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p226 人間有味‧行 二二〇則
人間有味(之三)
行
任難任之事,要有力而無氣;
處難處之人,要有知而無言;
行難行之道,要有信而無懼;
忍難忍之苦,要有容而無怨。
行
今天我們的社會所普遍缺乏的,既不是豐盛的物質,也不是繁華的街市,而是「行善與教化」的心意及行動,所以目前我在各地提倡「三好運動」──做好事,說好話,存好心。如果大家能從彼此的關懷做到彼此的勸勉,從物質的共享做到思想的交流,從慈善的廣被做到文教的發展,從環境的美化做到心靈的淨化,相信我們的社會必定會更加安定和諧,我們的國家必定會更加富強康樂。
001
心中滿足到處好,人情冷暖任隨他。
樂觀進取直逍遙,威武權勢不必怕。
行住坐臥要威儀,衣食住行莫浮華。
做人處事八正道,慈悲喜捨稱無量。
002
心中要有根,才能開花結果;
心中要有願,才能成就事業;
心中要有理,才能走遍天下;
心中要有主,才能立處皆真;
心中要有德,才能涵容萬物;
心中要有道,才能擁有一切。
003
人可以窮,心不能窮,心裡的能源,取之不盡;
身可以殘,心不能殘,心裡的健康,用之不竭。
004
以身心的修持提升自己,以禮讓的精神待人接物,
以崇高的品德服務社會,以遠大的眼光觀看世界,
才能過充實的人生。
005
人在順境時往往會得意忘形,所以知本分是做人的根本;
人在逆境中常常會灰心喪志,因此常精進是處世的基礎。
006
入世的生活,是以擁有為快樂,擁有是包袱、是拖累;
出世的生活,是以空無為快樂,空無是無邊、是無限。
007
做好事,舉手之勞功德妙,服務奉獻,就像滿月高空照;
說好話,慈悲愛語如冬陽,鼓勵讚美,就像百花處處香;
存好心,誠意善緣好運到,心有聖賢,就像良田收成好。
008
忙,像一把鋒利的慧劍,能斷妄想的葛藤;
忙,是點石成金的手指,能化腐朽為神奇;
忙,是營養調身的補品,使人生充滿生機。
009
以謙虛忍讓養深積厚,
在無求無得中享有浩瀚三千大千世界;
以犧牲奉獻融和人我,
在泯除對待中得到無量無邊法喜禪悅。
010
一個人心量有多大,事業就有多大;
一個人心能容多少,成就就有多少。
011
一個人的成就,在於日積月累;
一個人的成功,在於堅毅不拔。
012
為人處事,要能如「水」;
遇山水轉,遇岸水轉,遇石水轉;
無論遇到誰,我轉。
013
以力服人,時間短暫,功效淺;
以德感人,時間久長,功效深。
與其用力服人,不如用德感人;
與其用力做事,不如用德做事。
014
一切快樂,沒有比祥和更為快樂;
一切享受,沒有比寧靜更為享受。
015
在心量方面,要能容納不喜歡的人;
在做人方面,須具備謙虛卑下的心;
在事業方面,要有捨我其誰的願力。
016
只要能下定決心,過去的失敗,正好是未來言行的借鏡;
只要肯不屈不撓,一時的障礙,正好是推動成功的力量。
017
勿以己之長,而顯人之短;
勿因己之拙,而忘人之能。
018
會「聞」,於道才能接受;
會「思」,於道才能受用;
會「修」,於道才能奉行。
019
任難任之事,要有力而無氣;
處難處之人,要有知而無言;
行難行之道,要有信而無懼;
忍難忍之苦,要有容而無怨。
020
以別人的經驗,作自己的參考;
以別人的成功,作自己的榜樣。
021
苦難折磨的人生,似磨刀之石;
多一分苦難,便多一分堅忍;
多一分折磨,便多一分毅力。
022
不怕無知己,只恐道不成;
不怕無前途,只恐志不堅。
023
有禪,就像有花朵,能芬芳香郁;
有禪,就像有山水,能美化環境;
有禪,就像有油鹽,能增加百味;
有禪,就像有陽光,能照古鑑今。
024
處順境不可得意忘形,處逆境不可行為失檢。
