,只慰他苦不求我樂,

只想付出不求回報,只願成就不計辛苦。

175

從事卑微的行業也好,居住偏僻的陋巷也罷,

只要有貢獻自己的心願,就能活得頂天立地。

176

道不成,過在放逸懈怠;

學不成,咎在缺少志願。

177

不怕失敗,只怕懈怠;

失敗愈多,經驗愈富。

178

一念作惡,鑄成大錯;

一念懺悔,起死回生。

179

擁有天下非富有,

心靈充實才可貴。

180

以苦口為良藥,救自救他;

以良言為針砭,利己利人。

181

貧以無求為德,富以能施為德,

貴以下人為德,賤以忘勢為德。

182

知足是天然的財富,奢侈是人為的貧窮,

精進是無盡的能源,懈怠是隱形的危機。

183

真正的休息,是「休」歇六根,「息」止妄念;

真正的娛樂,是以法自「娛」,寓教於「樂」。

184

回憶是黃昏美景,幻想是黑暗無光,

理念是日正當中,實踐是行走山河。

185

只要有心,小事也可以做成大事;

只要有力,毀謗也可以轉為讚美。

186

勤勉者,時間會帶給你的希望;

懈怠者,社會會忘記你的存在。

187

「擁有」的層面有限,

「享有」的樂趣無窮。

188

佛光山的帳簿掛在牆上,

佛光山的人事散播十方。

189

一切的成就,得之於勤勉;

一切的失敗,得之於懈怠。

190

以願心為動能,定可逆流而上;

以悲憤為力量,必能撥雲見日。

191

投入才能深入,付出才能傑出,

平凡才能不凡,磨鍊才能熟練。

192

留心,能發現問題;

研究,能解決問題。

193

經驗來自實踐,成功由於力行;

非儉無以養廉,非勤無以補拙。

194

不當說而說是魯莽,應當說而不說是藏奸;

不該說而說則失事,應該說而不說則失人。

195

遭惡罵時默而不報,遇打擊時心能平靜,

受嫉恨時以慈對待,有毀謗時感念其德。

196

培養興趣,而不養成癖好;

學習正直,而不學成古板。

197

唯有付諸行動,才能達到目標;

唯有真修力行,才能證得佛果。

198

探索真理是人類最高貴的希望,

傳播真理是人類最高貴的使命。

199

沒有效果的動作,等於沒有收穫的耕耘;

沒有反應的語言,等於沒有回音的空谷。

200

教育的課程在啟發心智,教育的要訣在觀機逗教,

教育的基礎在生活習慣,教育的目的在完成人格。

201

生活要以忙為樂,忙碌的生活更充實;

事業要以眾為我,眾人的事業更偉大。

202

中國古人將隱惡揚善視為美德,

佛門弟子以隨口功德作為修行。

203

沒有勇氣,克服不了困難;

沒有毅力,成就不了事功。

204

理不明,事難辦;

事不舉,理難證。

205

粗心大意固然容易做錯事,

太過細心執著也容易誤事。

206

處處留心,能夠發現問題;

事事研究,能夠解決問題。

207

最好的談判,是從對方的利益著手;

最大的成功,是幫助別人獲致成功。

208

感動是一時的,真正的感動是一生的;

受用是一時的,真正的受用是一生的。

209

法無邪正,邪正由心;

心邪則法法皆邪,

心正則法法皆正。

210

時時懺悔,才能改過自新;時時發願,才能奮發向上。

懺悔,可以消除往昔罪業;發願,可以成就未來事業。

211

我願做一朵花,散發芬芳的氣息,給人香味;

我願做一座橋,溝通大家的去來,給人方便;

我願做一棵樹,庇蔭萬千的行人,給人清涼;

我願做一池水,滋潤旅者的心靈,給人解渴;

我願做一盞燈,照亮暗夜的道路,給人光明。

212

受戒是:

我自由,他自由,大家都自由;

我安全,他安全,大家都安全;

我歡喜,他歡喜,大家都歡喜;

我健全,他健全,大家都健全;

我受用,他受用,大家都受用;

我得度,他得度,大家都得度。

213

世間的財富,要用信心的手去取;

遼闊的江海,要靠信心的船來渡;

正覺的佛果,要有信心的根生長;

無盡的法寶,要從信心的門進入。

214

迷信宗教不怕,因為只是不懂;

不信宗教可悲,因為一無所得;

邪信宗教可畏,因為走入歧途;

正信宗教可喜,因為前程光明。

215

懂得將「佛法」運用在日常生活,

就「有辦法」隨緣任運自在;

能夠以「佛法」的觀點看待一切,

就「有辦法」處理多變人生。

216

無錢無緣由他去,只修福慧作慈航;

少衣少食不計較,只求心內有寶藏。

217

冷靜是智慧的門戶,勤勞是成功的種籽;

感恩是幸福的泉源,懺悔是改過的妙方。

218

人間的佛陀,不捨棄一個眾生,因為人人有佛性;

人間的佛教,不捨棄一點世法,因為真理滿人間。

219

唯有愛惜力量,養深積厚,才能蓄勢待發,實現理想;

唯有愛惜眾緣,尊重包容,才能群策群力,共成美事。

220

耳中常聞逆耳之言,臉上毫無忿怒之相,

這是修身進德之基;心中常有拂心之事,

形體毫無不悅之態,這是養忍調性之本。

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