p040　心中有人

吾人的心中，擁有什麼呢？

有的人心中只有錢財，他把財富看得比天地還大，當然金錢的重要就超過了道義。有的人眼中只看到名位，一心一意只想如何提高自己的名位，他視名位為唯一的追求，至於道德、人格如何，則絲毫不在意、不計較。有的人心中自私，只有我，沒有人；心中沒有人，自己還是個人嗎？

有一位老奶奶聽《金剛經》說：「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。」他即提出異議：「無我相」則可，怎能「無人相」呢？

人所以不能成功，不能成就大事業，大都是因為他總把「我」抬得比「人」重要；假如能把別人看成比自我重要，所謂「得人者昌」，何患事業不成呢？

有一個長輩教育子孫，他不是教他們學問，而是教他們認識社會上各行各業，乃至各個領域裡的專家學者們各有何專長。例如：政論界的學者，哪些人有什麼專長？經濟學者，哪些人有什麼傑出成就？甚至於文學、科學、醫學、史學、哲學等各界中，各有哪些學有專精的專業人士。為什麼呢？主要就是讓他們認識各家的菁英，成為心中的人物。繼而又教育子孫要牢記人名，一千個、二千個，甚至幾萬個，主要的都是要讓子孫心中有千軍萬馬。心中有人，還怕沒有事業嗎？

宋朝名相呂蒙正，每與人談話，總不忘記問他有沒有認識什麼人才；如有的話，則馬上記入隨身的小手冊裡，然後適時的推薦給朝廷去適才適用。

今日的社會，凡是身為領導者，他口袋裡的小冊子都有很多的人名。其實，記不得人名固然不好，記在小冊子裡也沒有用，最好「心中有人」，才是重要。

「三人行，必有我師焉！」心中有人還不夠，還要會用人。所謂「愚者必有一得」，心中有人，又會用人，那麼即使是殘兵敗卒，也能成為戰場上的常勝軍。

《金剛經》說的「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，這是覺悟者體悟法界平等的最高境界。但是在世間法當中，你可以「無我相」，但不能「目中無人」，更不能「心中無人」。所以，還是讓我們在心中建立「人相」吧！ 

二○○一年三月二十六日刊於《人間福報》