此所謂窮不落志,富不猖狂也。
025
人間世,沒有一個不如自己的人;
宇宙間,沒有一處不能成為淨土。
026
寧可守道貧賤而死,不可無道富貴而生;
寧可持戒進德而死,不可失戒顯達而活。
有道、無道,有法、無法,
是為君子、小人之別也。
027
鏡上灰塵,擦拭即淨;大地黑暗,日出即明;
芭蕉空心,剝卻即無;柴中火炬,撲滅即熄;
春開百花,風吹即謝;三冬寒冰,春回即溶;
眾生妄想,一悟即了;痴迷無明,證者了知。
028
要做同體的慈悲人,要做共生的地球人,
要做明理的智慧人,要做有力的忍耐人,
要做施捨的結緣人,要做清淨的修道人,
要做歡喜的快樂人,要做融和的佛光人。
029
不如人處勿自歎,須知天外有天;
勝於人處勿自傲,當念人外有人。
030
發心如燒水,須不斷添加柴火,水才會沸;
實踐如走路,應經常注意腳下,行才會正。
發心與實踐,是成功立業的要素。
031
不憂不懼,精進奮發,是袪病第一良方;
不排不拒,放下執著,是除惱第一祕訣。
032
立志的人,才有目標;
實踐的人,才會成功。
033
不要只看自己,要看大眾;
不要只看現在,要看未來;
不要只做一件事,要做很多件事;
不要只聽一句話,要聽很多句話。
034
人有一分學養,便有一分氣質;
人多一分器量,便多一分人緣。
035
汙泥可以長出蓮花,寒門可以培養孝子;
洪爐可以鍛鍊鋼鐵,困境可以成就偉人;
認錯可以增加勇氣,服務可以轉為善緣;
苦澀可以醞釀甘甜,煩惱可以轉為菩提。
036
有苦有樂的人生是充實的,有成有敗的人生是合理的,
有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。
037
神通敵不過業力,
神通比不上道德,
神通及不上空無。
038
閒中不放過,忙處有受用;
暗中不欺隱,明處有受用;
靜中不落空,動處有受用;
迷中不執著,悟處有受用。
039
以讚歎代替嫉妒,則事事圓滿歡喜;
以隨緣代替執著,則處處方便自在。
040
對三寶要有信心,對修行要有道心,
對眾生要有悲心,對佛教要有熱心。
尤其要有與佛教共存亡的精神。
041
稟持「難遭難遇」的信念,
則能逆來順受,甘之如飴。
具備「與人為善」的精神,
則能廣結善緣,皆大歡喜。
042
浪費時間可惜,
生而不學可惜,
學而無成更可惜。
043
一念瞋心起,八萬障門開,一聲南無佛,皆共成佛道;
我們應該慎於每一念,將自己安住在慈悲般若之中。
044
要一言一行一心,
要能做能說能寫,
要看人看己看心。
045
享受健康不如享受平安,
享受財富不如享受書香,
享受名利不如享受無求,
享受擁有不如享受施捨。
046
智者養神,愚者養身,
君子養德,小人養威。
047
勢力不可使盡,勢盡則傾;
福德不可享盡,福盡則衰。
048
失敗並不可恥,無志才是可悲;
成功並不可喜,平安才是可賀。
049
語言,要像陽光,能製造光明的見解;
語言,要像花朵,能製造芬芳的思想;
語言,要像淨水,能製造潔淨的觀念。
050
龍要游到大海裡應付猛浪,才能活動自如;
獅要跑到山林裡擊敗群獸,才能展現英姿;
鳥要飛到虛空裡接受挑戰,才能學會遨翔;
人要走到社會裡承擔考驗,才能快速成長。
051
佛在心中,道在當下;
禪在定中,慈在智內。
052
萬法相互緣起,世事不必強求;
只要因緣具足,自能水到渠成。
053
佛陀在娑婆世間度眾,觀音到各趣現身說法,
地藏入煉獄大願濟拔,維摩於人間隨緣弘化。
054
偉大是由血汗堆積,犧牲越多,越是偉大;
成功多因勤勞而獲,用力越多,越會成功。
055
老,非關年齡,最怕的是心力的衰退;
小,非關身材,最怕的是志節的不堅。
056
行為可以看出做事能力,
