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p248 《盛典──諾貝爾文學獎之旅》序

身為中國人的榮耀,獲得二○一二年諾貝爾文學獎的莫言先生,我與他曾有過一面之緣。

莫言先生讓我有種極為熟悉的親切感,或許是因為我們雖然出生在不同年代,但同樣經歷過貧窮、飢餓的考驗,彼此都在困苦的環境中成長,對於他所遭受過的苦難歷練,近乎感同身受。

然而苦難終究會過去,那些曾有的經歷豐富了他的文學作品。除了行雲流水的文字外,實際上,他也非常能說善道,不是言過其實的好說,而是歡喜講述真實之語。

短暫倉促的會面中,他的謙沖自牧留給我深刻的印象;他不喜張揚,行事低調,與他得獎後緊隨而來的莫大榮耀形成強烈的對比。他說過,儘管獲獎後褒貶不一,承受許多的眼光與評斷,但自己似乎從一個當事人逐漸跳脫成為一個旁觀者,儘可能回歸原本的生活,繼續寫作的初衷。這樣的一位謙謙君子,言談中,不時顯現的詼諧,增添了他虛懷若谷的氣度,不矜不伐,與之相談,如沐春風。

此外,他也自謙表示,自己雖然沒有信仰,但對佛教的許多基本思想深有感觸,其中更有受其影響而命名的創作,如《生死疲勞》一書。他認為佛教的思考層面接近真正的宇宙意識,從佛教的角度探視,讓現實世界的許多紛爭顯得毫無意義;佛教超然的思考模式,昇華了人類的心理層面。由此想來,莫言先生也算是一位佛教的有緣人了。

會面當時,我受遠見‧天下文化事業群創辦人高希均教授之託,邀約他出席今年九月在佛陀紀念館舉辦的人文世界論壇,他欣然答應。為了感謝他的慨然允諾,我則當個不請之友,寫下一筆字「莫言說盡」,輾轉託人相贈,略表寸心致意。

對於每年牽動全球的諾貝爾獎盛會,我們雖然沒有機會恭逢;如今,藉由莫言先生的《盛典》這本書,彷彿讓我們與他一同身歷其境,參與了頒獎過程,真正成為名副其實、難遭難遇的「盛典」。

二○一三年七月於佛光山開山寮

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