p110　肆　榮總開心記

狄安娜颱風過境，山河大地被徹底的洗刷了一番，嚴重空氣汙染的台灣，頓時花草樹木欣欣向榮。尤其是佛光山上的菩提樹，葉片伸張得鮮綠、圓滿，充滿著生機。狄安娜颱風，能夠令灰頭土臉的台灣「妙手回春」，是自然環境的醫生。

台北榮民總醫院，在六十天以前，解決了我生死攸關的一個障礙：因冠狀動脈阻塞，完成了心臟再生的繞道疏通手術。在我全心的期待下，醫療人員扶助我走向生命流程的新境界，真是恩同再造。

在年齡上，我已經是個年近七十的老人了！我很感謝我的身體，一生都沒有給我帶來太多的麻煩：少年時候，一次掉進寒風刺骨的冰河裡，那種生存機會很渺茫，後來自己也不知怎樣的回到家，喝了些薑湯，居然就沒事了。

出家後成了沙彌，一次害著嚴重的瘧疾，在缺乏醫藥的情況下，吃了師父志開上人差人端來的半碗鹹菜，居然不藥而癒了。

二十多歲來到台灣，第一次學會騎腳踏車，春風得意的騎在田間小徑。忽然路上來了兩位幼童，眼看著就要撞上了，一閃避，連人帶車從好幾丈高的橋上，頭下腳上的掉到乾河床裡，「啊，要向人間告別了！」悠悠忽忽甦醒過來，摸摸頭，還存在著，原來是虛驚一場。帶著輕微的擦傷，扛著摔得支離破碎的腳踏車，狼狽的回到掛單的寺院。平常是人騎車，轉瞬間變成了車騎人，別有一番滋味在心頭。

三十多歲，到了宜蘭雷音寺，帶著一群年輕人，熱情洋溢的到鄉間城市環島弘法布教，因為疼惜音響，怕在車上顛簸給震壞了，抱在膝上，一坐十幾個小時，後來雙腳害了風濕，醫生說要鋸斷雙腿，一忙下來，忘了這件事，後來雙膝也不藥而癒了。

五十多歲，證實得了糖尿病，這是身體第一次對我提出諫言：「飲食要控制，作息要正常。」這些年來，常常為了兌現對信徒大眾一句話的承諾，而忘記了自己身體的需求，國內外「限時快遞」的往返奔波，心裡不覺得忙累，但使用了幾十年的身體，告訴我，什麼是它需要的食物。

糖尿病患者的飲食原則是：限量、少油、忌糖、低鹽、定時、定量。避免油炸、油煎、勾芡的食物，蔬菜、水果，均選擇纖維質高、糖份低者，如果身體過胖，要能漸次減低體重，有助於血糖控制。平時以飲食、運動、藥物配合，可達到控制的效果。飯後散步半小時，有助於血糖下降。

兩年前我跌斷了腿，有三個月時間不便運動，榮總蔡世澤醫師建議我打胰島素，以控制血糖。所以兩年多以來，早晚打針、吃藥、扎手指頭，以測量血糖，成了我另一種定課。蔡醫師說：「糖尿病患者，像極了走鋼索的人，步行在寬度70~100mg/dl 血糖值的鋼索上，一邊是致命的休克，另一邊是逐步接近的病變，在過程中，不容稍有閃失。」

一個人一旦患糖尿病，不管他是青年、幼年或老年，可以說是命定與「平衡」相伴一生，很難有痊癒的機會，就等於頭髮變白了的老人，難以追回黑髮的青春。

去年八月，是我一生當中第一次前往南非弘法，主持皈依典禮、講演、開示、會客、家庭普照……上機、下機，比平常有更多一些的忙碌。一天夜裡，心臟突然絞痛了幾次。回台後，立即請榮總江志桓醫師做心導管手術檢查，證實是心臟三條冠狀主動脈已經嚴重阻塞，必須立即開刀治療。

這時，我想到在歐美的行程已經排定，尤其是歐洲，很多佛光會期待著我去成立。又做了幾十小時的飛行，光是回程就連續乘坐了近三十小時的飛機。但是完成了心願，心情很是愉快。

過年期間，我真的感覺到說話也費力氣了，我的身體嚴重的提醒我，再不接受治療，性命堪憂！然而，在菲律賓舉行的佛光會世界總會第六次理事會議，四月即將召開，根據醫師對我的忠告，開刀後得調養半年，這次會議我曾經應承了要出席的，這樣，我的諾言不能兌現了。最後，我去了菲律賓。

在菲律賓，得知跟隨我四十年的佛光山住持心平，先我而去了！回到山上，趕得及看一眼他在萬壽堂的靈龕。「生命無常」原本是我們出家人體會得較深刻的一句話，而我現在受到的是巨大衝擊。儘管我有一千多個出家弟子，但是這一千多人在我心中都是獨一無二、都無法取代的。

