p138　以教育培養人才

首先在教育方面，一九六五年創辦了壽山佛學院，兩年後的六月十八日東方佛教學院破土，是為佛光山第一座硬體建築。此中說明，星雲大師創建佛光山，主要目的乃在於興學育才。目前在佛光山的教育體系下，經向政府正式立案的有：美國西來大學、宜蘭佛光大學、嘉義南華大學、三峽信徒大學、彰化社區大學、高雄普門中學、南投均頭中小學，以及籌辦中的澳洲南天大學等。

在社會教育方面

由於大師辦學的目的，「除了為佛教培養弘法人才，也希望替社會造就人格思想健全、身心平衡發展的時代青年。」（《如是說》）因此佛光山的教育主要分為「僧伽教育」與「社會教育」兩大體系。在社會教育方面，除了上述提及之大學及中小學以外，還包括勝鬘書院、維摩書院、都市佛學院、監獄弘法布教（台南明德戒治班、屏東輔導所），以及幼教發展中心之下的慈愛、慧慈、慈航、普門等十幾所幼稚園、托兒所，乃至遍布五大洲將近五十所的中華學校等。

其中勝鬘書院創辦於一九九四年，主要是提供給二十五到四十五歲未婚女性一個有系統、有計畫的學佛場所，學制採國際遊學方式，既受基礎佛學訓練，又可開拓視野，至今已經開辦十一期。在將近三百名畢業生當中，有一百多人留在佛光山，此中有人出家，有人入道當師姑，也有人單純在佛光山的各事業單位領職服務。可以說，勝鬘書院已為許多女性單身貴族開啟了生命的另一扇窗，提供人生的另一種選擇。與勝鬘書院同性質的維摩書院，則專為在家男眾而辦，今年（二○○五）開辦第一期，有二十一人報名參加。

關於佛光山的社會教育工作，值得一提的是，一九八八年佛光山在美國的第一座別院西來寺落成，大師感於過去西方教會在中國創立許多教會學校，中國人有能力時也應該相對回饋的信念，立意在美國設立大學。經過兩年籌備，一九九○年西來寺向美國政府正式申請「西來大學」立案通過，成為中國佛教在西方國家創辦的第一所大學。

西來大學立案之初，即被美國教育當局評為「特優」等級，一九九四年政府准予核發I-20，招收國際學生，校務擴大發展。到了二○○二年，西來大學通過「美國西區大學聯盟」（WASC）認證為準會員，成為美國首座由中國人創辦且獲得該項榮譽之大學，寫下中國人在美辦學的歷史新頁。

在發展西來大學的同時，座落於台灣宜蘭的佛光大學也在一九九三年動土，展開建校工程。為了籌建佛光大學，大師發起「百萬人興學」活動，由信徒每人每月發心贊助一百元建校。大師認為這個活動本身就是對社會大眾的一種教育，一方面讓受益的學生懂得「感恩」，也讓布施的大眾懂得「奉獻」、「付出」、「喜捨」、「集體創作」以及「我為人人，人人為我」的共生關係。

佛光大學歷經八年才完成建校工程，在尚未開學前即承教育部補助兩千八百萬元，二○○一年開學啟教時經教育部與環保署評定，創下「全世界校區最美麗的大學」等「十大第一」之殊榮。（《人間福報》，二○○一年九月二十七日）二○○四年佛光山一年一度的功德主會特別選在佛光大學召開，許多信徒在參觀過佛光大學後說：「我很慚愧，我們發心沒有多少，但是佛光山的師父替我們做了這麼多。」負責佛光大學籌建工程的慈惠法師認為，讓信徒懂得自我謙虛、自我昇華，這就是「百萬興學」對社會的一種無形教化。

由於佛光大學籌建的因緣，促成了另一所位於嘉義大林的南華大學，同樣在佛光人與社會大眾的眾緣和合下於一九九六年先行開辦，這是台灣第一所免收學雜費的綜合性私立大學。

在僧伽教育方面

比起社會教育，佛光山在僧伽教育方面不但辦學歷史悠久，而且校園遍布世界各地。目前佛光山教育院轄下設有中國佛教研究院、叢林學院、國際學部（英文、日文佛學院、外籍學生研修班）、東方佛教學院（沙彌學園、福山學園、屏東學園），以及專修學部的十六所佛學院，包括佛光山男女眾學部、基隆學部、福山學部，以及馬來西亞東禪佛學院、非洲佛學院、香港佛學院、美國西來佛學院、印度佛學院、澳洲南天佛學院等。另外，巴西聖保羅如來寺除了認養了近三百名貧民窟裡失怙、失教的兒童，給予技能、佛法的教育而成立「如來之子」以外，如來佛學院甫於今年創辦，已經招收正科生二十四人，以及預備班兩百多名學生。

