p273　離一切相　給人方便

黃蕙芳／高雄地方法院法官

人常說「是非公義自在人心」，但「心」字一詞是多麼難的去解釋清楚。因為它往往會隨著每個人的主觀意識、想法、成長環境、生活經驗等等不同的主、客觀因素而被做不同程度的解讀。所以當別人的想法、看法與我不同時，落差就可能會產生，甚至亦會有一些「是非」。但我認定的「是」，就是別人的「非」嗎？這中間是否有些是我們所無法完全了解的事情真相？

長久以來，我們習慣於從「外在的種種事相」去判斷、歸納而得到「結論」。但我們所看到外在的東西，不論是有形的物體、或是無定形的水、火、風等，它們都只是一個客觀的相，本身沒有任何是非、價值，是我們的心、意識、還有長期以來因為個人習慣、教育、或生活上的認知，而賦予這些「相」一些意義。也就因為每個人不同的習性、認知，造就了對同一件事物不同的價值判斷與看法。

初次進入佛館禮敬大廳時，看到 7-ELEVEN 、星巴克、漢來素食餐廳等店，確實有種不習慣的感覺，因為它跟我心中存在的「寺院」、甚至「是與寺院有關的」所應該有的既定的印象不同。這種不習慣，一時之間也難以說得上來，只是「感覺」不對，感覺有點「商業色彩」。而之後幾次與朋友聊天時的機緣，也可從他們的言談中嗅出他們的這種「感覺」。

當然這種「感覺」隨著我日後慢慢對於大師的理念、佛館創建的目的、以及獨自漫遊走在佛館、佛光山中所見、所聞而產生了變化。因為這種「感覺」已經被許多親身經歷的事證推翻而不復存在，也就是說，我的「理智」告訴我當初這個「感覺」是錯誤的。但有多少人，因為第一次的「感覺」即種下永遠抹滅不去的印象；又有多少人能像我這樣幸運，時常悠走在佛館、佛光山寺去觀察人、事、物？讓自己慢慢地去認識體會並進而改變原來的「感覺」？

經過禮敬大廳沿著二側可供遮陽避雨的走廊往本館方向走，沿途設有一個個的石椅、一台台的飲水機，想當然爾，這是要給人休息、使用。但在走過這些石椅、飲水機的同時，有人想到提供這些方便的背後隱藏著什麼樣的含義？如果從「商業」模式或經營的角度去解釋它可以成立嗎？

佛光大道上、雙閣樓附近漂亮的花草樹木，若單是以栽種的成本去計算，這個數目應該已經很可觀，更何況還有維護等無法估計的成本？走累了，可以坐在樹下享受寧靜；熱了，也可以走進本館大廳吹吹冷氣；或者也可以到 4D 影片播放室去看看電影。但在我享受的同時，這個比我家裡使用還更可觀的燈光、冷氣等費用該如何支應啊？或許，我可以解釋，那些商店的收益應該可以應付這些支出吧！但真的如此嗎？我真的統計過嗎？我憑什麼說我當初「商業色彩的感覺」是對的呢？

真正打動我心的，是記得有一年春節的時候，看著一位手腳有些殘障不方便的老年人，一跛一跛的獨自走進滴水坊，那裡的義工很親切的問候他、招呼他，之後，又看著他一跛一跛的走出去，臉上充滿了喜悅。望著他的背影，我試問：是什麼樣的力量，可以讓一位孤獨又殘障的老人如此的愉悅，而忘卻身體的不便？煙火燈會的時候，看見人群蜂擁而至，為的是享受那光明所帶給人的希望與鼓舞。或許，有人會說為何要把錢浪費在此，而不乾脆捐作慈善用途救濟貧窮？但給人希望、光明、鼓舞，雖是短暫，但也是美好的、燦爛的，那不也是種力量嗎？

我曾為我當初心中所存「商業色彩的感覺」找到一個合理解釋的理由，那就是：至少這些商店的收益，可以幫助減少佛館的水電支出、及各種雜項的開銷費用。

然而，這次看到大師在〈佛陀紀念館的風雲錄〉中，所提到的「能捨即捨──憂他人不愁己」、「大眾成就─人間佛國現前」、「免費辦展─弘文化傳知識」、「煙火燈會─為人心增加美好」等內容，我才知道，原來我還是從世間法的角度去看事情、找答案，而大師在面對佛館是非風雲的種種釋疑，已在在顯現其心中的坦蕩、修為與佛法的造詣。

曾經去過美國的「紐約大都會博物館」、「華盛頓特區史密森博物館」、還有日本京都的「金閣寺」等，它們裡面也都有販賣部販售紀念品，但我未曾因此覺得奇怪。何以我一開始進入佛館會有不同「感覺」？原來，我是在未弄清楚佛館建立目的之前，即只憑個人對於寺院的認知及個人主觀刻板、既定印象而產生誤解。倘若不是大師說了：「遊客來了，信徒來了，累了，渴了，餓了，想要購買禮物等等，你想，應該如何替他們解決問題呢？」這些話，我永遠也不會知道這些商店被設立的動機及意義在哪裡。那是出於為信徒、為遊客方便著想的「人本關懷」，而非基於賺錢營利的商業目的！

倘若不是大師說了，「租借土地做為停車場，提供來者免費停車」、「盡一點對文化的熱心，希望增加知識的傳播」、「增建禪窟，提供給旅行的背包客，可以靜修一天半日」這些話，我又哪裡明了這其中各種活動、開發的原委？但一個人做事，可能向所有的人解釋、報告所有來龍去脈嗎？即使說了，就會完全被認同、接受嗎？我想這是很難的，因為每個人的心不同，看法、想法也自然不同。誠如大師所說的「人是不容易為別人所了解的」。

身為凡夫的我，常常只是看到事情的表相，及自己所相信的部分。在看完大師這篇文章後，讓我學到：當在無法完全了解別人所做所為時，想想自己的付出與獲得；在要對別人有所批判時，也想想自己是否已經了解事情的真相。更重要的是，要學會以正面的角度去看待所有人、事、物。

所謂「離一切相，即一切法」。在〈佛陀紀念館的風雲錄〉一說中，體會了大師給人方便、為人著想的「方便法」；也感受到了為給人希望、力量、知識而辦理煙火燈會展覽的「布施法」；更有不懼批評勇於面對的大無畏精神。這些種種，提醒我自己，不要以自我主觀的心識驟然地對任何事情做負面評價，更要用讚歎感恩的心隨時隨地去感謝別人，讓善的力量充滿這世間。