p296　大海之水

讓我的血液化為水

四十多年前，我到麻竹園來開創佛光山，這個山區原本是沒有水源的。

我們都知道，樹木花草沒有水不能存活；人沒有水，又怎麼能生存？

當時位在佛光山西山的深溝裡，有一道泉水，從石頭縫裡不斷地流出清泉來。

我們住在山上的茅草屋裡，要用一點水，就必須走到下面去接一桶水上來，如此上上下下，沒有多久就精疲力盡了，可以想見，那是多麼的艱難！

後來有人建議從山外打深井，再用機械把水打到山上，這麼一來就有水可用了。不過，打深井要有設備，要有水管，要建設水塔，這需要花很多的費用，在當時，我連住的地方都沒有，哪裡還有力量打這一口深井呢？‭ ‬

不可思議的是，正當山上一磚一瓦都沒有的時候，有一位在嘉義開晉安藥廠的吳大海居士，忽然開車上山來看一看。我和他談到要開山，這麼大的一片土地要有水，但水從哪裡來？他聽了之後，就自告奮勇的說：「我來捐獻給你，發心做這個工程。」由於吳大海居士的因緣，佛光山於一九六八年的十二月，在東山的大覺寺與男眾學部之間建造了第一座水塔，我將它命名為「大海之水」。除了紀念吳大海居士的發心捐贈，也希望佛光山未來的弘法，能像「大海之水」一樣流芳百世。

有了這座「大海之水」，我就可以辦佛學院、辦第一屆大專佛學夏令營了。記得在一九六九年時，幾十位大專青年來山報到，深水馬達忽然在這時候故障，沒有水了。我心想，幾百個人住在山上沒有水，不能盥洗，一天、兩天還能忍耐；沒有水喝，沒有水可以燒飯煮菜，該怎麼辦？於是我就到鳳山找水電行的人來修。從下午修到深夜凌晨三點多鐘，水電工也疲倦了，他說要回去鳳山拿零件，我想，他大概是想回去，不做了，我說：「我跟你一起回去。」他一聽到我要跟他回去，等於我在看守他，面有難色，知道躲避不過我，只好再繼續修理。大約做到四點多鐘，馬達終於修理好了。

這時候聽到東山佛學院傳來的打板聲，我心安了。為什麼？有水了。學員們四點半起來做早課，有水可以供應大家洗臉。現在說來似乎很容易，回想起來，當時過了午夜十一點，馬達一直修理不好的時候，我發願：「就讓我的血液化為水，供應給大家吧！」我是這麼想的。果然皇天不負苦心人，諸佛菩薩有時也會被我們的願力所感動。

所以，「大海之水」為佛光山供應水源，一路走來三十年後，一直到最近十多年來，我們才有自來水可用。這段期間我為山下的老百姓做道路、裝電話，捐獻當地的郵差摩托車，讓他們送信的效率提升；現在地方政府已經沒有「大樹麻竹園」這個名稱了，但是在佛光山上，卻保留了「麻竹園」這個地名。近年來，我們也幫忙推廣大樹出產的荔枝、旗山的香蕉等，讓佛光山所在的地方鄉鎮，也能透過農產品聞名台灣。

佛光山永遠與時空同在，佛法永遠與我們同行。從「大海之水」的因緣，就可以知道佛光山上「滴水如金」，即使是一滴水，都應該好好珍惜。

你看！山上的樹木花草，哪一樣不靠水？山上的信徒遊客幾百人、幾千人、幾萬人，哪裡能少得了水，水是佛法，水是財富。就如高屏溪的溪水，從佛光山旁邊一直向東流去，過去就曾有人說：「佛光山不講風水，那個水是財富，都流出去了，好可惜啊！」可是我卻不這麼認為，我說：「真好，水是財富，水也是佛法，能夠把我們的佛法流傳出去，這真是求之不得的好事啊。」

佛光山多少年來，雖然經常有大雨來襲，但沒有水患，只有水幫助我們發展。我們也願意自己做大地，供人踐踏；做流水，犧牲貢獻自己，讓大家成長！