p078　重視承諾

承諾，即是信用；一諾千金，多麼美好。

現代的社會變遷，人與人之間的互信明顯不足；朝三暮四，見異思遷，輕諾寡信，已經到了社會不知信用為何物的地步，好不可惜。

政治人物競選時，開出多少政治支票，你曾見過他們當選之後有兌現承諾的嗎？選前約定君子之爭，屆時相互詆毀謾罵；原本說明只當一任，當選以後硬說自己沒有說過。孔夫子所提倡的信義，求之於政治人物，實在難矣哉！

如果你到法院去了解一下，大部分的案件莫不是因為違反承諾而鬧進公堂的，所以信義的教育之於我們的社會還是值得大大提倡。

春秋戰國時代，諸侯之間結盟，後又反悔的事例，多不勝舉。甚至戰國時代，秦國為貪圖一璧，不惜以十五城之空名，詐趙而脅其璧，幸得藺相如的機智勇敢，終於「完璧歸趙」，讓霸秦沒有失信於全國。鄭莊公因為母親生他的時候難產，從小不得母親歡喜，發誓與母親「不及黃泉不相見」；後來因為母子天性，思母之情甚殷，幸而潁考叔令人掘地道而使其母子相會，既解莊公思母之情，又不致毀己信誓。

歷史上多少人因為輕諾寡信而失敗，但也有多少人重視信諾而能成功。慈禧太后雖然還政於光緒，但是垂簾聽政，丟碗不丟筷，仍算是無信之人！周公旦還政於武王，諸葛亮「鞠躬盡瘁，死而後已」，都維護了一生的清譽。玄奘大師前往西天求法，途中種種的艱辛、阻礙，但他發誓「寧向西天一步死，不往東土一步生」；由於信守自己的承諾，玄奘大師終於完成了十七年的求法志願，成為一代大師。

現在商場上，最不講信義；仿冒商品，竊取商標，連書籍都可以盜印盜賣。現在男女的愛情，海誓山盟，海枯石爛，偶爾意見相左，即刻離婚；現在的離婚率之高，造成多少家庭的破碎，皆因缺少信義之故。

有人說，信用是人的第二生命，其實信諾比生命還重要。在《進德錄》一書中說到，宋朝的徐節孝事母至孝，一日母親想吃肉，於是上街購買。當他走到東街肉攤，問好肉價，但因另有他事須到西街，心想回頭再買。當他走到西街，本可趨近路回家，且西街也有肉攤，但是他仍回到東街採買，因為他認為自己已經在心裡承諾東街了。這件事看起來好像很迂腐，實際上是重視承諾；人之為人，即在此也。

二○○一年十一月二十五日刊於《人間福報》