p026　我認定他確是「貧僧」

黃美華／佛光山文化發行部執行長

在一九六七年，佛光山在高雄大樹鄉麻竹園開山建寺的時候，我正在初中念書，那時，就聽說台灣南部有一座佛光山。高中畢業之後我遠離故鄉，從基隆搭車南下到高雄佛光山就讀叢林學院，開啟了我有別於一般女孩的人生。

佛學院畢業之後，我做過佛光山朝山會舘服務台主任，做過端盤倒茶的義工，我也做過《人間福報》的總經理、高雄縣老人公寓「崧鶴樓」的執行長；可以說，我服務了四、五十年的時光，一生的歲月都在佛光山上度過了。

這一次在《人間福報》上，讀到我師父星雲大師寫的「貧僧有話要說」，雖然我對佛陀的金容還不能心心相印，對建築的宏偉也不一定能了解，但是對於師父星雲大師一生的所行所為，幾十年來我都看在眼中。尤其我讀到慈容法師的回響〈我真正看到一個「貧僧」〉，深有同感。師父自稱「貧僧」，我就順著慈容法師所述，把師父自稱貧僧的意義，就我所知道的再提出一說。

我不是學文學的人，文字不美，只能用條目列出來，佛光山上管理帳目的人，早期除了已經過世的楊慈滿師姑外，還有已經退休的依諦法師、依璞法師、以及現任的妙任法師，尤其總司庫蕭碧霞師姑，加上曾在世界四大財務公司之一的安永會計師事務所工作過的財務專家慧讓法師，他們都可以對我下列的這些內容做見證。

一、我的師父星雲大師他沒有到過市場、商店買過東西，也沒有託人買過什麼物品，可見得他對簡單的生活，滿足而無他求，他怎能不叫「貧僧」呢？

二、師父不是沒有錢，他不需要佛教裡的供養，他有他自己取財的能量。例如：著書立說、版稅、稿費，但他也像信徒一樣，全部都布施給社會和佛光山常住。他沒有私蓄錢財，他不稱「貧僧」又稱什麼呢？

三、師父他創辦這麼多的事業，有很多的善緣往來，但他在銀行裡沒有開過戶頭，沒有購買房屋、沒有收租儲蓄，他沒有和人投資賺取利潤，除了佛光山以外，他私人名下可以說「上無片瓦，下無寸土」，他不稱「貧僧」稱什麼呢？

四、了解師父的信徒有時看不下去，硬是要把錢塞進他的口袋裡，甚至跟他嚴厲地說：「這是給你的，不可以給佛光山。」但是師父仍然說：「我沒有使用金錢的習慣，一切都有常住照顧我的衣食住行，不交給常住，我如何處理呢？」所以，他點滴歸公，不稱「貧僧」又稱什麼呢？

五、別人想要錢，可能要不到，但他是「不要錢」，不是「沒有錢」。可以說，萬千的金元都向他集中而來，可是他毫不動心。他沒有看過帳目，也沒有問過佛光山有多少存款，就和信徒一樣只知道無相布施，自我絲毫都不積聚，不貧又怎麼說呢？

六、功德主南豐鋼鐵公司董事長潘孝銳居士把銀行的圖章給師父，要他隨時可以去銀行取用，師父不是沒有困難，即使在最困難的時候，師父都不去動用。他說，因為這是別人的財富，怎麼可以隨便支用？這不是自己甘願做貧僧的證明嗎？

七、在台灣，被稱為女版王永慶的「張媽媽」張姚宏影女士，經常主動要給師父幾百萬美金、幾千萬台幣，要他到國外建寺、辦大學。師父有心要弘揚佛法於天下，興辦教育提升佛教的地位，因為到海外辦學的因緣還沒有到，對這種早來的財富他不能要，所以就拒絕了張媽媽的好意。為什麼？他寧願安貧，也不願意對金錢財寶有絲毫的貪念。這不號稱「貧僧」，又號什麼呢？

八、我們不能說師父沒有金錢的觀念、數字的想法，他必定也有像阿彌陀佛建立佛國淨土的願力，要把佛光山建設成極樂世界一樣，所謂「黃金鋪地、七寶樓閣」；在他這一生中，一張辦公桌都不需要，我想生活裡的七寶應該不是沒有，但更多的是心裡有無限的寶藏。這樣不貧，又有什麼其它的解釋呢？

九、我們知道師父與一般人一樣，也有他的嗜好，例如喜歡麵食；可是千人以上共居的常住，哪裡能天天煮麵讓他來享用呢？所以每天一碗茶泡飯比較容易，他也就甘於這樣的生活。這不就像顏回一樣安貧樂道嗎？

十、我看到一些信徒要供養師父，他都非常畏懼地不肯接受。可以說，財寶之前他毫不動心，甚至於人家送的一些禮品、紀念品，他也從未問過價值，都交代說：「這個交給常住去收存。」像這樣不據為己有，不號為「貧僧」，又要號什麼呢？

十一、師父為什麼要鼓勵佛光山辦大學、辦電台、辦報紙、辦老人院、辦孤兒院、辦雲水書車呢？因為佛光山不只是一個寺院而已，它是一個教團，是一個教會，以弘揚人間佛教為職志。其目的是要佛光山把錢用之於社會，讓常住大眾安於「貧」。讓佛光山「窮」，這是他的理念，別人怕窮，他卻要做出窮來，因為「窮」才能平安，才能進步，才能向上。他不叫「貧僧」又要叫什麼呢？

十二、對俗家的親友，師父是有力量可以幫助他們的；但他總覺得自己的一切都是佛門的，不可以用佛門的錢資助世俗的親人，所以，他跟親屬們也保持距離。弟子們說，師父對別人都很慷慨，對自己家人卻很有限，他也隨大家這麼評論了。

十三、就我的了解，關於師父的金錢，一切都可以攤在陽光下，可以讓稅捐處、國稅局，甚至任何一個信徒去查證，到最後，你必定也會說一句：「星雲大師確實是一位『貧僧』啊！」

十四、天下的人可以不知道星雲大師是一位貧僧，佛光山一千多位出家弟子天天跟他生活在一起，他的言行、觀念、開示，要是讓他一千多位弟子出來說話，他們也都可以證明，可以說在全山千餘人眾當中，他是最富有的師父，但也是最貧的一眾了！

十五、在佛光山，可以問所有的這許多寺院住持主管管理財務的人，他們的師父星雲大師有跟他們要求支付過一塊錢，或是添置過什麼東西嗎？這是他一向最顧忌的。因為師父絕不會去動用常住的一點一滴。所以，在世界上他不稱貧，又能稱什麼呢？可以說，已經沒有人再比他更貧了！但是，他自己很客氣，因為他富有三千大千世界，所以心中「貧」與「不貧」，不會太計較吧！

當然，說到最後，也可以說他富有一切，他是不貧而貧、貧而富有的一位，我不敢稱他是佛祖、菩薩，但他絕對是一個不平凡的人！

以上述說，也只是列舉其要，至於再仔細的情況，我只是一位在家徒眾，對真正師父的內心和他腦海裡的想法，我就不得而知了！行文至此，對師父只有敬重、崇拜，祝福偉大的貧僧！