在佛光山轄下的各個佛學院裡，學生分別來自五大洲之不同種族與不同國籍的人士，例如非洲佛學院今年從報考的一百多人當中，錄取十七名學生，分別來自波斯瓦那（Botswana）、中國、印尼、剛果、馬拉威、納米比亞（Namibia）、南非、史瓦濟蘭、坦尚尼亞等九個國家，平均年齡二十五歲。光是一個非洲佛學院就已展現「多元種族」的特色，如果把佛光山所有佛學院的學生集合起來，儼然就是一個小小聯合國，這也是佛光山提倡「種族融和」的具體呈現。

去年佛光山叢林學院更增設「易地教學」，依各種語言安排學生到各個國家上課，分別是：英文到美國、葡文到巴西、韓文到韓國、日文到日本等。另外還設立「天眼佛學院」，透過網路的遠距教學，讓教育無遠弗屆的遍及五大洲。二○○四年開始，大師更連續兩年親自在西來大學，針對當代社會關心的「生命教育」、「宗教之間」、「戰爭與和平」、「自殺問題」、「人生命運」等議題進行遠距教學，有美國、加拿大各大學學生八百多人報名上課，他們透過網際網路與大師互動熱烈，事後回響不斷，佳評如潮。西來大學校長蘭卡斯特教授（Lewis R. Lancaster）因此特別面請大師，希望以後每年都能前往該校上課。

此外還有電視教學，除了人間衛視的電視佛學院以外，大師四十多年來在台視、中視、華視的「電視弘法」，不但成為第一位進入電視台弘法的出家人，而且打破當時三台的默契，首開遊走三家無線電視台製播節目的紀錄。

附帶一提，目前佛光山在海內外有近百名碩、博士生，分別留學於大陸、美國、緬甸、印度、泰國、韓國、歐洲等。另外已取得博士學位的有五十二人，碩士二二三人，他們都是星雲大師為實現辦教育的理想所「儲備」的人才。大師主張：「佛教應該要弘揚教義，要以佛法來淨化人心，這才是佛教的根本，因此佛教需要說法，需要傳教，需要教育。」（《佛光學・序》）

讓大眾接受佛法教育

目前佛光山所屬的講堂在海內外陸續成立，主要目的也是為了讓大眾有固定的地方聽聞佛法，讓大眾有機會接受佛法的教育，藉以提升信仰層次。甚至在大師「寺院學校化，學校寺院化」（《星雲法語》）的理念下，他認為籌建大學比建設道場更為重要。現在佛光山派下已有十六個佛學院、三所大學*3，大師還有心將普門中學擴大成為一個教育城，從幼稚園開始，進而小學、中學、高中、大學乃至研究部，並且不完全重視知識的傳授，而兼重生活教育與人文思想的啟發。因為大師深感「一個人有學問，並不代表就會做事、做人；人我的相處之道，要靠生活教育來啟發」（《星雲法語》）。

大師重視人格教育更甚於知識的灌輸，因此主張：「生活重於知識，道德重於功利，普濟重於個己，自覺重於接受。」（《星雲日記》，一九九二年七月十六日）大師對教育的理念，乃至他為佛光山訂定的佛光人工作信條：「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」；佛光人的精神：「光榮歸於佛陀、成就歸於大眾、利益歸於常住、功德歸於檀那」；佛光人的理念：「你大我小、你對我錯、你有我無、你樂我苦」（《佛光學》）等，都深得社會人士激賞，尤其各級學校的老師更視為教育最高指南。去年大陸山東省教育學會副會長周桂珍一行十八人，組團到佛光山參觀，他們在編藏處看到以上大師的法語，如獲至寶，一致對主持編務的永明、永進法師表示，這是他們所希望達到的教學目標，他們希望教育出來的學生，都能具備如此完美的品格與情操。甚至大師編印「中華文化歷史系統圖」，用圖表列出歷代帝王年號、重要人物、紀事等，並把每個時代發生的重大佛教史實，在歷史年表中標示出來，很多學者認為這是教授「佛教與中國文化」的最佳教材。

*3此為二○○五年統計資料，迄二○一六年七月，先後創辦了五所大學，依序為嘉義南華大學、宜蘭佛光大學、美國西來大學、澳洲南天大學與菲律賓光明大學。