p152　一音演說，眾生隨類各得其解

趙麗雲／國際佛光會中華總會總會長

癸巳年春節，全台陷入前所未見的美國影藝學會，俗稱奧斯卡電影金像獎熱潮之中。小女立喆因在電視台擔任新聞主播，且返台就業前，曾在美國洛城東森美洲電視台主跑好萊塢影藝新聞，又曾加入美國演藝協會為會員，於是，李安先生執導「少年Pi的奇幻漂流」是否會被提名？是否會得獎？又會得到哪些獎項？遂成為飯桌上閃都閃不開的話題。其中，尤以那座人工造浪池所幻化的「無海之海」，究竟是要映照誇言「人定勝天」之人類，在驚天駭浪中接受大自然洗禮時的渺小、無助？抑或是想藉朵朵水中綻放的蓮花，來表達人類處於極度磨難時，對「鏡花水月」的嚮往？又劇中主角，一位具多重信仰的印度少年，光怪陸離的「人虎同舟」情節，是否企圖交代人類惟有處於空無之絕境中，方能激發出超越物種、國族的「平等心」，合光同塵地與非我族類相忘於江湖、和平依存的寓言？則在家人間引發激越的辯論。

對有幸長年追隨星雲大師學佛，又有緣預覽《百年佛緣》巨著的麗雲而言，其實心中了然眾人所辯者，無非「應所知量，隨類各得其解」現象，但又恐如此一解，反而引起眾怒，被譏係以「外交辭令」作搪塞。正苦惱間，突然靈機一動，反問女兒：若有一長者年近九旬，自幼離鄉背井，隻身漂泊數十載，每日工作逾十八小時，獲有酬勞全都用以布施，故迄今身無分文；近來又因積勞成疾引起腦中風，稍後雖奇蹟似地復原，但視力大受影響，且行動仍稍有不便。你認為此人處境如何？女兒不假思索就喊：「這太苦了吧！」接著，我為他翻讀《百年佛緣》第十四冊，第三百三十七頁，星雲大師於二○一三年「新春告白」中說道：「迎新送舊之際，每個人都要為自己的生命寫下歷史。雖然至今腳有些不便，但我的頭腦還清楚，我的手還能動、還能寫一筆字、還可以講話，能與大家結緣，行年至此，我感受生命『也無風雨也無晴』、不憂不懼、不喜不怒、無輕無重的平靜和歡喜。所以我想，人生縱有曲曲折折、風風雨雨，不懼曲折困境，效法菩薩精進向前，所謂『向前有路』，向前的人生必定有希望。」不待讀畢，女兒眼中飽銜淚水，哽咽嘆息：「師公太偉大了！但他處此境地仍能不憂、不懼且心中充滿『向前有路』的希望，這實在也太幸福了！」就在這「太苦了！」也「太偉大了！」也是「太幸福了！」的錯亂邏輯中，女兒終於止息他喋喋不休的「專業意見」，而我也終能耳根清靜，重新沉浸入《百年佛緣》的法味之中。而此「隨眾生心，應所知量，眾生隨類各得其解」，也正就是我讀《百年佛緣》最真切的領會。

說來也是因緣際會，為了慶祝建國百年，行政院特於二○一一 年秋天，商請星雲大師號召境內各宗教，假佛陀紀念館舉辦一場定名為「愛與和平」的聯合祈福大會。這場活動在長年、真誠尊重各界宗教領袖的星雲大師悉心籌劃下，當然是空前盛大而成功的。但最不可思議的是，這場活動，竟無意間促成星雲大師接受國史館之邀約，以口述歷史的形式撰成《百年佛緣》一書，作為國家百歲賀禮。而此書雖為民國百年獻誌，然經佛光山書記室增補後，於二○一三年三月再版時，卻巧逢大師出家七十五週年，及佛光會成立二十週年之慶，也適巧為大師雲水行腳五大洲，度眾悲願一甲子，悄然改變了台灣民眾的生命及文化素質之貢獻，留下一分最適恰的註解。其因緣之殊勝，實耐人尋味。

