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- p454 「給」是星雲大師的「初心」與「一生實踐」——不要佛教養我,我要佛教成長/高希均
p454 「給」是星雲大師的「初心」與「一生實踐」——不要佛教養我,我要佛教成長/高希均
美國威斯康辛大學終身榮譽教授
遠見.天下文化事業群創辦人
高希均
一、大師說話了,記得了, 寫字了
這是星雲大師病後的第一本書,真是珍貴得難以置信。一如去年八月大師在南京第一次展出「病後一筆字」,令人驚喜。
我何其幸運都在現場。那次展出的南京,是我的出生地;這本新書與「天下文化」合作出版,更是先睹為快。
回顧二○一六年十月三十日,星雲大師應允在我們遠見十四屆華人企業領袖高峰會擔任重要的講話及頒獎。講話前夕接到弟子電話,大師因腦溢血需立即開刀。這真是太大的意外。覺培法師臨時趕到大會現場,講述大師理念,清晰動人,引起熱烈回響。
當時(二○一六年)的《聯合報》曾以頭版頭條報導,十月三十一日大師「中風住院動刀,血塊如拳頭大」。做為一個《聯合報》長期讀者,從未讀到過對一位民間領袖,有如此地重視。星雲大師早已是一位受人推崇的國寶級導師。
多年來「與病為友」的大師,已把「病」看成「朋友」,和平共存;把「死」看成「因果」,早已置死生於度外。但是這次腦部大手術非同小可,手術成功後,大家放下了心;但復健之路,誰都不敢多想:如果大師是活著,但失去了記憶及說話的能力,這對一生永遠樂在工作的大師,該是何等的折磨?
大師的復元速度遠遠超過陳肇隆醫師率領的長庚醫療團隊的最樂觀的估計,這是醫療史的奇蹟。術後幾個月,大師康復的進度,逐日加速。
「大師說話了」「大師記得了」「大師寫字了」,每次弟子傳來這些好消息時,都使我激動不已,急著想去探望他。
前年(二○一七年)夏天大師弟子打電話給我,轉達大師的話「你們告訴高教授:很想念他。」這句話讓我克服「不敢打擾大師」的猶豫,急著上山去探望大師。
在大師復健中,有近十次的探望,還包括專程與王發行人及幾位同事去大陸宜興大覺寺的探望。大師在那幽靜遼闊、後有竹山、前有雲湖的祖庭休養,真如人間仙境。每次探望都留下了有價值的照片與札記。
二、一本「小書」,又是一本「大著」
這本新書的厚度,與大師一生四千多萬字的著述相比,是「小書」;但所提倡的理念則是「大著」。樹有根水有源,大師正本清源地在自問:做和尚的初心是什麼?根本的動機在哪裡?
年逾九十的大師在高雄的佛光山上,在宜興的大覺寺裡,在晨曦中,在黃昏下,對這位已建造了眾多寺院、大中小學、美術館,以及創設了《人間福報》、「人間衛視」等媒體以及籃球隊的佛教領袖,用世俗的語言:「大師怎麼能無中生有,不斷地在海內外擴增?」
大師會淡然地回答:「這一切我都參與,但都不是我的。個人要給我的,我都不要。自己捨得,也沒有擁有過一塊錢。錢都是大眾的,只是還來還去。」
一九四九年,二十三歲從揚州來到宜蘭的和尚,所發的初心就是不靠佛教養我;而且還要佛教靠我成長。
這種強烈的初心,我完全可以體會。因為自己也在一九四九年十三歲,從上海隨雙親到台灣。少年在眷村孕育出了「自己爭氣」的個性,二十三歲去美國讀書,青年時代更養成了「一切靠自己」。近十年來面對「小確幸」思想在台灣的瀰漫,我大聲疾呼:自己的工作自己找,自己的家庭自己建,自己的舞台自己尋,自己的晚年自己顧。
大師大概沒有讀過十八世紀亞當史密斯的《國富論》,也沒有讀過當代波特寫的《國際競爭理論》,這些毫不影響他對財富、人性、市場、世局、國際化等等的判斷。他過目不忘,他無師自通,他舉一反三。他心中自有識見,腦中自有遠見。
三、有佛法就有辦法,有大師就能成大事
大師一生的言行,就是最具體的示範:「給」是初心,它不拘形式,它沒有終點。
大師給人歡喜,給人信心,給人希望,給人方便;大師推動做好事,說好話,存好心;大師傳承慈悲、智慧、放下……。
這些無形的善念所產生的感動,都變成了當他要興建寺院、學校、美術館時,一幢又一幢的硬體很快的豎立起來,也使大家都變成了人間紅利的受益者。
追隨大師半世紀的慈容法師有深刻的描述:大師不用佛教的供養,靠自己的著作、稿費、版稅,以及「一筆字」的金額就夠,但他將所有的金錢,全部捐給社會及佛光山。他不但不要,而且歡喜捨得、樂於給人。他資助過的何止百千萬人,每天養育的何止百千萬人,給予社會的何止百千萬萬。既沒有銀行的戶頭,也沒有存放零錢,連一張書桌都沒有。
