p031　三、譯者簡介

此經現存的三種譯本中，以鳩摩羅什所翻譯的流通最廣。

鳩摩羅什三藏法師（三四四～四一三年），是中國四大譯經家之一。東晉龜茲國（今新疆庫車）人。幼年聰慧敏捷，七歲即跟隨母親一起學佛修道，曾遊學罽賓、沙勒等國，遍參名宿大德，通曉大小乘一切經典。載譽歸國後，廣開大乘法筵，受到全國上下敬重。尤以最初跟隨學習小乘佛法的老師槃頭達多，轉禮鳩摩羅什為師，「大乘小乘互為師」之舉，成為佛教史上的美談。

當時鳩摩羅什的聲名，甚至遠傳中國，前秦苻堅久聞鳩摩羅什大名，心中早有迎請之意，便派遣驍騎將軍呂光率兵四萬前往迎師。呂光一行抵達龜茲，得獲鳩摩羅什，即刻班師回國，沒想到途中獲悉苻堅遇害的消息，呂光因此於涼州（甘肅）自立為王，鳩摩羅什也因而停留於涼州十七年。直至後秦姚興繼位，派兵出征，呂軍大敗，終將鳩摩羅什迎請入關。

姚興以國師之禮迎回鳩摩羅什後，在長安逍遙園設立譯經場，召集僧叡、僧肇等八百佛門俊彥，共同接受鳩摩羅什的領導，參與譯經工作。所譯經典主要有：《大品般若經》、《十住經》、《維摩經》、《法華經》、《金剛經》等；律藏有：《十誦律》、《十誦戒本》、《菩薩戒本》等；論典包括有：《大智度論》、《成實論》、《十住毗婆沙論》、《中論》、《百論》、《十二門論》等，共七十四部，三八四卷。

總體來說，鳩摩羅什的譯文採意譯方式，譯文流暢，簡潔精練，深達原旨，一掃過去翻譯摻雜老莊思想的作風，可謂為中國譯經史樹立了新的里程碑，成為歷代以來最受歡迎的譯師，譯本流通也最為廣泛。

鳩摩羅什圓寂前，自知世緣將盡，唯願所譯經典能夠流傳後世，於是在大眾面前發願，若所譯經典無誤，荼毗後舌不焦爛。一代大師願力難測，果然荼毗後舌根不壞。