《百年佛緣》全書合計一百一十篇，概分為生活、社緣、文教、僧信、道場、行佛等六面向，由大師平鋪直敘八十七年來九大段落的生命歷程，暨其間與人、與物、與時、與境互動時的因緣。說者語氣雲淡風輕，然讀者心情卻隨各自根器、業力而多起澎湃洶湧之震撼。甚至同一故事，在不同時空讀來，竟有完全不同的感應，真應驗了「如來一音演說，眾生隨類各得其解」的境界。譬如大師在本書第七冊曾以〈師恩高於山〉為題，敘說他早年飢寒重病，幸靠先師遣送「半碗鹹菜」活命的故事，麗雲初讀時，不禁潸然淚下，既心疼大師成長時期的備極艱辛、乏人關顧，更不能理解大師口中的「感恩」從何而來？但再讀時，漸能體會大師「情到深處無怨尤」的至情至性；及至三讀，大師處死生交關之際，在心中仍長住三寶，不只對「佛」寶生實信，故能覺而不迷；對「法」寶有堅信，可據以洗滌煩惱無明；而對「僧」寶一樣具足信心，確信師恩意在觀機逗教，適性揚才，自然不會計較人心一時之冷暖。於焉，黃龍慧南禪師所謂「高高山上雲，自卷自舒，何親何疏？深深澗底水，遇曲遇直，無彼無此」的意境遂躍然紙上，而對大師口述的〈師恩高於山〉，也就相悅以解，無庸置疑了。

質言之，本書堪稱奇絕，直有「隨眾生心、應所知量，眾生隨類各得其解」的奇效，真的值得一讀再讀。至於書中處處可見發人深省的小故事，綻放出人性的光明善美，讀之令人清涼自在；而文中時時透露大師至情至性的惜物、惜緣真感情，讀之讓人充分領會人間佛教淑世愛人的真實法味；而全書跨越不同篇章記錄大師的雲水行腳，雖顯現他永遠向前不稍停歇的剛猛精進，卻也隨處可見大師不遺腳下，頻頻回首垂顧弘法路途上，數以千計接引過的四眾、過客與歸人的似水柔情，讓人讀之忍不住讚歎大師有情有義的隨喜功德；至於此書文風之沉穩、婉約而不弄機巧，不但打破一般歷史書或佛書的枯燥、玄妙刻板印象，更因文字的反璞歸真而更能層層觸達讀者內心、真心，令人對大師景行悠然神往，倍增勵志修持願力。又麗雲因曾擔任國立編譯館館長，積有多年的大部頭書編纂經驗，因而對於本書之編排有序及友善讀者最感折服。

全書共十五冊，以類相隨，且冊冊均加編全套目錄及索引，不但便利讀者綜觀，更有利於檢索、分章品味。至於書末，除別出心裁，由佛光山弟子各自簡述心中的大師圖相，讓讀者更近一步親近、了解大師之外，並有系統彙整大師歷來弘法大事紀、著作一覽表；同時將大師自一九六七年迄今，每年新春致護法朋友信函，依序呈列，更添本書之典藏價值。

麗雲本乃大師弟子，日前奉佛光山法堂書記室（後更名為「佛光山法堂文書室」）囑咐為本書作評，然拜領恩師示現，弟子何能下評，唯懍於長者賜不敢辭，遂勉力為之，謹綴如上讀後心得就教於方家，並期與讀者分享。最後敬謹恭錄經云「如來一音演說，眾生隨類各得其解」以資讚歎，並為本文總結。　

二○一三年三月十二日於台北市

・趙麗雲，一九五二年生，台灣新竹人，行政院體育委員會首任主任委員，曾任佛光人文社會學院代理校長、《台灣時報》言論部總主筆、行政院體育委員會主任委員、國立編譯館館長、國立台灣師範大學專任副教授等；曾獲中華民國教育學術團體木鐸獎、中華民國十大傑出女青年。現任國際佛光會中華總會總會長。