p186　《思敏健身禪》序

身心自在，是人人所希望獲得，現代人講求養生健康，運用各種的方法養生，在佛教裡其實有許多養生之道，如禪修、靜坐、跑香、經行等都是頗收效益的。

我回顧自己一生，除了小感冒外，只害過一兩次重病。曾有不少人問我的養生之道？我認為工作、信心、樂觀、知命、寬容就是醫藥。

雖然我常年在海內外弘法，習於南北奔波，可以說沒有個人的假期，更沒有休閒的時間，而身體所以能夠保持健康，靠的是平日的保養。例如，我一天的作息常常在車裡度過，車上就是我的飯桌，高速公路就是我的床鋪，我覺得在平常生活中，行事要能隨遇而安，心情要放輕鬆、不勉強，便是最佳的保健之道了。

其實，佛寺的生活型態一直是自然的養生作息：每日早起早睡，誦念打坐，經行跑香，出坡作務，過堂齋飯，減少外緣……所以在我記憶中，過去的叢林道場，很少有人就診吃藥；若其身體有些微恙，便自行至大殿禮佛懺悔，拜到全身大汗淋漓，往往病痛就不藥而癒。

雖然如此，我也重視運動健身。早年在棲霞山參學時，我因十分喜愛打籃球，所以就利用在山中砍柴時，自己砍了兩棵樹做球架，用木板釘一個籃板，扛了二十捆樹枝與打鐵老板換一個籃球圈，做了一個克難的籃球架。但當時學院不准打球，幾次被警告開除。

五十多年前，我在台灣佛教講習會當教務主任，就鼓勵學生打籃球；佛光山開山後，我終於在東山建了一座籃球場，供給學院同學們無憂自在地運動環境。除了打籃球以外，創辦叢林學院之後，我也開放學生打羽毛球、乒乓球，甚至在外聘請老師，教導學生打太極拳、太極劍、柔道等，提倡運動健身的重要。

經過一段時間的觀察，我發現其中兩種運動特別受到同學們的青睞，一是打籃球，一是打太極拳（劍）。最明顯的例子，如慈惠法師雖然眼睛不好，每次打球投籃都是空心球；慈容法師平時熱衷活動，但卻使得一手活絡的太極劍。試著推敲其中的原因，喜愛打籃球的同學，多半是常看到我在籃球場上運球射籃，也因我常提倡打籃球的集體創作、主動認錯、六度精神等意義；而喜好太極拳這項運動的人，則因其優美柔緩、動靜合一的招式內涵，與佛教的禪法相契，亦符合佛門威儀的舉止莊嚴。

西方人士尤其喜歡太極拳，太極拳的運動極為普遍，公園綠地經常可見到晨起打太極拳的西方人士聚集。記得數年前我到澳洲南天寺弘法時，早晨經行到大雄寶殿前的丹墀，經常見到當時擔任南天寺住持的滿謙法師，帶著住眾和四、五十位金髮碧眼的澳洲人，整齊劃一地打著太極拳；和著不遠松樹綠地，陽光灑落在他們身上，像一幅幽靜的禪畫。

滿謙告訴我本地最熱門的課程是禪修和太極拳課程，許多澳洲人熱衷靜坐和太極拳運動。多年前滿謙為了要提倡運動健身，特別請陳思敏醫生創編一套適合禪修的動中禪運動。

陳思敏醫生是數年前在南天寺皈依的弟子，是常式太極第四代單傳弟子，也是澳洲有名的中醫師，曾經榮獲全世界中醫科學大獎一等獎章，並任職上海中醫藥大學附屬脊柱研究所的教授。

在滿謙熱心的協助下，陳思敏女士用心地推敲，花了三年的時間，結合太極拳和導引功的精粹，融合佛學和醫學原理，創編十式健身法。

去年在南天寺舉辦三壇大戒時，滿謙特別引薦陳醫生在丹墀示範一套剛剛在德國獲得國際中醫大獎的「思敏脊柱導引功」，動作輕盈柔緩，配合呼吸法，可同時調身、調息、調心，動靜一如，寧靜莊嚴，頗適合禪修運動，並請我為之命名。我對陳醫生仁心仁術，願意釋出版權給佛光山推動，讓廣大的信眾學習，他多年的用心編創，無私無我精神令人感動，我於是稱之為「思敏健身禪」。我也向陳醫生提議，未來可以繼續創編一套運動，融合佛光四句偈，以佛光四句偈音樂配合，作為人間生活禪的動中禪，利益廣大的佛光人在繁忙生活中修禪淨心。

《思敏健身禪》如今已結集成書，圖文並茂，又有陳思敏老師的親自示範教學光碟，相信更多人能夠從中受益，得到身心的安穩自在。是為序。

二○○五年四月於佛光山