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p162 神父的巴掌
神父的巴掌
本刊本期不惜篇幅轉載《文星月刊》七十九期孟祥柯先生長達萬字的一篇〈從一巴掌看輔仁大學〉，我們不是抱著幸災樂禍的心情，我們是沉痛的要世人了解天主教在中國創辦學校的目的，以及教會學校裡的內容。
這段經過是這樣的：輔仁大學杜而未神父在教課時，任意的多方面批評佛教，班上一位同學舉手要求發言，表示他不同意杜神父的看法，杜神父就命他到講台前，講講他的意見。這位同學就講了一些宗教上一元、二元、多元的看法，他並表示自己不相信任何宗教，話尚未說完，就聽到拍的一聲，杜神父偷襲了一掌，那位同學嘴角淌下鮮血，全班同學都嚇呆了。
這是成什麼話，堂堂高等教會學校，又是一位經過嚴格訓練的神父，為了宗教上不同的見解，竟然動手打人！正如《文星》編者在報告裡說：「我們不看這篇報導，想都想不到中國的大學教育竟糟到這步田地！教會學校也竟糟到這種程度！我們希望吃得白白胖胖的教育部長，和吃得胖胖白白的紅衣主教，都能積極有為的做點事，不要光說些漂亮的神話來安慰我們。」
佳文共欣賞
在這篇文章裡，報導了許多聞所未聞的怪事，例如：輔仁大學在台復校的宗旨第一條就是傳教，杜而未神父以偷襲揍人要來達到傳教的目的，周幼偉神父講墨子把「士賈倍徙」念成「士假信徒」，經過同學糾正，他硬說這樣也通；于斌校長因為畢業生論文有冒犯天主教的語句，他將論文摜在地上，大發雷霆，拒絕這位同學參加畢業考試，結果連指導教授都一怒掛冠而去了。輔仁大學考試，考理則學時考「天主」，考法律學時也考「天主」，考心理學時也考「天主」；在教會大學裡，「紀律重於自由，信仰重於懷疑，權威決定是非，教條便是真理。」這種抹煞個性，不重人格尊嚴的教會教育，我們的教育部是做什麼的呢？我們的立法院和監察院又做什麼的呢？
孟先生這篇報導文章，內容非常充實，沒有大仁大勇的精神寫不出這種文章，佳文共欣賞，所以我們希望《覺世》讀者多多留意這篇文章！
我們也希望天主教，今後應切實的反省，不要以為你們一手可以掩盡天下人的耳目，不要夢想中國文化可以全部基督化，不要一味批評佛教作為你們的傳教精神，你們要知道，神父的巴掌唬不倒全國有思想的青年，念錯字曲解中國哲學，化不了全國的學術，佛教徒雖尚忍辱，但你們不可一再的欺壓，越南的你們貴教友吳廷琰還不夠你們的教訓嗎？
民國五十三年（一九六四）六月十一日刊於《覺世》