言談可以察知品德修養。
057
謙卑在人前,所向盡通;
傲慢在人前,寸步難行。
058
每一個人都是自我生命的藝術家,
可以彩繪自己的人生世界;
每一個人都是自我生命的工程師,
可以塑造自我的美好形象。
059
倏忽因緣,點滴把握,
則跟前一時,跨越千載;
一時不異千載。
千年暗室,一燈即明,
則雖經千載,盡在一時;
千載不異一時。
060
失意事,治之以忍;快心事,處之以淡;
榮寵事,置之以讓;怨恨事,安之以退。
061
勿毀眾人之名,以成一己之善;
勿廢天下之理,以護一己之愆。
062
心裡要常感念別人的恩德,
口裡要常讚美別人的長處。
063
身體是四大假合,色身之外,
還有一個不死的生命,
那就是我們的法身;
財物為五家共有,除了外財,
還有一個永恆的寶藏,
那就是我們的真心。
064
幽蘭藏於深谷,珍珠藏於海底,
寶玉藏於琢磨,鋼鐵藏於鍛鍊,
大器藏於晚成,顯達藏於謙卑,
聖賢藏於陋巷,大智藏於愚拙。
065
只要有願心,世界無遠近;
只要肯發心,人間無苦樂。
066
安莫安於知足,危莫危於多言;
利莫利於喜捨,樂莫樂於禪悅。
067
有志不在年高,有理不在聲大,
有心不在言表,有才不在現用。
068
在順境中要警惕自我,
在逆境中要奮勉向上。
069
助人善願,其德無量;
成人善事,其功更倍。
070
發言不懼粗淺,只懼幼稚無義;
下筆不愁無文,只愁辭窮無物。
071
一日修來一日功,一日不修一日空;
真正修行在日常,佛道本在生活中。
072
多欲者,心常不滿,不滿,招災也;
知足者,歡喜常隨,歡喜,納祥也。
073
立德、立功、立言,乃長壽之道;
信用、責任、勤勞,乃發財之道。
074
即知即行是英才,不知而行是庸才;
知而不行是蠢才,不知不行不成才。
075
多一番考驗,長一番見識;
多一分享受,減一分志氣。
076
希望可以寄託於明日,
行動必定實踐於今日。
077
居心寬大,條條大道;
待人刻薄,處處荊棘。
078
給人信心、給人歡喜、
給人希望、給人方便;
給,有無限的妙用。
懂得包容、懂得和平、
懂得謙讓、懂得尊重;
懂,有無限的妙解。
079
直心是道場,坦誠是淨土,
歡喜是財富,慚愧是寶冠。
080
肯學肯做就是能幹的人,
不學不做就是愚昧的人。
081
邪知邪見,似是而非,使人沉淪;
正知正見,明心見性,使人自在。
082
要如松柏,耐得考驗;要如根識,各司其用;
要如盲跛,和人互助;要如聖賢,不輕後學。
083
從佛相僧容裡,見到自己本來的面目;
從花草砂石內,認識三千大千的世界;
從蒲團拜墊上,體認自己無限的生命;
從靜夜明月中,緊緊把握永恆的未來。
084
忠厚不易偽裝,忠厚最好的考驗是時間;
奸佞也非本具,奸佞最好的考驗是利害。
085
善用瑣碎的時間,是進步的良方;
珍惜點滴的因緣,是處世的妙藥。
086
無言、心心相應,是談話的最高藝術;
無相、事事默契,是做事的最高境界。
087
會讀書不如會讀人,會讀人不如會識人,
會識人不如會用人,會用人不如會做人。
088
念佛,要念得輕安愉快;參禪,要參得放曠解脫;
生活,要過得圓滿自在;弘法,要宏觀宇宙全球。
089
改心換性是改變命運的藥劑,
回頭轉身是開創命運的良方。
090
批評不必怕,阿諛才可畏;
失敗不必怕,無知才可懼。
091
非份之財是毒蛇,
有道淨財是資糧。
092
看人家的錯失,是結怨之源;
看自己的不是,是眾善之本。
093
為惡而磊落光明,則謂大惡;
為善而怯懦不前,則謂小善。
094
信仰如星光照路,如巨宅安穩;
信仰如大船引渡,如善友相伴。
095
對外境之誘惑,必要如止水死灰;
對學識之仰望,必要能如火如荼。
096
若時時原諒自己,必常常迷失自己;
