p080　有感於台灣高僧有話要說

葉小文／前國家宗教局局長

中華優秀傳統文化總能生生不息，薪火相傳，因其含著「基因」和眾多「傳人」。無論社會變遷、滄海桑田，「基因」總在那裡延續、發展、創新；「傳人」總在那裡孜孜以求，或著書立說載入史冊，或口口相傳「有話要說」。海內海外，僧俗各界，盡皆如是。

近讀台灣高僧星雲大師新著《貧僧有話要說》，就可以看到這位「傳人」一生都在上下求索，尋尋覓覓，不能不對他肅然起敬。

中華傳統文化的優秀基因，其實是「眾裡尋他千百度」，「就在燈火闌珊處」。他是中華民族在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業過程中逐漸形成、代代相傳的獨特精神標識，植根於文化沃土，融入了民族血脈，滲透到方方面面。驀然回首，他就在日常起居勞作之中，在你我的交往之中。

我曾任國家宗教局局長，職責所繫，常致力於促進兩岸佛教交流，便與星雲大師交往甚深。記得他對我說過，佛教講，世有「八苦」，其一是「愛別離苦」。愛得愈深，思得愈切，別得愈久，苦得愈重。中華民族本是一家，大陸人、台灣人，都是中國人。兩岸骨肉同胞長期不能團聚，乃國之大殤、鄉之深愁。

數年前海峽兩岸還未「三通」，我率團訪日，星雲大師聞訊專程從台灣趕來，同宿富士山下由佛光山建的本栖寺，並同遊富士山。那日至「五合目」飲茶敘舊，我們默默對坐良久，百感交集，卻又相視無言。這是怎樣的「愛別離苦」的鄉愁！

我寫了首小詩回憶當時的情景：

男兒有淚不輕彈，

英雄一怒噴火山。

無情未必真豪傑，

尚留淚痕掛山巒。

五合目外春尚寒，

一飲君茶暖心間。

異國更有思鄉苦，

萬語千言卻無言。

星雲大師積一生萬語千言，現在「有話要說」了。他不顧年邁體衰，奔走於兩岸，「做好事，說好話，存好心，寫好字」。

前年，他八十七歲時見到我，欣然送我「有情有義」墨寶，「兩岸一家親」的深情大義皆在其中；去年，他八十八歲時見到我，再送一幅「有你真好」，殷殷思念之情躍然紙上；今年他八十九歲，我去拜望他，大師揮筆寫下四字再相送：「我有歡喜」。

為何是「我有歡喜」？他說，世界上有金錢、有名位、有富貴，都不重要，重要的是「我有歡喜」才可貴。如果擁有了世界上的一切而不歡喜，人生有何意義？當然，這個「我」是「大我」，歡喜也不是個人單獨的歡喜，而是與人共用、共有，用佛教的話說，就是「法喜充滿」的「大歡喜」。

這使我想起習近平主席呼籲建設「人類命運共同體」。地球只有一個，人類你中有我、我中有你，休戚與共、命運相連，面對同樣的挑戰和危機，也享受同樣的發展和繁榮，共商、共用、共建、共贏，也就是共同歡喜。

中華文化包含著「崇仁」的基因。仁，是自我對他人的關懷和愛護，或對他人施以恩惠。仁的實踐就是忠恕之道，「己所不欲，勿施於人」，充分尊重對方而不會把自己的各種想法、主張強加於他人。當今時代，這已經成為全球倫理的普遍原則。中國優秀傳統文化的「基因」何其了得？只要經過創造性轉化和創新性發展，就可以成為支撐當代「人類命運共同體」的普遍原則，促進世間「皆大歡喜」。

不僅是一位台灣高僧「有話要說」，我們中國對於世界，也是「有話要說」。

p080 有感於台灣高僧有話要說

p080　有感於台灣高僧有話要說