p345　不起鬥諍過

不起鬥諍過，心常樂寂靜；

善禁身口意，住空有是利。　──《月燈三昧經》

人有一種不好的性格，就是喜歡鬥諍。只要有兩人以上的地方，就不時有鬥諍的場面。世間上，國與國之間起鬥諍，民族和民族之間也有鬥諍，乃至士農工商，各行各業，同行為冤家，互相都愛鬥諍。二方鬥諍，誰贏誰敗沒有一定的標準，但大部分是兩敗俱傷；甚至鬥諍的人，可能還沒打倒對方，自己反而先受其害。《月燈三昧經》告訴我們，做人處事最好的妙法，就是「不起鬥諍過」，不起鬥諍，就不會有鬥諍的罪過與傷害。

其實，讓人一步又何妨呢？忍一口氣就能風平浪靜，再者，是非得失不過是一時，我們應該爭千秋，不要爭一時；要爭未來的功德，不要逞一時的利害。不起鬥諍就能「心常樂寂靜」，心中就常有寂靜、安穩、柔軟、和平，也不會計較、不會瞋恨。

一個人最要緊的，是將自己管理好，懂得自我禁止身口意的造業。身體會造什麼業呢？好比打人、傷害、殺人；口會犯什麼罪業？如亂罵人、說是非、好毀謗；心則會嫉妒、瞋怒、怨恨。我們的身口意，在二六時中，有意無意間，就造下許多的罪業，卻沒有人管束。

我們的身口意要靠父母來管嗎？靠師長來管嗎？父母、師長也只能管一時，不能管永遠，甚至我們自己本身，可能也管理不了自己的身口意。所以，我們要仰賴佛法，讓自己有智慧、有力量來「善禁身口意」。

「住空有是利」，我們要安住在什麼地方才有安樂呢？是安住在錢財裡？愛情裡？或者是人情是非裡？這些地方是無法讓人獲得安寧的。唯有安住在「空」，「空」裡面就有平等、包容及無量。心能安住在無限量的虛空，就能心包太虛，心量無限，就不會想鬥諍，或是想與人爭高下，內心就有寧靜與安樂。

二○一四年十月十六日刊於《人間福報》