若處處厚待自己,必屢屢失卻自己。
097
要作正直的君子,敢言、敢為;
不做消極的好人,糊塗、昏庸。
098
勇者創造命運,弱者依賴命運,
仁者靜觀命運,智者改變命運。
099
待人厚道是美德,令眾人敬愛;
待人刻薄是缺德,令眾人厭惡。
100
看得破的人,什麼都是我的;
看不破的人,什麼皆非我的。
101
珍惜福報才會更有福報,
珍惜因緣才會更具因緣。
102
要做人間的鼓舞者,
不做他人的憐憫者。
103
往好處看,往大處想,
往細處察,往深處解。
104
真誠中的識見,是大識見;
患難中的擔當,是大擔當。
105
消磨時間即是糟蹋自己,
浪費精力即是摧殘自己。
106
病,是接近真理的捷徑;苦,是接近奮發的機會;
忙,是接近價值的要途;缺,是接近圓滿的階梯。
107
每一時間都是黎明,每一挑戰都是機會,
每一逆境都是考驗,每一善行都是創造。
108
修身修口修佛心,修自修他修人我,
修時修地修密行,修福修慧修禪淨。
109
良藥苦口利於病,澹泊明志利於心,
忠言逆耳利於行,清淨無求利於心。
110
智者改過而遷善,愚者文過而飾非;
遷善則其德日新,飾非則其惡日積。
111
要想成功,必須發奮;
要能發奮,必須知恥。
112
捨生取義,雖死,精神永存;
苟且偷生,雖生,精神已失。
113
堅定的信仰,在一念之誠;
至誠之一念,一切可感動。
114
能知恥辱,必能成大器;
能知己短,必可成完人。
115
做事要有戰鬥的精神,
修行要有降魔的決心。
116
寧可寂寞一時,不可淒苦一生;
寧可守道一生,不可迷糊一時。
117
被人包容,顯示自己渺小;
原諒別人,才能擴大自己。
118
最好的禮物是忠言,
最好的修養是寬恕。
119
發財不如發心,改運不如改心;
治世不如治心,救人不如救心。
120
被人責罵而心不計較,必能增福增慧;
受人讚美而自覺得意,一定暗伏危機。
121
痛改前非,即成大善;
放眼未來,必有大志。
122
發上等願,結中等緣,享下等福;
擇高處立,就平處坐,向寬處行。
123
粗者與人鬥力,愚者與人鬥氣,
慧者與人鬥智,賢者與人鬥志。
124
貧困是琢磨志氣的玉石,卑賤是成熟身心的冬雪,
逆境是考驗人生的試卷,煩惱是修行證道的資糧。
125
沙地可以培育出禾苗,汙泥可以生長出淨蓮;
外境的好壞並不重要,有用的種子才最重要。
126
愈是歷經困難挫折,愈是成就逆增上緣;
凡事用心勤懇學習,必定能夠突破囿限。
127
善於讀書的人,任何事物都在他掌握之中;
喜歡拜佛的人,任何煩惱都不得其門而入。
128
法不求玄奇,有道才能自度度人;
道不求速成,有願才能深遠長久。
129
毀譽不動於心,可謂參透人生;
喜怒不形於色,可謂修養到家。
130
喜不大笑,怒不暴跳;
哀不嚎哭,樂不輕佻。
131
盡其在我,雖敗猶成;
僥倖而得,雖成實敗。
132
與其坐待因緣行事,
不如創造因緣機會。
133
多聞不如多見,多言不如多行,
多疑不如多問,多慮不如多防。
134
解決困難的最好辦法是努力克服困難,
獲得快樂的最好辦法是真心給人快樂。
135
說話的目的不在表現自我,而在啟發聽者;
做事的目的不在獨資己身,而在服務大眾。
136
輕財者足以聚人,律己者足以服人,
量大者足以得人,身先者足以率人。
137
對人常存「感恩」,見善唯恐不多;
對己多思「慚愧」,去惡唯恐不及。
138
精進,是開發潛能的不二法門;
懺悔,是斷惡向善的具體行動。
139
為學要通識,人際要通情,
個性要通達,求道要通理。
140
調心行善,心安自然體泰;
廣結善緣,緣多自然財廣。
141
澹泊重於攀緣,退讓重於爭取;
道情重於人情,法樂重於欲樂。
142