細數大師的事業,如:教育、文化、慈善……,這麼多的一切,他都不是「要」才有的,他都是「給」而來的。因為「給」就能「捨」,「捨」就能「得」。「貧僧」反而不貧而富有,但大師「以無為有」、「以空為樂」。
慈容法師又說:六十餘年來,看到師父也經常遇到沒有辦法的時候,但好似真有佛祖保佑他,明明「山窮水盡疑無路」了,他又能「柳暗花明又一村」。所以,他常說「有佛法就有辦法」,弟子們也認為「有大師就能成大事」。
終其一生,大師始終掌握住了「初心」的本意。「給」比「受」好。不希望「人人為我」,要變成「我為人人」。不僅不要自己靠佛教,而要以一己之力,弘揚佛教。
四十年前自己借用諾貝爾經濟獎得主傅利曼的「天下沒有白吃的午餐」,呼籲國人要自己爭氣;沒有想到華人世界這一位宗教大師以這句話,發揮了「成就人間的願力」。
只能說:「厲害了,我們的大師。」
二○一九年三月六日
- 《星雲日記》套書
- p082 一張紙、一枝筆,買得好歡喜/石永貴
- p086 一面明鏡/胡志強
- p088 一生的良師益友/鍾榮吉
- p090 悲天憫人的宗教家/洪冬桂
- p092 解結之手/梁丹丰
- p094 甘露遍灑,隨根普霑/薇薇夫人
- p096 菩薩道的指南/淨耀法師
- p098 基督徒vs.高僧/柏楊
- p101 普度諸有情/圓香
- p103 菩薩願行/方杞
- p105 星雲大師的道範實錄/李鍾桂
- p107 師父的心,我懂!/鄭羽書
- p109 讚歎之外,還是讚歎!/許明銀
- p112 因有佛法,人生方有真味/黃英吉
- p114 發現生命/龔鵬程
- p116 大師心事重重/吳伯雄
- p118 歡喜心讀《星雲日記》/鄭石岩
- p121 「我」是罪惡的淵泉/尹雪曼
- p124 佛光普照三千界/陳慧劍
- p126 清澈長河的源頭/高希均
- p129 智慧的寶庫/余陳月瑛
- p131 世間有情‧紅塵有愛/張亞中
- p133 千種情萬般隨緣/趙寧
- p136 我的師父/西原佑一
- p138 走向永恆的生命/張姚宏影
- p140 悲智無限/丁守中
- p142 大和尚的心/張燕
- p144 《星雲日記》的啟世工夫/楚崧秋
- p146 《星雲日記》人人可讀/林 良
- p148 平凡的人‧不凡的事業/簡志忠
- p150 享受平凡/游乾桂
- p152 如山如水的大師/趙翠慧
- p154 心心相印/馬天賜神父
- p156 人間佛教‧人間佛/楊孝濚
- p158 廣闊無邊,其深似海/張培耕
- p160 人文精神的典型/柴松林
- 《迷悟之間》簡體版套書
- p188 生活智慧法寶/韓春錦
- p191 人生智慧之書/周美芬
- p193 暢飲「心靈智慧湧泉」/戴晨志
- p196 直指人心,撥雲見日/翁詩傑
- p198 「迷」與「悟」其實是個人選擇/胡亞橋
- p200 人間佛教—佛法的圓滿究竟/許子根
- p203 提升人文素養,在於自利利他/黃家泉
- p205 佛之頌‧發掘潛能/祝家華
- p209 走出自己的道路/魏家祥
- p212 水,在迷悟之間/鄧章欽
- p214 陶醉於真趣中/何乃健
- 《佛光菜根譚》珍藏版套書
- p222 礦藏中的鑽石/單國璽
- p224 真、善、美、聖的智慧寫真/高柏園
- p225 佛光的「論語」—佛光菜根譚/陳義芝
- p226 天女散花,人心與否?/張錯
- p227 每天兩句「關鍵語」/黑幼龍
- p228 法音流暢,智慧如海/劉阿榮
- p229 抒傷療痛的哲語/隱 地
- p230 小小指引,永恆價值/簡靜惠
- 《人間萬事》套書
- p264 當代中國之「新民」/張作錦
- p268 春風拂醒夢中人/謝鵬雄
- p271 增進智慧,開創人生/歐宗智
- p276 演活自己最美/游乾桂
- p279 智慧的種子/歐銀釧
- p282 遇緣則有師/李偉文
- p284 人類共享的心靈導師/陳怡安
- p288 我讀這套書/林 良
- p291 人間摘星/黃春明
- p296 展讀智慧之書/閻崇年
- p300 生命的普遍觀照/林水福
- p303 讀悟者的書/鄭石岩
- 《往事百語》有聲珍藏版套書
- p316 一部生命大書/吳伯雄
- p319 打開生命的另一「善」窗/沈春華
- p323 惟願人間滿情義/柴松林
- p326 邀請你來,聆聽閱讀生命的故事/張小燕
- p329 人間佛法的動人一瞥/簡志忠