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首頁 / - 第五類【文叢】 /
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p171 掃邪力士
掃邪力士
我們最近接獲掃邪力士惠賜大作「僧尼名份應與身分證相符」，因其用掃邪力士之名，使我們興起無限感慨。
驅邪顯正，依法不依人，這是我們每一個佛子的責任，但在今日只講利害，不論是非的社會風氣之下，佛教裡已沒有公理與正義，尤其佛教的輿論，暮氣沉沉，毫無力量，對於有人敢稱「掃邪力士」，空谷傳音，使人不勝欽敬！
佛教有前途
正當本刊編輯部同仁欣賞掃邪力士的鴻文時，遠在日本已獲碩士學位的青松法師，因讀本刊泰僧訪華的報導，不禁興起感觸，撰長達五千字的〈談談我國的外交政策——兼為中國佛教會之發展進一言〉的大作，文末並有「本文文責筆者自負」的申明，使我們又更進一步覺得青松法師也如掃邪力士，真正有心於佛教的人並不是一個沒有，使我們對佛教的前途，還是具備了無比的信心。
文責自負
但是，青松法師的「文責自負」，仍說明了佛教沒有輿論，他抱著悲願與勇氣，花了時間，絞了腦汁，寫出的文章，還怕本刊不敢採用，所以他附帶申明「文責自負」。
今天在佛教裡是不能講公道話的，你明明論事，當事者沒有接受批評的雅量，反過來他就攻擊你私人。
公與私本來應該分清的，公事可以討論，私德不容干涉，但今日為公事而建立佛教輿論的人在哪裡呢？有的人辦雜誌，任意詆毀私人，公意則一點不顧，益見佛教徒的道德墮落，人格卑鄙。
我們的立場向來不論及私人，只對公事作善意的批評與建議。寄語青松法師，我們敢自詡是一群有理想有熱情有正義的佛教文化人，你的大作，皆出自善意，我們不會不敢刊登你的文章！
朱斐居士慨嘆
正當本刊同仁欣賞掃邪力士與青松法師大作之餘，台中朱斐居士忽然前來高雄訪問本刊，朱居士手持油印傳單〈給佛教青年公開信〉，內中對朱居士空中行腳一文中見解批評甚烈，據朱居士說，台灣不少寺院中都收到這份印刷物。
這份油印我們閱讀之後，不見著者，不見發行地點，顯然這是惡意中傷的無頭宣傳品，既不敢出名，為什麼又要批評人？這分明是小人行徑，可恥到極頂！
朱斐居士慨嘆說：「目前佛教中缺乏正義，沒有是非，黑白不分，真正敢講話的人沒有，背後施放暗箭的小人很多！」
我們除給朱斐居士安慰外，對類此小人行徑，非常痛恨！
要敢說敢當
佛教太沉悶了，沉悶得使有心人心灰意懶，我們需要佛教公正的批評風氣，要敢說敢當，要有掃邪力士的精神，要有青松法師文責自負的勇氣，對事理不妨激烈的討論批評，對人身不可有攻訐的行為，我們佛教徒到此真該要反省反省了！
民國五十三年（一九六四）七月廿一日刊於《覺世》