用醫藥控制了八個多月的心臟，我很對它感到抱歉！現在，我決定好好善待它，住進榮總，接受開心手術。

四月十九日，我住進了榮總病房，很感謝大家的好意，這是最寬大、舒適的一間病房。

榮總在院長彭芳谷、副院長姜必寧的領導下，為我組織了一個醫療小組，精選院內的優秀醫師，為我診療，包括：江志桓、蔡世澤、李德譽、陳國瀚、余榮敏、蔣毅宏、游慧玲、李淑芬、李坤華等各相關科別的專門醫師。

這次由年輕的張燕醫師為我主刀，他曾參與世界第一個換心手術，曾在南非接受心臟開刀訓練，並為千名患者動手術，許多人推崇他是「台灣第一刀」。

下午二時，我剛到達醫院，護士小姐們馬上為我做了例行檢查：身高一七八公分、體重八十六點五公斤、血壓一六○∕七○、體溫三十六度。下午五時，張燕醫師來到病房，拿出一個心臟模型，為我解說心臟的構造和功能：

「心臟是個中空的肌肉器官，約拳頭大小，位於胸腔內的兩肺之間，每天不分晝夜，二十四小時將血液汲送到循環系統中，供給人體所需。

「心臟的功能是把含氧的血液運送到動脈血管系統，再經由這些動脈系統輸送到全身組織。同時收集靜脈的缺氧血液，運送到雙肺行氧交換。

「心臟血管系統包括：心臟、動脈、靜脈、微血管、淋巴管等。

「供給心臟所需氧氣和養分的血管稱之為『冠狀動脈』。主動脈有三條，若有一條或多條狹窄或阻塞，會導致心肌缺氧、缺血，引起胸部疼痛或壓迫到整個機能的正常化。繼而產生心絞痛、心律不整、充血性心臟衰竭、休克，併發肺水腫現象。

「形成冠狀動脈硬化或阻塞的原因，大都是由緊張、疲勞、高血壓、糖尿病、工作壓力、體型肥胖、缺乏運動所引起。」

我說：「我的情況是由於常年在高速公路上奔馳，時時承受塞車的緊張、壓力而致病。」換句話說：患了「高速公路奔跑症候群」的緣故。

張燕醫師又詳細的說明了開刀的過程，對於「行外人」來說，真是有點兒「聳人聽聞」。很感謝張醫師，我很歡喜他這樣清楚的讓我了解本身的狀況。

四月二十日，早上七時三十分開始：抽血檢驗、尿液檢查、左心室攝出分率檢查、心電圖、胸部Ｘ光、凝血時間測驗、肺功能檢查、血管功能檢查。

中午，呼吸治療科醫師郭正典來到病房，說明早上各項檢查的結果，除了心臟略為肥大缺氧、血管部分阻塞，其他一切正常。

下午，復健科護理蔡孟書、游惠玲來到病房，指導我手術後必須做的幾項復健動作：

、呼吸訓練：主要作用是清痰。這也是手術後最重要的工作。開過刀，會影響到生理的正常運作，最明顯的是肺部積痰。現在先學會動作要領，痰清除得快，身體的運作功能也回復得快。如果痰留在肺部時間過長，會導致肺炎。　

這種呼吸訓練，有個機器，上面可因吹氣的大小而顯示出肺活量來。一般標準是從二○○○毫升到二五○○毫升。我依護理小姐指示，口含深呼吸訓練器，深深的吸了一口氣，指標直線上升，三○○○、四○○○，到頂點了！從我胸腹間湧上來的氣還綿綿不斷，並不費太大的力氣，滿有趣的！

據護理小姐說，通常情況，每練習一次要休息五分鐘。我自覺並不怎麼費力，所以三分鐘內吸完了三次，每次都到達頂點。如果指標高一點，大概可以達到五○○○吧。護理小姐驚訝之餘，連說運動健將才有這樣的肺活量。

、抱胸咳嗽：手術過後第一、二天，等麻藥退除、完全清醒後，要以咳嗽方式將痰吐出。因為動的是胸部手術，所以咳嗽改以腹部方式。首先將雙臂緊貼身體，雙手抱胸，先吐氣使腹部縮小，再吸氣使腹部脹大，而後用腹力將痰咳出。這件事對我比較困難一點，雖然我也常常咳嗽，但是一生都沒有吐痰的習慣，努力了幾次都不得要領。這時心裡倒很佩服有些人深沉的一咳，立刻一口飛痰，可以射出五、六尺遠了！

