p036　大雄寶殿 (上 )

人間淨土

佛教的寺院，不管大小，大雄寶殿是不可少的建築，這是寺院的正殿，是道場的中心，也是出家人早晚課誦、信徒禮佛及法會共修的地方，一般簡稱「大殿」。

大雄寶殿，為什麼稱為「大雄」？比方說，一個人帶領軍隊上前線打仗，打了勝仗，世人就會稱他為英雄。俗語說：「人生最大的敵人是誰？就是自己。」一般人都戀棧名位權勢，放不下金錢、財富。佛陀不貪愛世人所愛的聲名地位，他以大智力，克服內心的貪瞋痴煩惱，成為超越世間的英雄，被世人尊稱為「大雄」。所以在寺院裡，只要是供奉釋迦牟尼佛的殿堂，都稱為「大雄寶殿」。

佛光山大雄寶殿裡，中間供奉釋迦牟尼佛，右邊供奉藥師佛，左邊供奉阿彌陀佛，這三尊佛像又稱「三寶佛」。門外對聯是有「三湘才子」之稱的張齡（張劍芬）先生所作，殿外「大雄寶殿」四個字，則是一代書畫家張大千先生的題字。

右聯寫著「兜率娑婆去來不動金剛座」，「兜率娑婆」，是指釋迦牟尼佛不論是在安樂的兜率淨土，或身在娑婆紅塵世界度眾，佛心佛性有如金剛穩固，無所動搖；左聯寫著「琉璃安養左右同尊大法王」，東方琉璃世界，是指藥師佛的淨土，他的願力成就，能給予眾生在現世獲得利益，如同陽光普照大地，萬物展現無限的生機。而極樂安養世界，是指阿彌陀佛的淨土。經典記載，若有人能一日、二日、三日乃至七日，一心稱念阿彌陀佛聖號，就能往生極樂安養的淨土世界。而淨土法門之所以殊勝，是三根普被、不分男女老少，人人都可以修學。

面向大雄寶殿右方為「東禪樓」，二樓有會議廳，可供舉辦佛學講座、各種集會之用途；樓下是客堂，開放來山大眾在那裡喝茶、談禪論道，唯不談世俗之事。

左方為「西淨樓」，一樓是大雄寶殿服務中心；二樓為「抄經堂」，供應筆墨、各式抄經字帖，可在此靜靜書寫經文，領受禪悅法喜。

一般的叢林寺院，或專修禪門，或專修淨土；大乘佛教的八個宗派當中，以修持為主的有淨土宗、禪宗、密宗、律宗；另外，法相宗、三論宗、華嚴宗、天台宗等，則偏重於義理的闡述。佛光山的宗風講求「八宗兼弘」，因此不論是本山，或者佛光山派下的各別分院，都鼓勵信徒「福慧共修」，主張「行在禪淨共修，解在一切佛法」。來到佛光山，有禪堂可以參禪，有淨業林可以念佛；到了大雄寶殿，可以在殿堂內外禮拜、靜坐、瞻仰，做一小時、半日或一日的修行。

說到共修，佛光山除了大雄寶殿及各殿堂、會堂之外，過去也曾在普門中學的舊校區舉辦「假日修道會」，利用普門中學的活動中心及各個教室，做為來山信眾共修的地點。

普門中學自從在二○○八年二月遷校到佛光山下不遠處後，我們將舊有的活動中心重新規劃、整修，成立「福慧家園」，內有佛堂及供萬人集會的空間。目前於每週六、日，固定舉辦各種不同的課程及共修活動，為信眾再添一處共修、活動的場所，讓大家能在這裡解行並重，修福修慧。

總之，歡迎信眾、遊客回來本山時，不妨在大雄寶殿長廊上散步，靜靜聆聽蟲鳴鳥叫，感受佛門的清淨莊嚴；偶爾微風輕揚，靜下心來，當下即是人間淨土。

・大雄寶殿建地約一○八○坪，殿高約一百尺。全殿四周供奉有大中小尺寸，一共一四八○○尊的釋迦牟尼佛聖像。殿前丹墀名為「成佛大道」，占地千餘坪，可容納三萬人在此活動、聚會。