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p157 燒戒疤

國宇佛寺

越南新政府革命一舉成功,以佛教徒焚身殉難抗暴的功勞最大,現在,越南政府為了報恩崇德,以二百萬美金,在國家行政院旁,建一國宇佛寺,國長和總理,都參加了奠基典禮。

這座國宇佛寺,是用眼淚、絕食、流血、焚身換來的,這是越南佛教徒團結奮鬥的成果,越南佛教有此國宇佛寺,中興前途在望,本刊謹致祝福之忱。

燒戒疤

越南佛教徒以焚身贏得勝利,我國佛教徒以燒戒疤表示虔誠。

基隆十方大覺寺此次傳授千佛大戒,聞出堂之日,新戒子一個個頭腫面青的離開了基隆,每個人頭上的戒疤,是經過燃燒五分鐘之久,十二個戒疤燒得連在一起,不少新戒子額上腫得好像長了角。

開堂和尚要忙水陸和上堂大齋,未經燃熟的香,也不注意是不能燒戒疤的!而且,這種在頭上烙十二個戒疤表示受戒的制度,有否存在的必要,都有待研究,又怎能不顧他人死活,硬要把頭燒壞燒腫才表示受戒呢?

廣德大師在火中燒了十五分鐘之久,仍然端坐不動,以這種精神,越南的國宇佛寺開工了;在頭上燒五分鐘之久,戒壇圓滿了,新戒子就算完成教育了?

貪瞋痴

越南佛教因為焚身殉教而復興了,基隆十方大覺寺因為大燒戒疤而隆盛了,我們全中華民國佛教徒也來燒個什麼佛教才能好呢?我們仔細三思,覺得我們中國佛教徒若能把盤據在心中的貪瞋痴自私之心燒去,佛教就有希望了。

貪,「貪欲從心起,惡向膽邊生」,貪之害不能不燒去;瞋,「一念瞋心起,八萬障門開」,瞋之害不能不燒去;痴,「愚昧無知,起惑造業」,痴之害不能不燒去。今日佛教,就是給教徒之間貪瞋痴害了,若是用一把火能把貪瞋痴燒去,新佛教就可樹立起來了。

焚身,可建國宇佛寺;燒疤,可表出家受戒?燒貪瞋痴,可開創新佛教,我們今後就獎勵燒!燒!燒!燒燬腐壞的一切,才有新的成功哩!

民國五十四年(一九六五)五月廿一日刊於《覺世》

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