p117　多參與人間佛教　圓滿這一期生命／蔡國華

蔡國華／正臺壹工程、旺懋公司董事

四十年前，一個十九歲、才念大一的小女生，因為參加大專佛學夏令營，為佛光山「給」的精神所感動，因而起了出家的念頭；雖然最終因緣不具，因為發燒而無能如願，但當要離開佛光山，走到大悲殿下的寶橋，再度回望觀音殿時，他不禁在內心許了願，未來只要有能力，一定會全力來護持佛光山。

那位十九歲就發心護持的小女生，就是我的同修陳素雲；也是因為他，「間接」帶給了我與佛光山的因緣。

同修引領入門　開啟學佛因緣

其實以前我是標準的「理工性格」，對神佛並不感興趣。高中考大學的時候，阿公特別交代要我到王爺廟拜拜，但我只是騎著腳踏車到廟埕繞了一圈，並沒有進去；婚後生了小孩，遇到孩子感冒生病，同修第一時間想到的，是先念大悲咒，這也讓我有點不以為然；而會去接觸經典，更是因為常看同修誦經，好奇想知道一篇經文到底有多少字，誦念一遍需要花多少時間。只是沒想到，這麼一個促狹的理由，竟引起了我對佛教的興趣，從而開始閱讀大師的著作文章、演講集和聽錄音帶，且愈看愈聽就愈覺況味。

我認為，大師不只是一位宗教家，同時也是哲學家、教育家和實踐家。他的解經說理常是從生活舉例，因為貼近真實經驗，所以淺白易懂；他所提倡「三好」和「給」等精神，都是從「利他」出發，所以不管在哪個時代、哪個地方，無一不是和諧社會所需要。更重要的，是大師的身體力行，以身作則提供給弟子、信眾乃至社會學習的典範與身教，並使人相信原來這些都是可以做得到，甚而會有「有為者亦若是」的想法。

佛光慧命之家　給與正向力量

而這些正向觀念與影響，卻都是在平常與佛光山接觸中，自然陶養生成的。我和同修除了佛光會，也參加了扶輪社、生命線、婦女會等許多社團，樂於能為社會提供多一點協助，就是因為學習了大師「給」的精神，也從中深深感受到給人的歡喜。而且這還會產生跟風，帶動周邊其他人也樂於付出和給予，無形中結了許多的善緣。例如最近台中市婦幼關懷成長協會「大手牽小手」活動來到台南，同修發動婦女會提供飲食的協助，扶輪社中區分會聽到了，就說要負責協助住宿，而同修的太鼓隊隊友聞言也來贊助經費，無形中就是把在佛光山感受到的「給」的精神，也帶到了其他的地方。

所以我說，佛光山就是我的慧命之家，對我的家庭影響很大。像我的同修，雖然私下和大家相處表現很活潑熱絡，但其實他的個性相當害羞，以前要他站到台前面對大眾，可是會緊張得說不出話來，九十八年（二○○九）他擔任分會會長，一開始都還要我幫他「代言」，但為了承擔，也為了佛光會的更加發展，他還是硬著頭皮上陣，慢慢也終於敢直視大眾，甚至侃侃而談，現在還參與了許多社團，完全不復昔日的內向，這都是佛光山帶給他的改變。

我的三個孩子也都是青年團的成員，從小親近佛光山，學習正信正念，也培養了良善的脾性。這些都不是我們強迫得來，而是他們在看著我和同修因為親近佛光山而有好的改變與行為，從而也對佛光山產生的認同。之前二女兒在英國學人資，博士論文遇到瓶頸，到第三年仍無法突破，在回來台灣休息轉換心情之時，加入佛光青年團的行列，並因南台別院住持妙勤法師的鼎力支持而投入協助南台佛光青年團，也參加到印度、阿根廷的公益旅行。這一段在佛光青年團與人互動以及義工服務的經驗，在當時有如正向能量的資糧，爾後能順利拿到學位，都需感謝佛光青年團給予的力量。

大師以身說法　大眾正知正信

而對我個人，佛光山讓我感受最大的則是「安心」。有一次和同修到福國寺參加法會，不記得法會已經進行了多久，我才發現隨身帶的包包被忘在走廊，可不知道為什麼心裡就是不慌，也不會急著想要去找，似乎就是認定它根本不會丟掉。就是這種和家一樣安心的感覺，讓我對佛光山有如許的認同，所以後來協助福國寺在八八水災後的重建工作，我特別也和協力廠商以及公司的員工說，希望大家都能夠以「以後帶兒孫來到這裡，會很高興的跟他們說，我也曾經有幸參與這個建築工程」的心情來做每一個動作，就是因為看待它像看待自己的家一樣地慎重。

最後我要說的是，佛光山能夠受到社會與國際這麼多的推崇與信賴，就是緣於它所帶給大眾正知正信的正向力量，而這更是因為有大師作為弟子和信眾學習的樣版，所以我在這裡也要分享一個親歷的故事，可以讓大家更了解大師的以身說法：

幾年前有一次我帶扶輪社友回佛光山，承蒙大師特別接見開示，但後來我從其他法師才得知，原來在那之前幾天，大師不慎在浴室摔傷，且傷得還滿嚴重，但因為他已經答應了，所以還是堅持忍痛和大家見面，而且為了怕大家知道，過程中都沒有提到他摔傷的事。可見大師的願力之強，如此堅持與重然諾的性格，也讓扶輪社友都相當感動。

我一直認為，學佛的目的就是要來圓滿這一期的生命，而佛光山的人間佛教，正是圓滿這個目的的方式。能夠親近佛光山，可以在佛光山跟隨大師，學習到大師的精神，於我是何等的幸運，所以當然是更要好好把握難得學習的機會，更多參與才是！