p092　三、疾病的種類

（一）我們的國土生病了

在這個國土裡，大家紛紛喊出「搶救地球，注重環保」的口號。因為人們濫砍濫伐，造成土石流失；濫捕濫殺，使得許多稀有動物瀕臨絕種；排放汙水，汙染江海河川；排放廢氣，造成地球暖化；噪音汙染，破壞環境的寧靜；製造髒亂，破壞環境的清潔，這一切都說明我們的國土生病了。

（二）我們的社會生病了

現代人們講究功利、速成、愛慕虛榮、生活奢靡浮華，乃至貪汙、搶劫、色情、恐嚇、暴力、爾虞我詐等事，時有所聞，毛病之多不可勝計！許多附佛外道假藉宗教名義，為非不法，造成公理顛倒、是非脫序，使得正道不昌、邪道橫行，都可謂是社會生病的現象。

（三）我們的教育生病了

過去老師打學生，現在是學生打老師；過去學生逃學，頂多到外面玩一玩，現在逃學都是去賭博、鬧事；過去學生學壞，只是偷買個燒餅、油條，吃一吃就滿足，現在學生吃毒品，吸食安非他命。所以，學校教育也生病了。

（四）我們的家庭生病了

現在的社會，許多父母為了家中生計，出外打拚，夫妻之間有時幾天不得相見，甚至和子女見面談話的時間也大為減少；尤有甚者，家裡經常不煮飯，在外各吃各的，讓孩子成了「鑰匙兒童」、「速食麵兒童」。家庭不像個家庭，就是家庭生病了。

過去報紙刊載一則漫畫：晚上，先生下班回家，一抵達家門口，便用力的敲門。門一開，先生見開門的是太太，立刻將隨身準備好的一面牌子亮出來，上面寫著「別問我」三個字，意思是要告訴太太：「你不要跟我講話，我很煩！」

太太見狀，立刻掉頭，亮出背後掛的一個牌子，上面寫著「別惹我」，意思是要告訴先生：「你不要找我麻煩！」

這時候，女兒梳妝打扮好，正準備要出門，看到了爸爸，他也拿出一個牌子，上面寫著「別管我」，示意父親：「你不要管我！」

小兒子在客廳裡看電視，把客廳弄得亂七八糟，看到爸爸回來了，也趕緊豎起一個「別揍我」的牌子，示意說：「你不要打我！」

那麼，僕人看到主人回來了，他也不願意去倒茶、拿報紙，就亮出「別叫我」的牌子。

這一則漫畫可謂深刻的諷刺了現代的家庭，家庭生病了，而且病得很深。

（五）我們的感情生病了

愛的觀念有差錯，方法不對，對象錯誤，感情也會生病。例如家庭糾紛、妨害風化、強暴、重婚、外遇等等，都是感情上的毛病。

現代人有一個很大的錯誤觀念，就是只要我們喜歡，有什麼不可以！從來不想自己已經組織家庭，怎能再有「小三」、「小四」呢？你們兩個人很歡喜，但是別人不歡喜。所以，這種不為別人著想，不顧念別人存在的毛病，也使得感情的問題變得嚴重。甚至有的人還因為自己的濫情，染患了「愛滋病」，感情上的毛病就更為加劇了。

（六）我們的經濟生病了

社會上，許多人為了獲取財富，投機、暴利、貪取，不擇手段，能騙則騙，能詐則詐。一有了錢財，對自己的財富也不能量入為出，揮霍無度。這些都可謂經濟生病了。

有一則趣譚：天堂和地獄之間隔一道牆，有一天颱風來襲，把這道牆吹倒，天堂的玉皇大帝打電話給地獄的閻羅王說：「我們應該共同把這道牆修好？否則天堂的人跑到地獄，地獄的人跑到天堂，大家到處亂跑，這可是很嚴重的事。」

玉皇大帝和閻羅王商量之後，決定各推派三位代表來重建這道牆，一位是建築師，負責研究如何重建圍牆；一位是律師，研究這道牆的所有權，天堂、地獄各擁有幾分；一位是銀行家，提供建設的資金。

很快的地獄把三個人推派出來，可是天堂卻久久推不出這三個人。閻羅王很生氣，打電話給玉皇大帝：「你再不推出這三個人來，一切後果，你要負擔！」

玉皇大帝向閻羅王道歉，說：「對不起！不是我不推派這三種人才，而是因為天堂裡實在找不到這三種人。建築師愛偷工減料，不會在天堂；律師愛打官司，老希望人家鬥爭，他不會在天堂；銀行家剝奪人家的錢財，他也不會在天堂，所以我派不出這三種人才來。」

