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p173 心淨國土淨

欲淨其土,當淨其心;

隨其心淨,則國土淨。 ──《維摩詰經》


佛教是一個重視國土清淨的宗教。如阿彌陀佛的西方極樂淨土,那裡都是諸上善人聚會一處,景觀有七重欄楯、七重羅網、七重行樹、七重樓閣,重重疊疊;四面都是金、銀、琉璃、玻璃、珊瑚、瑪瑙、硨磲等七寶所成,有八功德水充滿其中,道路都是金沙鋪地,處處鳥語花香,美不勝收。其他還有藥師佛的東方琉璃淨土、彌勒菩薩的兜率淨土,以及《華嚴經》的華藏世界等。

在佛國淨土裡,沒有惡人,沒有暴力,沒有交通事故,沒有經濟罪犯,沒有竊盜、搶劫、綁票等惡事,人民的生命都很安全,沒有恐懼;經濟、身體、名譽不會受到侵犯,可以隨心所想,隨意所成,所有一切都容易成就。而在《維摩經》裡,則提倡唯心淨土,放下心中的五欲六塵,就能創造現世的人間淨土。

現在全世界都在提倡環保運動,內容包括減少製造垃圾、減少製造化學物品、資源回收,以及保護山川樹木、蟲魚鳥獸等大自然生態平衡,這些都是值得鼓勵的作為。但是這還是屬於心外的環保,佛教講究的是心內的環保,因為內心清淨了,外在的一切也會隨著清淨。

以我的看法,佛教的阿彌陀佛、維摩詰居士,他們都是重視環保的環保專家。當一個人的心中有慈悲,才會想到這個社會需要慈悲;心中有喜捨,才會想到這個世界需要喜捨,心靈建設才是一切環保最重要的原動力。

因此,我們想要讓這個世界更美好,必須從自己的內心先美好起來;我們希望社會人民和平安樂,必須先從自己的內心先做到和平安樂。所謂「三界唯心,萬法唯識」,《維摩經》的這四句偈,「欲淨其土,當淨其心;隨其心淨,則國土淨」,便是提示我們如何在人間安頓身心,轉穢為淨,轉迷為悟的不二法門!

二○一二年十一月十日刊於《人間福報》

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