我又練習了幾次，希望達到醫生滿意的標準。很感謝呼吸治療科王家弘主任親自為我示範講解。

、腳板運動：雙腳腳板上下擺動，以促進末稍血液循環。

整個下午，我反覆的練習這三樣動作，來巡視病房的護士小姐，都說我很用功，是個合作的病人。

我自覺是個學生，來到另一個世界，是心臟病敲開了這個新世界、新學校的門，我是個一年級的新生，高度的求知欲，使我幾乎忘了自己是個病人。

四月二十一日，營養師劉麗芬小姐，來告知昨天的抽血檢驗，顯示營養狀況良好，並說明均衡飲食的好處是：

、供給身體足夠的營養。

、保持理想的體重。

、使血糖平衡、趨於正常。

、避免或延緩併發症。

平常每天最好喝兩杯低脂或脫脂牛奶，主食的麵、飯是體力的來源，「量」需控制，但不可不攝取。

四月二十四日，幾天來，忙著複習，忙著接受各科醫師的講習。我有信心，自己可以成為一個好病人。

明天就要動手術了，首先，護理長沈志萍小姐，帶領我到恢復室、加護病房去認識環境。並由加護病房護理長明金蓮小姐為我解說。接著，麻醉醫師陳瑞祥為我說明恢復的情況。

「大師，您怕死嗎？」年輕的陳醫師突然問了我一句。

「死倒不怕，怕痛！」我回答：「一個人健康的時候，行如風、坐如鐘、臥如弓，說起話來威儀安詳有序。一旦倒了下來、病了，尤其是痛了，難免要叫出來，甚至哭出來，唉，這時候連個狗熊都不如了！」

「大師，請別這樣說，健康的人固然有健康的尊嚴，但是對於生病的人來說，哭、叫、喊痛……這些都是病人的尊嚴！」

啊，太美了！陳醫師對於病者這一套的詮釋，可以讓生病如我者，痛得「心安理得」，而不光是勸一個疼痛難忍的病人說：「要忍耐啦！」

這一份溫暖體貼，這種對病者人性化的關懷，正是我要提倡的人間佛教啊！

榮總，是個具有人間佛教特色的醫院︱有人情味。

希望人間佛教的工作者，每一個人都有對他人的這一份體貼與關懷，要有「人情味」。

下午，各相關科別的醫師和護理人員，都來「驗收」我幾天來學習的成果。

護理小姐分別在我左右手打蒸餾水和盤尼西林，這樣可以測試藥物過敏與否。十五分鐘後，反應一切正常，沒有藥物過敏的症候。

呼吸治療科王家弘大夫來驗收我腹式咳嗽的練習成果：還好！

復健部物理治療師蔡孟書小姐等，一起來檢驗我深呼吸肺活量的訓練：一樣是四五○○毫升，頂點以上。

手術麻醉師陳國瀚醫師，特別為我說明：手術後，將使用深呼吸器維持十二至二十四小時。如果情況良好，可由自己呼吸，但一定要用咳嗽來清痰。

主刀的張燕大夫，是個細心周到的人，今天又來檢查我的香港腳治療情況，又詳細的詢問身體狀況，並觀察精神狀態。他解說疼痛對於人的意志力有牽制的作用，強調深呼吸訓練做得好，能有很大的幫助。今晚要禁食，以方便明天的麻醉；同時要灌腸，以減輕腸胃的負擔。

新陳代謝科的蔡世澤醫師，是我糖尿病的主治大夫，他為我說明從手術開始到恢復室這段期間，不能進食，所以血糖控制的方法是將胰島素加入葡萄糖內注射入體內。

加護病房主任江志桓醫師，為我解說：手術後直接送到恢復室，等到清醒、情況穩定，即可送入加護病房。這時，每隔兩小時，有護理人員幫忙翻身，以促進血液循環。

榮總副院長姜必寧醫師，他是心臟科的權威，是前兩位蔣總統的心臟主治醫師，他也前來打氣，給我更多的信心力量。

今晚，九時三十分，早早的就寢了。我遵從醫師們的吩咐：充足的睡眠，有利於手術後的恢復；適當的運動，有助於手術後的康復。要記住常做深呼吸、咳嗽清痰、翻身及四肢運動。這些課題，我在心裡又演練了一次，於是，安心的入睡。

四月二十五日，今天是手術日，我也起得很早。

六點多，護理小姐送來兩顆藥給我服用，這是控制血液循環用的，同時也能使手術後的傷口減低疼痛感。

七點正，在慈莊、慧龍等十多人的目送下，護理人員把我送進了手術房。我很想告訴大家：「不要擔心，我會凱旋歸來的！」但是一道門已經把我和他們分隔開了，這是個外太空一樣的世界，一個陌生的新世界！

