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p162 捍衛信仰不容汙衊

林洸耀/路透社北亞首席記者

時值慈濟內湖土地開發案爭議有衍生蔓延之勢,佛光山開山星雲大師挺身而出,為佛教說幾句公道話,並主動公開佛光山財務狀況,海內外人士密切關注其發展。

佛教究竟有多少錢?錢都用在哪裡?本人亦相當感興趣。大陸學者程恭讓首先提出慈濟事件是一場法難。的確,此難不在於外界對佛教詆毀,而是教內本身的「無感」。佛教「多一事不如少一事」的保守作風,下場將如「溫水煮青蛙」。

在中國歷史上,佛教曾遭遇「三武一宗」法難,探究其規律與原因,凡國弱民乏,佛門積累財富不流通,佛教首當其衝引起妒忌懷疑,當權者下令查封廟產,逼迫僧尼還俗。降至清代,更幾乎是剩下「超亡送死」的佛教。民國期間,太虛大師主張「人生佛教」,提出在近代佛教史上具有里程碑意義的「三大革命」──教理革命、教制革命、教產革命。

在《貧僧有話要說》當中,一場寧靜的革命已經完成。其中,關於教產革命,星雲大師說過,他做這麼多事業,就是要讓佛光山窮,清貧有助於修道。他為佛教未來發展鋪設的路,毫無保留寫於《貧僧有話要說》。大師把自己的一生都獻給了振興人間佛教、建設新佛教文化與教育事業。

二十一世紀的今天,人一出生就被賦予言論、財產、信仰等自由。遺憾的是,當信仰受到侵犯時,佛教徒正在喪失捍衛正義與真理的道德勇氣。教宗方濟說:「如果我的好朋友咒罵我的母親,他可以等著挨我一記重拳,你不能招惹這種事。你不能侮辱別人的信仰,還視為樂趣。」

佛門不再是青燈古佛的刻板印象,佛教徒無諍不表示任人汙衊。星雲大師九十高齡還親上火線,有話要說;本人在此也要為「貧僧」說幾句話。

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