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首頁 / - 第十二類【附錄】 /
- 381-387專家學者看佛光山(共7冊) /
- 383專家學者看佛光山3 人間佛教實踐
383專家學者看佛光山3 人間佛教實踐
- 381專家學者看佛光山1 人間佛教思想(1)
- p014 編者的話
- p018 試論星雲大師人間佛教的理論特質
- p024 從「山林佛教」走向「人間佛教」的弘法精神——星雲大師「同體共生」的菩薩道理念
- p068 星雲大師的人間佛教道次第思想研究
- p104 人間佛教的生死觀建構芻論——佛教生死輪迴觀的現代理解與詮釋
- p152 人間佛教的理論與實踐——天台「一念三千」與「一心三觀」為主的論析
- p184 星雲大師人間佛教思想與太虛大師人間佛教思想比較研究
- p216 人間佛教與儒佛交融——以太虛和星雲大師為中心
- p242 星雲大師人間佛教思想實踐的融和性特色——以佛教內部融和為重點的考察
- 382專家學者看佛光山2 人間佛教思想(2)
- p004 圓融的佛教──星雲大師人間佛教思想特質略論
- p018 星雲大師的人間佛教思想
- p038 佛光山星雲大師「人間佛教」的精神
- p080 源起佛陀──星雲大師人間佛教的入世修行品質
- p148 星雲大師人間佛教菩薩道思想研究
- p216 人間佛教的女性觀──以星雲大師為主的考察
- p278 理念與實踐養成的人間佛教
- p296 星雲大師人間佛教與華嚴思想
- p320 探討佛陀與阿羅漢住世人間的本懷──從《人間佛教回歸佛陀本懷》申論之
- 383專家學者看佛光山3 人間佛教實踐
- p004 「人間佛教」之意義
- p018 人間佛教的展望
- p046 佛光山的人間佛教
- p066 佛光山人間佛教的新氣象
- p076 人間佛教的實踐與「生活書香化」之展望
- p098 星雲大師人間佛教對老人關懷之探討──以宜蘭仁愛之家日托班為例
- p168 人間佛教就是佛陀之教──星雲大師人間佛教理論與實踐的偉大意義
- p180 與星雲大師《八大人覺經十講》的智慧對談
- p234 人間佛教對社會福利的貢獻──綜觀星雲大師在解行上的詮釋
- 384專家學者看佛光山4 思想與信仰
- p004 星雲大師對臨濟禪的詮釋
- p032 從「佛光禪」看當代禪法修學的人文特質
- p056 《無聲息的歌唱》──新僧星雲的宗教革新與文體革新
- p084 讀星雲大師〈中國佛教階段性的發展芻議〉有感
- p098 星雲禪與人間佛教
- p146 唯識繫於人間之基本向度
- p184 星雲大師人間佛教理論的禪學理念探析
- p222 星雲大師對般若智慧的現代詮釋──以其《般若經》著述為中心
- p260 星雲八十「封人」感言
- p268 為自己懺悔，為他人懺悔──星雲大師論經懺佛事
- 385專家學者看佛光山5 現代化與國際化
- p004 星雲大師與人間佛教全球化發展之研究
- p072 佛典數位化之製作與運用——以《阿含藏》為例
- p086 人間佛教國際化與宗教交流之展望——以佛光山跨宗教對話為例
- p116 人間佛教與中國佛教的現代化——星雲大師人間佛教對中國佛教現代化的引領示範作用
- p130 佛教回傳印度之比較研究——達磨波羅大菩提會與星雲大師人間佛教
- p170 論星雲大師的人間佛教思想與中華文化——兼論漢傳佛教的現代化
- p232 星雲大師的人間佛教與中國夢
- p290從《人間福報》「讀報教育」探討佛教的社會教化功能