七時四十分：打麻醉針。

八時三十分：進入第二手術室。

九時四十分：真的要開始了！除了主刀張燕大夫，另有三名醫師、二名護士環繞著我，來吧，期待的時刻到達了，我很放心把這一具色身，交給醫師。

我很快的在麻醉藥的催促下失去知覺……。

我在事前經由講解，已經知道：

首先，醫師會將我的胸腔鋸開，把心臟露出，使它靜止，另以人工心肺機代替心臟的運作，再做繞道的連接手術。醫師會從我的左腿上，開出一道五十多公分的口，取出約四十公分長的隱靜脈，再從胸部取出一段內乳動脈備用。醫師們拿這些靜脈，從主動脈開口接上，連接到冠狀動脈阻塞部位的下段。這樣，心臟血液通暢，全身機能可以獲得改善。一共搭建了三個大的「捷運系統」，以及三個小一點的「橋梁」。

一時五十分：手術完成，在做胸腔的接合工作。

三時三十分：從手術房回到恢復室。

在恢復室：院長彭芳谷、副院長姜必寧所領導的醫療小組、十分關心。已皈依四十年的弟子慈照，集了一年的假期，這段期間裡裡外外的跑腿，他也進入恢復室來探望我。

深夜十二點多了，張燕醫師才從恢復室離開。

這一切，我一無所知，就像我平常的深睡狀態一般，無夢、無慮，只是平常隨時都能配合自己想要起床的時間，準時或提早起床。

這一次，身體服從醫藥的指令，密切的配合體能。還不知道什麼時候可以清醒過來。

四月二十六日下午，終於有點知覺意識了，發現雙手被綁定在床上，一大堆的管子，從身上延伸出來，很像另一種機器。好像慈惠法師的聲音在耳邊響起：「師父！您現在在恢復室。」

我覺得沒有力氣回應，又昏睡了過去。

「大師！您有什麼需要嗎？」我剛醒過來，眼皮動了一下，一位護士小姐立刻趨前來問我所需。

「大師，您要喝水嗎？您現在不能講話，要喝水的話，請點頭！如果不方便點頭，請眨一下眼睛。」

喝過了水，手稍微移動了一下，又是護士小姐輕柔的聲音：

「大師，您不舒服嗎？我幫您翻個身好嗎？」

連續多少個小時下來，都是這樣，我很感動！這位護士小姐可說用上了百分之百的關注精神，來了解我的所需，他不累嗎？不需要換班嗎？

在這一片黑暗、空曠，茫無邊際的世界裡，真不知自己身在何方？護士小姐幾句體貼、關懷的話，好像黑暗中的一座燈塔，帶來了光明；像孤舟飄蕩在大海中，終於有了停靠的港灣，覺得好安全、好安心，這樣的感覺，很美，很好！我所提倡的人間佛教，正是要給現代動盪不安的社會，一個值得依靠的信念；把飄浮在茫茫苦海中的生命，帶到平安、溫暖的佛光港灣。

這時候，我還處在時醒時睡的狀態，也沒力氣講話，沒能好好的謝他。（但是直到執筆的現在，心裡還時時記掛著這件事。）

迷迷糊糊中，似乎感覺到彭芳谷院長、張燕、蔡世澤、江志桓等醫師都來看過我了。

下午六時四十分，從恢復室送出，來到加護病房，神志已經清醒了許多。現在的我，已經從「機器人」的狀態，回復到「人」的世界，我有一半的輕鬆。但是身上的管子仍然很多，我知道我不能心急：事實上最初發明這些管子的人，值得我們頂禮三拜。

四月二十七日，三個引流管拿掉了，這種感覺好像身上三個百斤沉重的負擔卸下了，身心輕安，難以言喻。但是，偶然聽到自己說話的聲音，很不習慣︱那是一種沙啞、虛弱、空洞的聲音。好像劫難歸來的人，需要更多的休息。

今天上午的肺功能深呼吸練習，掉到二二五○毫升，只有開刀前的一半以下。其他大部分時間在作化痰的蒸氣治療，雖然咳了幾下，但是一個早上都沒有痰。

張燕醫師特別交待，儘量不要會客，以避免感染，或引起併發症。所以對於前來關心、探病的黨政機關首長，諸山長老、信徒大眾，僅以簽名方式，留下大家的好意，沒能親自好好的招待，心裡很過意不去！

半夜了，不想驚動看護的徒眾，在白天，對於我的一舉一動，他們很負責的「盯」了一整天，這時他們休息，我也順便解脫一下，試試自己的體能如何？慢慢的，慢慢的起身去上廁所，不想，腳下一軟，眼前黑了一下……唉！病裡真由不得自己。

「會不會就這樣的一生走到了盡頭？我真能回復到行動自在、不知疲倦的自己嗎？這回恐怕真的不行了！」我有點疑慮。張燕醫師說開刀會影響意志力，而我在體力不濟之下，心魔也趁機滋長了。