隨緣不是隨波逐流,而是珍惜當下;
當下不在他方淨土,而是內心一念。
143
學習提得起,放得下,可以擴大自己的胸襟;
能夠看得遠,行得正,可以提升自己的人生。
144
優秀的演技,來自演員認真領會角色的內涵;
豐富的生活,必須自己努力體證生命的意義。
145
爛的瘡疤要割除,才會長出新肉;
壞習慣也要去除,才能培養德行。
146
驕氣不可長,傲骨不可無,
貪念不可有,道心不可少。
147
拜神是一時的恭敬,
皈依是一生的信仰。
148
依法重於依人,大眾重於自己,
文教重於慈善,有道重於有財。
149
與人為善說好話,從善如流做好人,
心甘情願行好事,皆大歡喜存好心。
150
懺悔不只是身體的禮拜,而是內心的自省;
懺悔不只是一時的告白,而是一生的除垢。
151
懺悔就像清水一樣,可以洗淨我們的三業罪障;
懺悔就像衣服一樣,可以莊嚴我們的身心功德。
152
禮拜可以折服我慢,念佛可以降伏妄念,
行善可以止息貪欲,包容可以對治瞋恨。
153
禮是和平的保障,無禮是危機四伏;
戒是安樂的維繫,無戒則紛亂必起。
154
隨緣事事了,日用儘量少;
一切依戒行,自然無煩惱。
155
懺悔能使人心地清涼,
發願能使人意志堅定。
156
悟,是從觀念的改變到生活品味的轉換;
證,是從修行的體證到心佛契合的融和。
157
別人灰心的時候,一句鼓勵的話,能使人絕處逢生;
別人失望的時候,一句讚美的話,能使人重見光明。
158
立志、努力,縱然不能完全成功,也會得到進步;
發願、向上,縱然不能完全實現,也會得到進展。
159
小人以己之過為人之過,每怨天而尤人;
君子以人之過為己之過,每反躬而責己。
160
鬧時鍊心,靜時養心,坐時守心,
行時驗心,言時省心,動時制心。
161
立志研究真理,處事依據道理,
行為遵循倫理,做人要能明理。
162
有備的後退,則跳得更遠;
適當的休息,能走得更長。
163
能在困苦中奮鬥,必有所成;
能在平凡中創造,必有所進。
164
信心如瓔珞,使我們身心莊嚴;
信心如手杖,使我們行進無憂。
165
為文要有我,才有見解和生命;
修行要無我,才會開悟而證果。
166
要明白真實的自我本性,必須經由修行;
要了解生命的本來面目,必須透過體證。
167
要做一個出類拔萃的人,應有堅強的毅力;
要做一個事業有成的人,應有不息的精神。
168
臨渴掘井欠打算,恃才傲物少助緣,
觀望不前增愧惱,無慚無愧禍臨門。
169
憐憫的給予,不如辛苦的得賞;
辛苦的得賞,不如自求的成功。
170
為道不憂,則操心不遠;
處身常逸,則用志不大。
171
燎原之勢,生於星火;
壞山之水,生於涓滴。
172
言誠有信,感人必深;
言不誠信,所感必深。
173
遺棄為擊破依賴心理的驚棒,
獎勵乃扶植無助心靈的溫床。
174
只問耕耘不問收穫,只慰他苦不求我樂,
只想付出不求回報,只願成就不計辛苦。
175
從事卑微的行業也好,居住偏僻的陋巷也罷,
只要有貢獻自己的心願,就能活得頂天立地。
176
道不成,過在放逸懈怠;
學不成,咎在缺少志願。
177
不怕失敗,只怕懈怠;
失敗愈多,經驗愈富。
178
一念作惡,鑄成大錯;
一念懺悔,起死回生。
179
擁有天下非富有,
心靈充實才可貴。
180
以苦口為良藥,救自救他;
以良言為針砭,利己利人。
181
貧以無求為德,富以能施為德,
貴以下人為德,賤以忘勢為德。
182
知足是天然的財富,奢侈是人為的貧窮,
精進是無盡的能源,懈怠是隱形的危機。
183
真正的休息,是「休」歇六根,「息」止妄念;
真正的娛樂,是以法自「娛」,寓教於「樂」。
184
回憶是黃昏美景,幻想是黑暗無光,
理念是日正當中,實踐是行走山河。