當然，這只是一則笑話，銀行家、建築師、律師當中，有很多人是力行慈善的；在其他行業的人當中，也有不法的營業行為。總之，以詐騙方式獲取財富，就是非法財富。

（七）我們的信仰生病了

過去，有一位移居美國的台灣電影明星林小姐，正值年輕貌美的時候就往生了。為什麼？據聞他買了一棟房子，找人看風水，風水師說：「這裡陰氣好重，裡面有兩個鬼。」

林小姐一聽，「裡面有鬼！」心裡很害怕。不過，這個事情也不困難，把房子賣了，重新再買一棟就好。

不久，他又買了一棟房子。這一次，他同樣找地理師探看，沒想到地理師卻說：「這裡的陰氣更重，有四個鬼。」

「那怎麼辦呢？」

「你花一點錢，我替你抓鬼！」

最後，林小姐花了九千多美金請來風水師抓鬼，卻怎麼也抓不了。為什麼？因為鬼不在房子裡，鬼已經跑到他心裡去了。

不久，遠方的弟弟來探望，「哎呀，怎麼瘦成這樣？」

姊姊把來龍去脈一說，弟弟知道姊姊是受了風水師的欺騙，就在美國提出告訴。美國的法律很嚴，風水師敗訴後，很快的把九千多美金退回來。不過，錢雖然退回來了，林小姐心中的鬼，卻沒有辦法出來。最後，因為日子過得痛苦，於是，開槍自殺。所以，邪信、迷信不僅容易迷惑人心，所造成的後果更是不堪設想。

（八）我們的心靈生病了

所有的病況中，最難醫治的是心靈的疾病。現代人心靈上最大的毛病是什麼？

一是「幸災樂禍」的毛病。例如，看到有人跌倒，一般人反應都是：「哎呀！跌倒了。」但有的人卻說：「嘿！嘿！跌得很好看。」看到別人受苦受難，他不但沒有同情心，反而覺得你罪有應得。

另有一種「同歸於盡」的毛病，不想你好而希望你壞。以我作例子，過去我很用心說法，有人就說：「哼！只是嘴巴講，有什麼用？沒有修行。」我只有加緊念佛、拜佛。

等到我說：「我打佛七，打了一百多次。」他又說：「唉！光是念佛修行有什麼用，也不會辦事。」我想，不會辦事這很難為情，就加緊學習行政，興辦養老院、育幼院、佛學院、學校等等。

但是剛會做一點事情，又有人說：「這有什麼了不起，事務僧！你沒有智慧，不會寫文章。」於是我開始寫文章。

等我寫出一套《星雲日記》之後，他們又說：「光是會寫幾篇文章有什麼了不起，也不會說 English。」無論我怎麼做，他都要批評，認為我有所不能。非得要說別人不行，大家也就「同歸於盡」了。