「胡說，我是星雲大師，哪有這樣容易就去了呢？我會好起來的！」心裡另一個聲音大聲的響了起來。

「兒子啊！你生病已經不是一個人的事了，你要為大眾好自珍重啊！」九十五歲的老母親，在電話的那一端︱美國，不放心的叮嚀著。

「對呀！老母在堂，佛光淨土正需要推動，據醫師檢查報告，我有著四十多歲的壯年體能，而我為教為眾的熱心，永遠像個青年。不必擔心，我有自信，很快的就會回復過來的。」這是我心裡的正念，無所畏懼的抬頭了！

正念，給我很大力量！

四月二十八日，上午七時，回復皮下注射胰島素，不用再加入點滴內注射，表示身體回復的狀況良好，可以比較正常的飲食。

張燕醫師來到病房巡視，他說明：

一、因手術的關係，要恢復正常的循環，必須排除體內八千公克以上的積水，使用利尿劑，常想上廁所，這應該是很正常的現象。

二、要少量多餐，有足夠的營養，體力恢復較快。

三、心臟功能尚未恢復，配合不上意念，所以動作要慢，才不會頭暈想吐。

我很能接受張醫師的話，他不僅讓人知其然，更會讓人知所以然，每件事情聽起來都很合理。

四月二十九日，舌頭還是很僵硬，說起話來聲音不順，這種時候，特別能體會出佛法中「柔軟」的妙用：要常說「柔軟語」，要有「柔軟心」，要能「慧心柔軟」，能柔軟就不易傷害別人，自己也不受傷害，可以增進人際關係。

今天，張燕醫師又給我上了一課：

「開刀」，對身體來說，是「重建」之前的一種破壞，很有必要。

身體在手術後一個月內，會有巨大的改變，我們可以換個角度「聽一聽」身體的需要：餓了要吃，渴了喝水，累了要休息，不要強忍。尤其是糖尿病的人，身體需求的敏感度降低，往往會因感覺不出自己的需要，而累過了頭，事後不易彌補回來，所以要特別注意。

手術鋸開的胸腔骨是用鋼絲固定的，要好好保護，至少百日內不可摔跤。平常最好不要單獨行動，以便身邊隨時有人照應。

養病最重要的是「耐煩」。不只要耐煩於身體上緩慢的重建，還要耐煩於川流不息的探病者，尤其他們幾乎都有同樣的問題：「睡得好嗎？傷口痛不痛？有胃口嗎？醫生怎麼說？」

我很知道每個人都是帶著一份關懷而來探病的，問題是每隔不多久就要重複的回答同樣的問題，倒變成了我是個接受「審問」的犯人。

到最後，這些不知變通的徒眾們，再要開口問我這些問題的時候，我立刻告訴他：「別問我！」

在所有的探病者當中，我最感謝的就是陳履安院長，他幾次的來到，先是在恢復室外邊探看，他沒有要求享有進入恢復室的特權，也沒有多說一句話，只是「用心來看」，不愧是禪修多年，有禪心的探病者。

吳伯雄祕書長打電話來，他說：「我知道大師剛開過刀，沒有很多力氣說話，我只要求說故事給大師聽……」他這一片體諒之心，也是難得又殊勝的，上等的探病者。

四月二十九日，李總統登輝先生送來了一籃花，實在愧不敢當。星雲一介僧侶，受到國家、社會許多的關照，尤其是在病中，承蒙大家這樣的關心。這盆花直至五月十六日出院，還是那樣的燦爛芬芳，耀眼生輝。

四月三十日，為防止取出靜脈的腿部浮腫，醫師建議使用彈性襪。這種「彈性襪」看起來很光滑，我告訴幾個不明就裡的徒眾：「看，我也穿上了玻璃絲襪！」他們一臉驚詫：「師父真的穿玻璃絲襪呀？」這個疑問憋在他們心裡，只是不好意思問出來！

一休大師背女人過河，徒弟背在心裡三個月放不下。

星雲大師穿玻璃絲襪，如果沒有人說破，不知徒眾們要在心裡穿上多少歲月？

對於足部的保健：

一、睡前，以優碘藥水加熱水泡腳，約半個小時，可促進血液循環。

二、鞋內加一層抗菌除臭的護墊，可保持足部清爽。

又手術後口渴不宜飲用大量的水分，這會增加心臟的負擔。可改以多吞口水，既可潤喉，又可以清潔口腔腸胃，增加消化功能。

五月一日，手術後第一次「外出」。傍晚時候，張燕大夫陪同我到榮總員工宿舍附近的花園散步，每隔一段時間就幫我把一次脈，緩慢的繞了一圈，走了大約半小時，才回到病房，心臟的跳動還很平穩，這是「新心臟」接受「新環境」的第一次測試。我還順便知道了，榮總的員工，總共有八千多人。

