p297　廣修供養

妙凡／佛光山叢林學院院長

看完師父上人的《貧僧有話要說．我的發心立願》後，我的思緒回到今年（二○一五）三月研究院到佛光祖庭大覺寺舉辦「第三屆星雲大師人間佛教學術研討會」，那時正逢香林多寶白塔建設完成，我們成為第一批進駐白塔住宿、會議使用的大眾。

會議的場地在二、五樓，住宿在六、七、八樓，會議前除了去布置會議場所之外，也要巡視住宿的地方是否安排妥當，六樓到八樓的格局是一樣的，看完六樓的住宿安排，一切都很齊全，我心想每個樓層方位、設備都是一樣的，其他樓層就別看了。回到了一樓正準備要離開時，突然想起師父，如果是師父，他肯定會每一層樓都去看的，而且不只看一次，一定會一天看三回，想著想著，我又往七樓、八樓上去。　

我在巡視白塔樓層的過程，心裡老想著師父，突然有些事情好像明白了。常常有人讚歎星雲大師很有智慧，機智過人，凡事都想的很妥當。我覺得大師固然智慧過人、細心妥當，但是，最難得的是，他做每一件事都是化繁就簡，並且不厭其煩的全力以赴，即便這件事情他已經做過幾十遍、幾百遍，累積了無數的經驗和智慧，只要是對象不同，地點不同，他都會像第一次一樣，非常慎重的看待，再熟悉的事務，他也會重複、不斷的來了解關心，一直到萬事真正具備，而在關心的同時，也教育一起參與的徒眾，如何全力以赴的接待所有來寺的十方信眾，這就是大師，絕對的用心，如文中所言：「我不認為一個信徒前來禮拜，他就是我的弟子、我的徒眾，我都把他們當成諸佛菩薩迎接。一直到現在，我雖然二次中風、手腳不便，但是有人歡喜與我照相，我總是儘量的站起來，讓他知道我對他的尊重。」現在年至九十仍然與病為友，日日書寫一筆字、閱讀、寫文章，為人間留下永遠的佛法因緣。

大師的精進為眾到什麼程度？當年舉辦大專佛學夏令營，學員要來的前一天深水馬達壞掉了，徹夜維修，深夜了工人十分疲憊，想藉口回去拿工具準備溜走，大師說：「我陪你回去拿。」因為他知道工人的心意是不願回來的，不得不鍥而不捨，並限時完成。著急的大師當下發願：「唯願我血管裡的血液，化為清水，流出來給大眾飲用。」清晨四點，終於修好了，大師不放心水塔是不是真的注入清涼的水，在山裡摸著黑暗，沿著當年還是荒山的滿香園，經過麻竹荊莿雜草，一路爬到東山的水塔……。

我遙想當年修護水塔的景象，似乎看到月光下，一位僧青年顧不了整夜沒睡，滿腦子想著要給來山的青年舒適的環境，在顛簸的山路上又著急、又歡喜的奔馳，那麼孤獨，又那麼壯烈；在天地之間，那麼謙卑，卻又是那麼偉大，而摸到水那一刻，他開心的說：「啊！這是水了，這是水了，這真的是水了！」西山學院這時正好響起四點半起床的板聲。

做每一件事情，他都是這樣的精神。如同師父在文中提到：「我建築會?A讓他喝茶安住；我供奉菩薩聖賢，讓他恭敬禮拜。我不覺得他受我多少的方便接待，只覺得自己還有諸多不周、不到，沒有滿其所願。」建設佛光山、建設佛陀紀念館，他日日盤旋走往山林之間，思考為眾生建設最好的福田，最歡喜的淨土，但願來山、來館的遊客，都能在此種下菩提種子，開出生命莊嚴美麗的花朵，如今來山的遊客絡繹不絕，而來佛館的人次，一年超過一千三百萬人。過去的帝王，最讓人稱羨的就是乾隆皇帝，他自稱「十全老人」，現在我們的大師自嘲是「十殘老人」，但是卻超過乾隆的十全老人更多，可讓禪門的人去參思了！　

大師做每一件事情都是這樣完全身心的供養，在過去日子艱難時，他置個人生死於度外，如此全力以赴；現在日子比以前好過了，身體卻老邁了，他眼睛看不到，耳朵沒以前靈光，開過心臟大刀，糖尿病，二次中風，仍然乘坐法輪（輪椅），十方弘法，對每件事情依舊全力以赴，做到最好，你了解他嗎？很難，如果你覺得認識了解了，那也只是瞎子摸象的自以為是。大師不捨一人、不捨一法，來者不拒的菩薩行，具足三千威儀，八萬細行清淨圓滿，不是薄地凡夫可以理解的，我們能做的，只有謙卑的仰望。

大師了解你嗎？他很清楚，因為你受的委屈批評，他受的是這幾百倍；你覺得困難的，他早已從千苦萬難中走來，還談笑風生的說：「人生沒有困難。」你如果問，大師為什麼要這麼辛苦？他會告訴你，一點都不辛苦，他心甘情願，永不後悔，這是他的發心立願，這一輩子，下一輩子，生生世世，他都還要回來娑婆做和尚，弘揚佛法，為了你，為了佛教。

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