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p398 讀〈我訂定佛教新戒條〉心得

大慧/汐止廣修禪寺住持

佛陀制戒是「因時制宜」,因應當時的社會環境、物質條件、文化背景、地理氣候、風土民情等……而制訂許多的教條。星雲大師曾說:「有些守舊人士以『佛已制戒,不可更改;佛未戒制,不可增加』為由,阻礙佛教的創新發展,甚至因為對戒律問題的看法不同、堅持不同,而把佛教分裂了。」

現今瞬息萬變二十一世紀時代的佛教,已屬於世界性,故佛陀的戒律不再是固定一成不變,佛教的戒規要更能適應現今的環境,如何將戒律的「開遮持犯」拿捏的恰當,既不違背佛陀制戒的精神又能適應當今的生活環境,佛教徒某些過與不及的行為,不被輿論大眾質疑或詬病,這是當今佛教界的共同省思的課題。

拜讀星雲大師〈我訂定佛教新戒條〉,雖是針對佛光弟子的教育,所列出簡單的生活新戒條,著實也為現今佛教徒如何持守戒律,提供了一套是佛說的、人要的、淨化的、善美的佛教新戒律。

誠如大師說的:「社會大眾以及佛門弟子,大家都能遵守,把它用來做為修行做人的原則,人我之間,會少了糾紛;衣食住行的生活,會獲得滿足;群我之間,能夠和平相處。這『十要』和『十不要』,假如大家都可以做到,雖不能成佛作祖、成聖成賢,至少不失為一個樸實的修道者。」

「戒律」是做人的原則,不是框架,框自己又框別人;「戒律」也不是避諱或忌諱,嚇自己又嚇別人。當我們將「戒律」著著實實地落實在生活中,做到所謂「大道萬千,行走無疆」,祥和安樂,解脫自在的極樂世界就離我們不遠了。

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