五月二日，深呼吸訓練到達三○○○毫升上下，已經比前幾天有進步了。

手術至今一星期，身體各種機能，每天都可以感覺到逐漸的在恢復。

雖然醫院的組織、醫療的設備，以及醫生護士傳授給我的各種醫學常識，對我來說，全然是個新的世界，然而他們所教導、所示範的，也都是在演說著：「諸法緣起」、「人間佛教」。

譬如：榮總從院長、副院長所領導，為我安排的醫療小組，以及整個治療過程中，各相關科別的醫生、護理人員，他們環環相扣、分工合作，而又互不居功，外科感謝內科正確的診斷，內科讚揚外科的手術高明。

以外科而言，主刀的醫師，固然有著主導的力量，但是整組人員，如果缺乏良好的默契，成功率也會大打折扣的。

我很好奇的請教年輕的張燕醫師，手術完成，不會有一、兩樣東西，如剪刀、紗布、鑷子……之類的東西，留在病人體內「留念」嗎？

細心的張燕醫師說，他們事前、事後，都會逐一清點核對，然後才能縫合起來。我也鼓勵張燕大夫，將開心手術的經驗、內容、心得等，寫成文字的報告，可以幫助更多的人。

五月八日，原本今天就要出院了，但姜副院長以及為我主治的江志桓醫師等，多人一致建議，在我一生忙碌的行程中，難得這一段空檔的時間，他們很願意為我把身體的其他部位再檢查一遍，希望我的健康狀況，不僅沒有問題，甚至還要超過以前，這次的手術才更有價值。

聽醫生的話，我又安住了下來。

往後的幾天，常有醫師告訴我，我又破了一項紀錄。例如：深呼吸訓練，超過四五○○毫升。

復健的跑步運動，血中含氧量一般狀況是從開始的九十，再因體力下降而漸次減低。我的測驗紀錄是從九十七開始，漸次上升到達一百，每次都一樣。

另有護理人員透露，還在恢復室的時候，為了了解我手術麻藥過後清醒的狀況，醫院派人每隔一定時候過來探看，並詢問上一位人員的姓名資料，我也都一一詳細的說明給他們聽，結論是：大師乃非常人，神志完全清醒，記憶超人……。

開刀至今，我沒有吐過痰︱無痰可吐，我一生都沒有吐過痰。開刀後，傷口應該很痛，但是直至出院，乃至兩個月後執筆的現在，沒有痛過。

榮總有史以來第一次，為我這樣一位和尚做開心手術。

聽說姜必寧副院長曾經很抱歉的告訴張燕大夫說：「真對不起，讓你承受這麼大的壓力︱讓你為大師開刀。」

「能為大師開刀，是我最大的福報！這還得感謝我平日持誦〈大悲咒〉的感應呢！」

「面對主刀的那一刻，我只好把大師想成平常人，才下得了刀，否則，真的會緊張不知所措的！」

「我是全世界唯一『觸摸』過大師心臟的人！」

「我為大師『開心』︱治好心臟的毛病，大師也為我『開心』︱打開心結，治好心靈的毛病。」

「我的孩子長大了，我很希望他們能有這樣的福報可以出家，成為全人類心靈的醫生，而不只是生理的醫生。」

以上都是張燕醫師的話。

我自覺來到榮總療病，除了是一名學生以外，對醫生群、護理人員來說，我也像個值得探勘、充滿神祕的新世界，我很樂意為大家打開我的心門，希望各取所需、各有所得的皆大歡喜。

陳履安院長對於「開心」很有看法，他說：

「大師為佛光人制定的工作信條中，『給人歡喜』這一條，也就是把人們的心門打開︱開心。能開心就能歡喜，能給人歡喜的人，本身就是個開過心的人，所以大家都有必要開心。」

院長說得很有道理！不只「給人歡喜」是開心，就是「給人信心」、「給人希望」、「給人方便」，也是一種開心。學佛首重開心︱開發心地，然後才能談到「發心、立願」。

院長學佛多年，時時到監獄給受刑人講佛法，院長講「專注」、講「因果」、講「慈悲」、講「擔當」……這些都是時下社會病態的良方，能開示病情，並且對症下藥，所以院長也是個「開心」的能手。

從生病、住院、開心，到出院，這是我一生中最多的休假日。也可以說是對「生死一線」有著更深刻的感受。

許多家屬們，透過閉路電視的螢光幕，等著親人從手術房安全的出來，往往等到的結果是螢幕上顯示出「病危」二字，從此再也見不到親人。這是人間一大傷痛與無奈。佛教的教義裡頭有「輪迴」二字，很多人看了很害怕，其實對「愛別離」的人而言，卻是未來重聚的一大希望。