總說心靈上的毛病，有以下幾個原因：

第一、心門不開：人心如同一扇大門，心門沒有打開，智慧的法水難以流入。

第二、心結不解：心中煩惱千千結，痛苦解不開。

第三、心擔不放：舉凡家庭、兒女、教育、職業、人情等是非煩惱，背負在心上放不下。

第四、心妄不真：虛妄、雜念沒有去除，則真心不能現前。

第五、心憂不喜：心中經常憂愁、煩悶、掛念、煩惱，不容易歡喜，縱有一點歡喜，也是倏忽即逝。內心沒有法喜，又如何領會佛法的微妙？

第六、心暗不明：心地暗沉，沒有光明。心燈不亮，也就看不清人間的真相，看不清自己未來的前途。

第七、心狹不寬：心中狹隘阻塞，不能尊重、包容人事。

第八、心惡不除：心中的惡念、計謀、壞主意，不肯排除、放下。

第九、心邪不正：邪心邪見，心不端正。

第十、心貪不捨：心意貪著，不肯給人。

第十一、心迷不悟：心被迷惑、矇蔽，不能開悟。

第十二、心有不空：心中讓有相、有愛、有見、有執盤據，再好的道理也容納不下。所謂「心空及第歸」，心如虛空才能大、才能多、才能有。

唐朝的石頭無際禪師，人稱「石頭和尚」，他為大家開了一帖〈心藥方〉，對治心中的毛病。我也仿照開了一帖，看能不能對症下藥？

慈悲心腸一條，道德本性一片；

愛惜自己的福報一點，感謝別人的心情三分；

言語行為實在，守持五戒一塊；

勤勞節儉十分，慚愧心要一個；

因果真理全用，方便不拘多少；

結緣愈多愈好，信願行通通用上。

第一、慈悲心腸一條：慈悲能化解心中的瞋怨。

第二、道德本性一片：一個人所以受人尊敬，不在於他的財富多寡、地位高低，而是看他的人格道德如何。因此，做人處事寧可吃虧、受委屈，也要堅持應有的原則。

元朝時期，由於戰亂的關係，老百姓紛紛逃亡。正當大家一路逃亡，不得飯吃，飢餓難耐的時候，眼前突然出現了一座果園。有人建議：「採個梨子來吃吧！」

但是當中一位名叫許衡的人聽了，說：「不能，這是人家辛苦栽種的梨子，是有主人的，我們怎麼能採摘來吃呢？」

主張採摘的人說：「這種亂世，還有什麼主人？沒關係啦！」

許衡說：「雖然園子的主人不曉得逃到哪裡去了，但是我心中的主人在這裡，不能隨便動作。」即使在面臨災難飢餓的日子，也有人不願意失去他的人格道德。

第三、愛惜自己的福報一點：現在的社會，許多人生活富裕，卻不懂得惜福。不惜福，等於銀行裡的存款不斷支出，終有一天會用盡。一旦福報享受完了，人生又該怎麼辦呢？所以，福報是每個人的資本，節儉一點，慢慢使用，才能長久。

第四、感謝別人的心情三分：要做到「十分」的感恩很困難，所以能有個「三分」也很好。懂得感恩的人，才是富貴之人。

第五、言語行為實在：做人要言行一致，內外一如。

第六、守持五戒一塊：一個人能夠守持五戒，就如同人生行路有了軌道，才能平安向前，不會遇到危險。

第七、勤勞節儉十分：勤勞，不光是讀書要勤勞；服務、做事也要勤勞；人之所以偉大，是流了多少汗水、歷經多少犧牲才偉大的。節儉，也不只是金錢上的節儉，時間、物質甚至生命都要節約，凡事化繁就簡，才能舉重若輕。

第八、慚愧心要一個：所謂「慚恥之服，無上莊嚴」。做人要有慚愧心，才能增進道德、修養。

第九、因果真理全用：許多人對因果不了解，往往苦果降臨，才懊悔不及。能夠明因識果，才能掌握自己的幸福。

第十、方便不拘多少：過去我為佛光山訂下〈佛光人工作信條〉，除了給人信心、給人歡喜、給人希望之外，最主要還有給人方便，要能隨時隨地利益他人。

第十一、結緣愈多愈好：讓廣結善緣，好事才能成就；廣結惡緣，即使本來是好事，也會由於因緣不好，讓煮熟的鴨子飛了。

第十二、信願行通通用上：擁有堅定的信心、願力和實踐力，成佛作祖也不是難事。

以上這許多藥方，要用包容的鍋來炒，用寬心的爐去煮，不可以焦、不可以燥，要去火性三分，團結在整體的爐子裡，碾碎融合；凡事以三思為末；對人以鼓勵作為藥丸子；每天早晚不斷服用，用關愛的般若湯服下去。

今日社會最需要的是相互關懷。台灣是一座島嶼，四周都是冰冷的海水；大家乘坐的火車、汽車，也是冷硬的；高樓大廈由水泥砌成，也是又冷又硬，把人硬生生的包圍起來。在這樣冷硬的環境裡生活，彼此之間的關懷、鼓勵更是不能少。

假如能用這帖藥方，相信沒有什麼病不能治癒的。但是服藥之時，也有所忌諱：

一、切忌言清行濁，話說的很好聽，行為卻不是那麼一回事。二、忌諱脾氣大，瞋心重，呵罵責怪，對人老是「烏鴉嘴」、「相鬥雞」。還有，損人利己不可有，暗中箭、心內毒、笑裡刀、語裡箭，嫉妒猜疑皆不可，放縱無度也不行。總之，身心不能沒有軌範，身體奉行五戒，心裡奉行三學，以上的忌諱都去除了，病就會好，也不會有後遺症。

由此推想，維摩示疾，使用的就是這些心藥，他要把大眾身心的毛病全部都治好。