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p080 有感於台灣高僧有話要說

葉小文/前國家宗教局局長

中華優秀傳統文化總能生生不息,薪火相傳,因其含著「基因」和眾多「傳人」。無論社會變遷、滄海桑田,「基因」總在那裡延續、發展、創新;「傳人」總在那裡孜孜以求,或著書立說載入史冊,或口口相傳「有話要說」。海內海外,僧俗各界,盡皆如是。

近讀台灣高僧星雲大師新著《貧僧有話要說》,就可以看到這位「傳人」一生都在上下求索,尋尋覓覓,不能不對他肅然起敬。

中華傳統文化的優秀基因,其實是「眾裡尋他千百度」,「就在燈火闌珊處」。他是中華民族在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業過程中逐漸形成、代代相傳的獨特精神標識,植根於文化沃土,融入了民族血脈,滲透到方方面面。驀然回首,他就在日常起居勞作之中,在你我的交往之中。

我曾任國家宗教局局長,職責所繫,常致力於促進兩岸佛教交流,便與星雲大師交往甚深。記得他對我說過,佛教講,世有「八苦」,其一是「愛別離苦」。愛得愈深,思得愈切,別得愈久,苦得愈重。中華民族本是一家,大陸人、台灣人,都是中國人。兩岸骨肉同胞長期不能團聚,乃國之大殤、鄉之深愁。

數年前海峽兩岸還未「三通」,我率團訪日,星雲大師聞訊專程從台灣趕來,同宿富士山下由佛光山建的本栖寺,並同遊富士山。那日至「五合目」飲茶敘舊,我們默默對坐良久,百感交集,卻又相視無言。這是怎樣的「愛別離苦」的鄉愁!

我寫了首小詩回憶當時的情景:

男兒有淚不輕彈,

英雄一怒噴火山。

無情未必真豪傑,

尚留淚痕掛山巒。

五合目外春尚寒,

一飲君茶暖心間。

異國更有思鄉苦,

萬語千言卻無言。

星雲大師積一生萬語千言,現在「有話要說」了。他不顧年邁體衰,奔走於兩岸,「做好事,說好話,存好心,寫好字」。

前年,他八十七歲時見到我,欣然送我「有情有義」墨寶,「兩岸一家親」的深情大義皆在其中;去年,他八十八歲時見到我,再送一幅「有你真好」,殷殷思念之情躍然紙上;今年他八十九歲,我去拜望他,大師揮筆寫下四字再相送:「我有歡喜」。

為何是「我有歡喜」?他說,世界上有金錢、有名位、有富貴,都不重要,重要的是「我有歡喜」才可貴。如果擁有了世界上的一切而不歡喜,人生有何意義?當然,這個「我」是「大我」,歡喜也不是個人單獨的歡喜,而是與人共用、共有,用佛教的話說,就是「法喜充滿」的「大歡喜」。

這使我想起習近平主席呼籲建設「人類命運共同體」。地球只有一個,人類你中有我、我中有你,休戚與共、命運相連,面對同樣的挑戰和危機,也享受同樣的發展和繁榮,共商、共用、共建、共贏,也就是共同歡喜。

中華文化包含著「崇仁」的基因。仁,是自我對他人的關懷和愛護,或對他人施以恩惠。仁的實踐就是忠恕之道,「己所不欲,勿施於人」,充分尊重對方而不會把自己的各種想法、主張強加於他人。當今時代,這已經成為全球倫理的普遍原則。中國優秀傳統文化的「基因」何其了得?只要經過創造性轉化和創新性發展,就可以成為支撐當代「人類命運共同體」的普遍原則,促進世間「皆大歡喜」。

不僅是一位台灣高僧「有話要說」,我們中國對於世界,也是「有話要說」。

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