我很感恩這次生病的因緣，我學會換個角度，聽聽身體的需要。一個身體，在道家來說是個「小宇宙」，裡面的許多細胞，也是另一類的眾生。做人雖然不能貪生怕死，或因太過愛惜自身而形成了放不下的「執著」，但是也不能不愛護身體。在一個人身體強壯的時候，如果欠缺心靈的養分，很容易形成「血氣之勇」，做出許多後悔的事來。反過來說，如果一個人心靈力量強大，往往可以扭轉生理上的不足。但最好的還是能夠「身心平衡」。

慈、悲、喜、捨，就是心靈最好的營養，希望現代人能為自己的心靈進補。

美國教育家兼文學家杜威，他有一句名言：「重新估定價值」，對我有很大的啟發。我這次生病，不僅我對自己的生命、未來，有著新的評估，榮總的醫療群，陪我走過這一段「病裡時光」，因為病中的需要，一生當中許多原本要與我錯肩而過的人們，由於他們對我投注了一份的關懷，他們停下腳步，細細詢問我的需要，進一步詢問我「生命的指南」。

五月二十六日，為了感謝榮總的醫師、護士群，我請佛光山台北道場住持慈容法師，準備了「素齋談禪」，邀請大家前往。很歡喜大家能夠賞光，許多醫生闔第光臨，給我很大的榮耀！這是我病後第一次這樣坐下來與大家共餐、話家常。也可以說，是由於我進入了醫療的世界，他們也來到了佛光的世界，「治病」︱可以是一道橋梁。

我一直有個心願：希望成立佛光療養醫院，可以使用：飲食療養、音樂療養、心理療養、修持療養、運動療養、物理療養、氣功療養、民俗療養、藥物療養……讓每一位患者進院以後，成為生命再教育的學生，一半以上從激發潛力著手，讓他們對自我的生命重新做評估、定位，再輔以各種物理、醫理，甚至學會聽聽風聲、雨聲、潮聲，進而能聆聽自己的心聲。簡單的說：為他們「開心」。

江志桓醫師對於這個構想很表贊同，將來療養院成立時，希望江醫師能成為佛光療養醫院的顧問。

我一生推動人間佛教，這次由於「開心」的因緣，我進了榮總，對於自我的生命，再度更新，重新學習，重新調整，同時也有一些新的領悟：

一、「不知」是福

開過刀，很多人非常關心的問我：

「傷口痛不痛？」

「不痛，一點都不痛！」

「隨便割破一小塊皮都很痛，腿上劃開了五十幾公分的傷口，割斷了靜脈，又鋸開了胸腔骨……這一切，難道真的不痛嗎？」

「因為，痛的時候我不知道啊！尤其我一生最怕插管子之類的東西，在恢復室二十四小時，總共插了七、八根管子。但是，等我知道時管子已經拿掉了！」

張燕醫師為我「開心」那一段時間，對我來說，是個全然的「不知」。人間許多事情，在你「不知」的時候，便沒有所謂的「痛苦」。

這時候我領悟到世間的許多苦惱，都是從「知道」來的。人的一生，許多痛苦都是經由見聞覺知，把「痛苦」這種訊息送入心中，由於「我執」而成為「自我刑罰」。譬如：見到一個仇人，看見不悅、哀傷的情景，一瞬間的事情，往往刻下一生痛苦的記憶。聽見了一句毀謗、冤屈的話，聽見了不幸的消息，從此陷入悲傷的泥沼，難以自拔。

尤其還有另一種情形：你看了不該看的事情，聽了不該聽的話，你知道了一些不該知道的機密。例如：為秦始皇造墓，墓地完成了，這些參與造墓的人也從此失去了消息。為過去的宮廷建造機密寶庫，等到庫房完成，這批人成了「知者有罪」。世間許多事情，因為你「知道」了，才惹禍上身。

「不知」，有時是一種幸福；「不知」，是世間的另一種美。

這種「不知哲學」，乃是人間佛教的要點之一。

二、功能特異

我開始做深呼吸訓練的第一次，吸一口氣，顯示器直上四五○○毫升的頂點，護士小姐驚異之下，問我是不是有些特異功能？是不是深諳吐納之術？

我沒有特異功能，也沒有吐納之術。

但是我回想起少年出家至今，從早晚課誦到各種佛事，處處都需要誦經，我每次都很用心用力的念誦。到後來，一口氣可以誦完一卷《般若心經》，一口氣可以誦完一卷〈大悲咒〉。出聲誦念經咒可以養氣，氣足而力充，氣足而壽長。「氣」和「力」有著密切的關聯。所謂的「佛靠一炷香，人靠一口氣」，先要能長「氣」，然後而能生「力」。