185
只要有心,小事也可以做成大事;
只要有力,毀謗也可以轉為讚美。
186
勤勉者,時間會帶給你的希望;
懈怠者,社會會忘記你的存在。
187
「擁有」的層面有限,
「享有」的樂趣無窮。
188
佛光山的帳簿掛在牆上,
佛光山的人事散播十方。
189
一切的成就,得之於勤勉;
一切的失敗,得之於懈怠。
190
以願心為動能,定可逆流而上;
以悲憤為力量,必能撥雲見日。
191
投入才能深入,付出才能傑出,
平凡才能不凡,磨鍊才能熟練。
192
留心,能發現問題;
研究,能解決問題。
193
經驗來自實踐,成功由於力行;
非儉無以養廉,非勤無以補拙。
194
不當說而說是魯莽,應當說而不說是藏奸;
不該說而說則失事,應該說而不說則失人。
195
遭惡罵時默而不報,遇打擊時心能平靜,
受嫉恨時以慈對待,有毀謗時感念其德。
196
培養興趣,而不養成癖好;
學習正直,而不學成古板。
197
唯有付諸行動,才能達到目標;
唯有真修力行,才能證得佛果。
198
探索真理是人類最高貴的希望,
傳播真理是人類最高貴的使命。
199
沒有效果的動作,等於沒有收穫的耕耘;
沒有反應的語言,等於沒有回音的空谷。
200
教育的課程在啟發心智,教育的要訣在觀機逗教,
教育的基礎在生活習慣,教育的目的在完成人格。
201
生活要以忙為樂,忙碌的生活更充實;
事業要以眾為我,眾人的事業更偉大。
202
中國古人將隱惡揚善視為美德,
佛門弟子以隨口功德作為修行。
203
沒有勇氣,克服不了困難;
沒有毅力,成就不了事功。
204
理不明,事難辦;
事不舉,理難證。
205
粗心大意固然容易做錯事,
太過細心執著也容易誤事。
206
處處留心,能夠發現問題;
事事研究,能夠解決問題。
207
最好的談判,是從對方的利益著手;
最大的成功,是幫助別人獲致成功。
208
感動是一時的,真正的感動是一生的;
受用是一時的,真正的受用是一生的。
209
法無邪正,邪正由心;
心邪則法法皆邪,
心正則法法皆正。
210
時時懺悔,才能改過自新;時時發願,才能奮發向上。
懺悔,可以消除往昔罪業;發願,可以成就未來事業。
211
我願做一朵花,散發芬芳的氣息,給人香味;
我願做一座橋,溝通大家的去來,給人方便;
我願做一棵樹,庇蔭萬千的行人,給人清涼;
我願做一池水,滋潤旅者的心靈,給人解渴;
我願做一盞燈,照亮暗夜的道路,給人光明。
212
受戒是:
我自由,他自由,大家都自由;
我安全,他安全,大家都安全;
我歡喜,他歡喜,大家都歡喜;
我健全,他健全,大家都健全;
我受用,他受用,大家都受用;
我得度,他得度,大家都得度。
213
世間的財富,要用信心的手去取;
遼闊的江海,要靠信心的船來渡;
正覺的佛果,要有信心的根生長;
無盡的法寶,要從信心的門進入。
214
迷信宗教不怕,因為只是不懂;
不信宗教可悲,因為一無所得;
邪信宗教可畏,因為走入歧途;
正信宗教可喜,因為前程光明。
215
懂得將「佛法」運用在日常生活,
就「有辦法」隨緣任運自在;
能夠以「佛法」的觀點看待一切,
就「有辦法」處理多變人生。
216
無錢無緣由他去,只修福慧作慈航;
少衣少食不計較,只求心內有寶藏。
217
冷靜是智慧的門戶,勤勞是成功的種籽;
感恩是幸福的泉源,懺悔是改過的妙方。
218
人間的佛陀,不捨棄一個眾生,因為人人有佛性;
人間的佛教,不捨棄一點世法,因為真理滿人間。
219
唯有愛惜力量,養深積厚,才能蓄勢待發,實現理想;
唯有愛惜眾緣,尊重包容,才能群策群力,共成美事。
220
耳中常聞逆耳之言,臉上毫無忿怒之相,
這是修身進德之基;心中常有拂心之事,
形體毫無不悅之態,這是養忍調性之本。