p020　《竺摩長老佛學全書》序──橫遍十方　豎窮三際

竺摩長老是我最尊敬的佛教大德，在佛教裡精通詩書的文才不多，而竺摩長老卻是個中高手，不但是詩、書、字、畫全能，現代文學造詣也很深，他的特長是將佛教經典大眾化、文學化，如《全書》目錄中「初階佛學讀本」、「佛教與人生」、「正覺的啟示」、「認識自己的哲學」、「佛理論集」、「佛教演講集」、「金剛經講話」、「維摩經講話上下」、「般若心經講要」、「觀音菩薩普門品講話」、「地藏經概說」、「普賢十願講話」、「阿彌陀經講要」、「藥師淨法講要」、「淨土法門叢譚」等，在在顯示其才華。

我常用「橫遍十方，豎窮三際」的理念來待人接物，興辦佛教事業，並且以自勉勵人。就橫的空間而言，我們的法身慧命無處不在，無所不遍，故曰「橫遍十方」；就縱的時間而言，我們的真心本性超越過去、現在、未來的時間限制，永恆一如，故曰「豎窮三際」。凡是於佛法信解行證，不墮空有兩邊，又能振興佛教事業，上求下化者，都足以當之。

竺摩長老，早年畢業於閩南佛學院，以文思便敏，常隨侍太虛大師周遊弘法，由於親炙日久，對於太虛大師畢生所提倡之「人生佛教」別具心得。大陸易手之際，竺摩長老輾轉南洋弘化，歷任閩南、港、澳、馬來西亞各佛學院教席。長年駐錫馬來西亞，致力於佛教學術及教育文化事業。先創立三慧講堂，接引佛種，後任大馬佛教總會首屆會長及馬來西亞佛學院長，對於馬來西亞近三十年佛法之弘化，貢獻殊深。就其發揚太虛大師「人生佛教」之理念，流布佛法之深廣，真可謂「橫遍十方」。

佛教自印度發源，西傳東亞，一自北印度向中國、日、韓發展，謂之北傳佛教，又稱大乘佛教；一自錫蘭向緬甸、東南亞發展，謂之南傳佛教，又稱小乘佛教。大乘佛教雖超越天人、聲聞、緣覺等小乘自度自了的功行，進趣菩薩度人而後度己的大乘境界，但經過千餘年的社會演化及受到中國思想的影響，不免失之高蹈，缺乏「人生佛教」之落實。竺摩長老南去，則將大乘佛教覺行圓滿之精義，直接在東南亞（尤其是馬來西亞）廣為推闡。長老勤於演講著述，發表時論，皆能上本佛陀初心，剖判三藏，釐然清晰，下至科學時代之社會人生，有條不紊，這種縱貫古今的歷史精神，尤能彰顯佛教之深奧時代意義，而且經得起時代的考驗，這正是「豎窮三際」的最佳典範。

尤因竺摩長老弘化於美國、港、澳、東南亞等地，各方弟子雖很多，但都無緣見其作品全貌，今巨龍文化事業公司發心重新整編成套，定名《竺摩長老佛學全書》，以方便佛教界人士從中悟領竺摩長老福慧雙修、行政皆具的福德，謹以為序。

一九九五年五月八日