這種「功能」，並無「特異」之處，只是平時、平常多一分的用心用力而已，這也是人間佛教修行的特色之一。

三、生命時鐘

從恢復室來到了加護病房，醒來之後的第一個知覺：我看見了牆上的一面鐘，指針是六點。

我閉上了眼睛，良久︱睜眼看一下鐘，才六點零五分。我又閉上了眼睛，好久、好久，好像過了幾天，再睜開眼睛看鐘，才六點十分。

時鐘好美，時鐘好可愛。由於時鐘上面秒針與分針明顯的移動，它們證明著我的存在，證明我與這世界有著關聯。指針的移動，使我心安！這面時鐘，在這一刻，對我來說就是整個的世界，整個的生命。

這些年來，我環繞著世界幾次了，多少的山川美景，多少的名勝古蹟，我無暇訪遊，也無意觀賞，誰知在這特別的時刻，一面時鐘勝過山河大地。真是「一沙一世界，一葉一如來」。

人間，如果沒有「時間」這樣東西，痛苦、憂傷、煩惱永遠不會過去，既沒有未來，也沒有希望。人間佛教要能在「時間」這種深邃又平凡的事情上去參悟：迷惑的時候，時間會使你失去一切；了悟之後，時間就是你的一切。

四、我要回家

我在加護病房的第二個知覺就是：「我要回家！」

好不容易，等到醫生來了，我趕快告訴醫生說：

「我要下床！」

「大師，您現在還很虛弱，要下床做什麼？」

「我要回家！」說完，我自己也覺得茫然。

我生病住院，回家？回到哪一個家呢？對了！回家，就是回到我與徒弟們朝夕生活的佛光山。山上的一草一木，每一棟建築，都是我熟悉的。我與徒眾們互相噓寒問暖，互相關懷，但是我們之間不需要刻意的客套。

記得小時候在外面受了委屈、摔跤了，往往哭著說：「我要回家！」

現在我開刀住院了，身心都有幾分不適應，就像小時候在外面受委屈了一樣。

原來，「家」就是安全、和平、溫馨、關懷的地方，只要一回到家，天大的煩惱、委屈，立即消失了！

「家」，對於人生，是多麼重要的一個地方。

我們提倡人間佛教，首先要注重維護每一個人的家庭幸福，才能談到開展人間的淨土。目前社會上問題叢生，往往都是肇因於家庭。

人間佛教的要點：首先要建立幸福的家庭生活，然後才能貢獻於國家、社會、全人類。

五、忍辱可度

我在復健跑步的時候，氧氣每次都是從九十七、八開始，逐漸上升至一百，與一般人漸次下降相反。護理人員問我，是不是練過氣功？或是練過什麼少林功夫？

我沒有練過氣功，也沒有少林功夫，但是有一點「佛光功夫」。

記得我十二歲出家當沙彌，十五歲受戒，頭蓋骨燒得凹了下去，同時也失去了記憶。當時許多老師、師兄、同學，常常指著我的鼻子罵我：

「你要有出息哦，太陽都從西邊出來了！」我沒有難過，沒有怨天尤人，也沒有自怨自艾。因為我當下承擔了這句話。

我心想，有沒有出息，並不急於一時分辯，時間會給我力量，二十年、三十年後，誰知道呢？「總有一天」我會突破自己，走出自己的路來的！

現在回過頭來想想，當年是什麼給我這些承擔的力量呢？是佛法。雖然當時還不懂得什麼生忍、法忍、無生法忍，至少還懂得「忍辱波羅蜜」。所謂「波羅蜜」就是「度」的意思。忍辱可以「度」過煩惱，忍辱可以「度」過傷害，忍辱可以「度」過挫折。

由於我從小就善於接受，而且能予「轉化」，可以將煩惱轉化成力量，由此養成內心愈挫愈勇，發揮到體能上，也可以愈走愈有力量，這也是人間佛教修行的重點。生活中，時時都有相反的挫力，可以令人懊惱，也可以令人增長力氣。希望大家每個人心中都有這樣的「佛光轉化器」，時時都能在生活中練習轉化。開發潛能也就是這樣來的！

我也鼓勵天下所有患病的人，身體上的疾病比較免不了，而每個人的病情輕重不一，但是千萬不要讓你的心靈生病。心中有病，生理上的病就會更加嚴重，甚至難以挽回可貴的健康。也不要對生命、前途氣餒，再苦的事情，時間都會公平的推動它、沖淡它！

兩個月後的今天，看到我的人都說：「大師年輕了十歲！」我也感覺到，由於醫師高明的手術，為我的心臟架起了幾條「捷運系統」、幾座「橋梁」，身體休養了一段時間，更加能夠密切的配合我精神、意志之所需，我還可以為人間作更多的奉獻。這一場與時間競賽的馬拉松賽跑，所有關心我的人都是觀眾，我希望為所有的觀眾跑贏這一場競賽。

但願由於我的病，使一切眾生可以少受病痛的折磨，但願每一個人都能打開心門，接受光明的照耀，成為能帶給他人歡喜的，一個「開心」的人。

一九九五年八月