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p279 心中的本尊

各宗教的信徒對自己的信仰,必定人人都有他心中的本尊!例如,佛教以佛陀為本尊,耶教以耶穌為本尊,回教以穆罕默德為本尊,天主教以上帝為本尊,道教以太上老君為本尊,儒教以孔子為本尊;乃至一般的民間信仰,也各以天公、城隍、媽祖,甚至土地公為各自的本尊。

這許多的本尊,是不是只照顧他的子民,對其他的眾生就一概不顧了呢?果真如此,還能稱為是人類的救主嗎?

我想,各宗教的本尊,所以能成為一教之主,必然不會如他的信徒那樣褊狹的肚量;他一定能對所有的子民,不分彼此,一視同仁的照顧到所有的有情眾生,所以他才能成聖成賢,成為本尊。否則,分彼分此,亦如凡人,又如黨派的領袖、幫派的首領,哪裡能成為宗教的聖主呢?

如果是一個凡人,因為能力有限,他親其親、疏其疏,信與不信,恩怨分明。由於他心小力弱,構成不了對他人的危害;如果真的能成為神通廣大的教主,卻仇視其他宗教的信徒,如此則其他宗教的信者,不都成為他腳下的冤魂了嗎?

有些宗教徒,常常渲染、誇示他們的本尊是如何的神通廣大,如何的法力無邊,如何的手拿刀劍,如何的勇猛傳教,如何的坑死不信者,如何的鼓起世間的鬥爭等;正如中國的封神榜裡,元始天尊、太上老君、太乙真人、北斗星君,彼此互相廝殺得一塌糊塗。

其實,這許多的神明,如果真的是仙君、真人,他們救人救世都來不及了,哪裡會互相廝殺;每日仇視鬥爭,與世又有何益呢?

所以,今日時代的文明,文化的進步,各個宗教的信徒,應該從「排他尊我」的心性中解放出來。張家、李家的父母,雖不是我的父母,我也會尊一聲李伯伯、張伯伯,而不會視為仇人般的相見分外眼紅;同樣的,李伯伯、張伯伯必然也會以同樣的心情,視我如子弟。

遺憾的是,現在一些狹隘的信仰者,就如王家的兒女,一定要否定張家的叔叔、李家的伯伯,甚至李家、張家的兄弟姊妹;如此信仰,難道是他們的本尊所示意?

各個宗教的信仰者,彼此應該不是仇人;信仰縱有不同,但是既然同為有信仰的人士,就應該有信仰的情誼、信仰的認知、信仰的雅量、信仰的互助。所以,現在各個宗教之間的對話,已經成為風氣,狹隘的信徒們,你們還要強烈的發起宗教的仇視和鬥爭嗎?

二○○一年三月十日刊於《人間福報》

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