p277　《人間佛教何處尋》序──人間佛教前進的思索

經常有人問我：「什麼是人間佛教？」而我也經常應答：「其實，佛教本來就是人間的佛教，因為佛陀出生在人間，修道在人間，成道在人間，說法、度眾都在人間，可以說人間佛教就是佛陀的本懷，不應該把它歸於是由什麼人創造，或是特定的什麼人所提倡。」

過去的佛教，由於一些歷史風俗習慣的原因，以及由於一些人士的誤導，偏重於山林與出世的形式，因此說到佛教，經常給人一種消極避世的刻板印象。隨著人類逐步步入現代民主社會，時代進步，資訊發達，佛教也不得不與時俱進，慢慢從山林走入社會，從寺廟擴及家庭，從出家人的佛教走向大眾的佛教，佛教本來固有的人間性於是得到極大的弘揚。到現在，人間佛教的理念已經深入人心，其形式也已經發展得很普遍了。

我一生都致力弘揚與落實人間佛教，便是希望回歸佛陀的本懷，將佛法落實在人間，讓社會各階層的人士，都可以認識佛教，透過佛陀的智慧認識自己、肯定自己、實現自己。因此在多年前，我為全球佛光人訂下「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的工作信條，也為所有會員寫下「慈悲喜捨遍法界，惜福結緣利人天，禪淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心」等理念，就是勉勵大家具體實踐人間佛教的精神。而六十多年來，在大家的努力推動下，人間佛教也確實發揮了淨化社會人心、推動人間善美、建設人間淨土的卓越影響力！實踐已經證明，「人間佛教」確實是「佛說的，人要的，淨化的，善美的」，它是真正契理契機的佛教，是適合現代人類社會生活的佛教！

適逢天下文化成立三十週年，特別出版《前進的思索》套書，承蒙創辦人高希均先生及天下文化同仁的好意，收錄我相關人間佛教的文章，作為其中一個單元，讓大家了解「人間佛教何處尋」。

「前進的思索」，代表求進步、求突破、求發展的思惟。從整個佛教的發展歷史來看，佛法的傳播與弘揚，也正是靠著這樣的信念，基於「隨緣不變，不變隨緣」的原則，因應各個時代、地區的具體情況，因應不同國家、族群各異的需要，因而流傳至今，持續為人類世間帶來光明與希望！所以，我們可以說，佛教從來沒有停止思索，也從來沒有停止前進的腳步！

出版在即，略述以上因緣，並以心香一瓣，祝福天下文化一本「傳播進步觀念，豐富閱讀世界」的理念，繼續引領社會大眾前進的思索，啟迪人生的智慧。是為序。

二○一二年七月於佛光山開山寮